该学科特色与优势的核心就是“双语双文化”。延边大学地处中国东北，毗邻朝鲜、日本，使得该学科具备了兼具朝鲜（韩国）语言文化与中国语言文化或日本语言文化的双语双文化比较研究的优势。本学科大多数成员除了熟练掌握朝鲜语与汉语以外，还能比较熟练地使用日语或英语，形成了双语双文化或多语种多文化的科研优势。因此，该学科在国内外朝鲜－韩国语言文学研究领域中具有跨语言、跨国界、跨意识形态的特殊科研优势。同时，朝鲜－韩国语言文学学科在国际上的地位日趋显著，尤其随着中日建交、中韩建交，中国与韩国、日本、朝鲜等东亚各国的经济、文化交流的迅速发展，朝鲜语言文学学科在全国各大学相继建立。在国际上，朝鲜语言文学学科也具有比较重要的地位。在中国，无论是对促进文化发展和高等教育的国际化，还是促进经济建设，朝鲜语言文学学科都具有非常重要的地位。

明代著名藏族宗教学家及中国哲学家宗喀巴·罗桑札巴是蒙藏佛教史上的灵魂人物，其特殊的重要性尤其深刻地表现在他对佛教中观哲学的独有诠释上。《菩提道次第广论》中的“毗钵舍那”品是他五部中观论著当中最早的一部。美国学者伊丽莎白·纳珀博士于20世纪80年代以该品为主题完成博士论文，并深入探讨宗喀巴中观哲学的基本特质。本书主体部分即为纳珀的这篇博士论文修订后的《分析篇》的中文版。另外，本书附录部分还收入了译者刘宇光的文章《当代西方的藏传佛教哲学研究1980-2005》及英国学者保罗·威廉斯（Paul Williams）的文章《迦举派八世噶玛巴·弥觉多杰与格鲁派的中观诤论》。 ...

本书介绍的是道教中的“文武二神”，“文”神是掌管天下功名禄位的文昌帝君。“武”神是忠义的化身、伏魔荡寇的关圣帝君。本书将阐述这文武二神的成神过程和灵应事迹，展示他们在中国传统文化中的独特魅力。作为道教信仰的神明，他们的灵光也一直辉耀在中华大地，沐浴着世界各个角落的华人的心扉。所谓神由心造，那么关圣帝君和文昌帝君的神格，又何尝不是在人们的冥想旁通和顶礼膜拜中寄托着中华儿女的愿望、祈求和理想？ 道教文化不同领域为丛将会分成不同系列出版，例如道教经典、道教善书、道教神仙、道教养生、道教科仪、道法道术、道教建筑、道教医学、道教艺术等等。每个系列虽然因本身内容所需而有其独特之处，但基本上所有丛书系列均会力图在以下方面显现特色：1.出版的图书力求文字浅白通俗，表述生动、自然，具时代感及可读性。2.图书内容以宗教为主，而以科学的态度，去理解阐释道教文化。3.力求印刷精美，图文并茂。4.针对读者日常所遇到的细节，将道教文化融入于人的生活中。5.每一本出版的图书，都会有基干数量以传赠的方式免费寄给中国主要官观及海外道观，全球的道教宫观将会以丛书为纽带而连结起来。

本書是京都大學人文科學研究所“六朝道教研究”課題共同研究班第一其（1986年4月至1991年3月）和第二期（1991年4月至1996年3月）的部分成果報告。正文曾以《》譯註稿》為題在《東方學報》第68期（1996年）上連載。在連載的基礎上，我們又附加了註釋語彚索引，合成一冊，即本書。之所以稱部分成果報告，是國為本研究班本是以會讀《真誥》和完譯注為主要目的，會讀《真誥》已經出版了共同研究班成員執筆的論文集《中國古道教史研究》（同朋舍出版，1992年）和《六朝道教之研究》（春秋社，1998年）。

基督教在传播过程中，形成一定的文化形式，其内涵融入了世界许多国家和地区人民的生活。如以耶稣降生为分水岭的公元纪年方式为大部分国家所接受；在欧美地区，各种基督教节日和民间节日也互相融合，基督教文化也成为西方文化的一个重要组成部分。《圣经》是基督教最重要的经典，已被译成二千多种文字，除信仰的原因外，被公认是一部伟大的历史和文学巨作。有些国家和地区把基督教的题材引入有“国家名片”之称的邮票中，在小小的方寸之中，开拓了一片艺术和文化的新天地，基督教邮票既反映了各种不同的艺术风格，沟通了通信者之间的友谊和感情，也促进了东西方文化的交流和各国的友好往来。据说，世界上从1898年加拿大发行第一套圣诞邮票以来，有一百多个国家和地区已发行了上万枚基督教题材的邮票。《基督教邮票欣赏》展示的只是其中的一小部分较有代表性的邮票。

事实上，我们无须抹煞各个不同传统之间的差别，却又不必一定会阻碍彼此之间精神上的感通。以金律为例，每一个传统有不同的表述，所强调的方面也有所不同，但并不使得它变成一个没有意义的普遍道德原则。它指点了一个确定的方向，虽然不能给予我们完全的指引，却可以促成一种精神的感通，凝聚某种共识，如芝加哥的世界宗教会议所显示的那样。故我提议用“理一分殊”的方式来面对这一问题。朱熹曾用“月印万川”的比喻来阐明此中的意义，月亮投影在水中，显现了不同的风貌，却并不妨碍我们体认到，毕竟只有同一个月亮。

自启蒙运动以来，大多数西方知识分子都认为宗教将走向灭亡。本书作者却提出了另外一种观点：宗教在未来将会持久地存在。尽管世俗化在现代是一种主要倾向，然而它没有预示宗教的消亡。因为，当世俗化在一个社会的某些方面获得成功时，宗教抵抗就会出现。尽管随着世俗化的步伐，任何社会中的主流宗教组织总是逐步变得更世俗，但是，这不是宗教的终结，而只是各种宗教的命运在发生变化，因为已经变得太具此世性的信仰，将会被更具生气的、更少此世性的宗教所取代。 ...

觉囊道次第乃诸威震三界觉囊实修大成就者之智慧结晶，亦乃其所修所悟，实为即生可获得成就之甚深正法。此觉囊道次第以理表修，修理结合，普被三根，密意深广，集一切显密修要，并且具有诸觉囊实修大成就者之不共加持，为诸实修者所依正法宝典。

道教文化不同领域为丛将会分成不同系列出版，例如道教经典、道教善书、道教神仙、道教养生、道教科仪、道法道术、道教建筑、道教医学、道教艺术等等。每个系列虽然因本身内容所需而有其独特之处，但基本上所有丛书系列均会力图在以下方面显现特色：1.出版的图书力求文字浅白通俗，表述生动、自然，具时代感及可读性。2.图书内容以宗教为主，而以科学的态度，去理解阐释道教文化。3.力求印刷精美，图文并茂。4.针对读者日常所遇到的细节，将道教文化融入于人的生活中。5.每一本出版的图书，都会有基干数量以传赠的方式免费寄给中国主要官观及海外道观，全球的道教宫观将会以丛书为纽带而连结起来。说吕洞宾是中国最为人所知、所敬、所亲的神仙，当不过分。他知方术，通丹药，历世显化，济世救人，为度众生，甘作地仙不飞升。上自皇家贵族，下至平民百姓，阶层不论，行业不分，都视之为保护神。《神化妙通：纯阳吕祖大传》共分八章，以吕洞宾何许人也谈起，论述了他的成仙之路，得道之后，以及吕祖的仙踪遗迹，吕祖著述及其丹道思想要略等。

《当代基督宗教社会关怀：理论与实践》从理论与实践两个方面对20世纪以来世界基督教各大教派的社会关怀展开了全面、透彻的分析和系统而具体的阐发，其内容涉及到当代罗马天主教会、基督教传统主流教会和当代福音派的社会思想及其实践活动。《当代基督宗教社会关怀：理论与实践》从伦理学、社会学、历史学和文献学等多种角度展示了当代天主教会的社会学说、伦理神学、以及当代基督教对社会、经济、政治、文化、生态、生命伦理等问题的关注。全书对当代基督教的研究从思想领域进一步扩大到其社会学说和伦理学说领域，并对其社会、政治层面的对话展开了专门探讨。