国学大师梁启超先生之佛学巨著，全面了解佛学文化的首选读本。本书包括中国佛法的兴衰、佛教初期的输入、印度佛教、佛陀时代、佛教与西域、西域求法、佛教的中国化、佛典的翻译、佛教心理学等章节，见解独到，内容深刻，是研究佛学不可多得的一部好书。

品尝过锦衣玉食、荣华富贵的李叔同，从十丈红尘中抽身而去，三件衲衣、一肩梵典，心甘情感、一丝不苟地去历经人生的悬殊落差。像他那般情景，非大彻大悟大勇者，孰能为之！对于他信奉的佛教义理，对他一心向往的西方净土，及其恪守的某些戒律，你尽可以不做认同；但他为了到达其追求的理想境界，矢志不渝地信守着特定的观念，并副之以相应的行为方式，那样一种坚毅勇迈、艰苦卓绝的人格品质和精神力量，是很值得一切因受名缰利锁之困扰而烦恼不宁欲生欲死，以至于丧失人性者，认真地思索和借取的。李叔同在美术、音乐、文学、书法、篆刻等诸多领域都做出过开创性的贡献，他入佛门之后表现出来的人格力量，又一向为人们所敬佩。这个湮没了甚久的历史人物，自上世纪八九十年代开始得到了重新评价，成了人们追踪了解的一个热点，描述其事迹的传记、年谱、小说和影视剧作品不断出现，且在海内外出现了一支人数可观的研究队伍。本书收录了作者的研究文章50篇，计30万字，文章可分为两类，一是对长期以来以讹传讹的“事迹”加以考辨与评析，二是对他人著作没有涉及过或者一笔带过的那些与弘一法师有关的人和事，予以较为详细的介绍。书中还收入了120多幅图片，图文互见，相辅相成。

本书是以故事形式，融民间传说、佛教知识于一体的佛学通俗读物，讲述了《千手观音的来历》、《四大金刚的法宝》等。

百姓说道，还是要说百姓自己的东西。特别是随着时代的前进，社会不断地变革，道教也日渐衰微。而百姓们看重的自然是自己的日子和现实生活。他们不可能脱离现实而去追求逍遥自在，神仙境界只能是梦幻中的自慰和瞬间的超脱。单靠宗教是不可能改变他们现实中的命运的。何况千百年来，长期生存在封建社会土地上的农民百姓，识字文化是谈不上的，道家理论、道教教籍对他们简直是天书，是风马牛不相通的。可是百姓们出于寻求精神上的寄托和解脱，看到身边的道教组织热闹的传道形式，耳闻着烂熟的仙道故事，什么玉帝王母、老君黄帝、花神玉女，狐仙蛇精、龙王火神、上下八仙、孙武关圣、阎王灶爷、工匠鲁班、神医华佗、妓院管仲、商贾范蠡等；加之大观小庙塑像色彩各异，烟火不绝，拜者如织，不免随俗而入，关于真正的教籍经义大多教众恐怕连皮毛都不曾见及。在他们眼中，道教就是自己熟稔于口的说道，是更近乎于士农工商等阶层平民形象的故事。百姓是朴实的，他们的故事也是朴实的。道教可以将百姓的故事改变成纯粹的说教工具，以图左右百姓入教信爷。但百姓的信仰依旧是口头上的仙道故事，他们借助这仙道故事形象地反映自身的生活，表达自身的思想感情和审美需求，即便这些传说故事中有相当程度的迷信色彩，甚至这种迷信也会麻醉他们的神经，但他们并不去计较，对现实生活的无奈驱使他们去说自己想说的故事，即便是宗教——道教的故事，在百姓说来，也是按照百姓的思维方式和心想的艺术形象还原回现实生活中来。这种复归于生活的神仙人物故事，无疑比纯煽动的道教故事更生动、更丰满、也更有生命力。

禅在读，读其语淡味长，智藏其中之玄妙；禅在悟，悟其深远意旨，玄机妙合之智慧。人生在云水随缘了无牵挂中寻找清静的心灵家园。禅悟人生，参透一生便是禅！

《洪州禅》是一部系统研究“洪州禅”的学术专著，作者从史学与哲学的角度，对洪州禅的禅法传承与禅学义理，进行了比较系统、深入的探讨，根据自己的领悟和理解，剖析其中所蕴涵的义理禅趣。

本集主要解释东密的两部大法，一为"胎藏界"，一为"金刚界"。金刚界依的是《金刚顶经》，胎藏界依的则是《大日经》。本集收《大日经信心品讲》、《金刚顶发菩提心论讲略》。另收《天密概要刚》，系统介绍密教的发展，即从印度到中国，再到日本各宗各派。

本集收录日本有关密教研究著作的译述文章，有《秘密念佛略话》、《杂密说》、《本初佛与立体曼茶罗之一种重要研究》及《曼茶罗之研究》等文章。

佛教是世界上最有影响的宗教之一，佛教文化是全人类的精神财富。《佛教名胜楹联（上下）》中的佳作，凝练地反映了佛家博大的精神世界、高尚的慈悲胸怀、幽深的圆妙哲理与超凡的人生修养；可誉为是善的箴言、智的结晶、诗的座右铭。吟诵之中，我们自可于泛舟佛门联海、神游胜迹名山之际，得禅机之趣、悟大千之缘；从而增长福慧、净化身心。

五叶堂问禅集之《双峰禅话》——净慧法师2003年11月到2004年12月间的禅七、假日共修、禅文化夏令营等活动的讲话结集。道信大师的禅风直承达摩、慧可、僧璨《楞伽》印心的宗旨，旁收天台止观及博大士等所传禅法，系统严谨、操作性强，所以当时天下学禅者均以双峰为归。今天的四祖寺，规模宏伟，青巾环绕，风景佳胜，环境清净，是参禅学道的好地方。四祖禅只可修，只可悟，不可讲，禅的根本是开悟见性，说的都是日头禅，都是名言分别，不是本身。在这一期一会中，大家共结四缘：结人缘、结善缘、结法缘、结佛缘。善缘的成熟，就是法缘的成熟、佛缘的成熟。珍惜缘分就是珍惜缘分就是珍惜人生。人生的种种际遇，无不是缘的组合。所以我们特别要珍惜善缘、增上善缘、成就善缘！<