《中华大藏经（汉文部分）（第57册）》采用的重编影印的形式，与排印本相比，忠实于底本的优势，起到反映刻本面貌、可供研究刻本状况之功；与单纯影印本相比，它又吸收了排印本校勘的优势，把历代主要藏经行文差异汇校在一起，是读者得持一本览全局之效。也就是说，《中华大藏经（汉文部分）（第57册）》汇现代印刷科技之便利，积十数年孜孜校勘之苦功，使得它在写本、刻本、近现代印刷本、数码本这一汉文大藏经的发展序列中，位于近现代印刷本的最高端，从而在汉文大藏经发展史上，树立起自己独特的地位。

朱谦之（1899～1972），福州市人，被誉为百科全书式的学者。30年代曾同时兼任中山大学历史系、哲学系主任和文学院院长。50年代为北大教授。60年代到中科院哲社部，参与组建宗教研究所，任研究员。朱谦之先生在学术界被称为“百科全书式的学者”，研究视野非常广阔，涉及历史、哲学、文学、音乐、戏剧、考古、政治学、经济学、宗教、文化和中外文化交流等领域，且都有开拓性的成果，不少论著以其精深独到而成为20世纪中国的学术经典，时至今日仍处于领先地位，并被学者大量引用和研究，对当今和未来的思想文化建设仍有极高的参考价值。试以几书为例：《革命哲学》、《无元哲学》、《一个唯情论者的宇宙观及人生观》是现代史上“五四”思潮的代表作和基本资料。《文化哲学》中谈到“将来的哲学，应该是文化史的哲学，换言之，即为文化哲学”。此观战在当代世界哲学发展中得到印证。《老子校释》因搜集版本之丰而被在莫斯科召开的世界汉学家会议推誉为最佳研究著作。《中国哲学对于欧洲之影响》、《日本的朱子学》、《日本的古学及阳明学》是中外文化、思想交流研究的代表作，在中外学术界产生广泛影响。《中国古代乐律对于希腊之影响》、《中国音乐文学史》是音乐文学史研究的开山之作。《扶桑国考》和《歌伦布前一千年中国僧人发现美洲史》最早提出了南美大陆与中国有联系，引进了国际学术界的广泛争论。《中国景教》以其最新、最丰、最深而为中国基督教史研究的里程碑。朱先生著作等身，专著42部，译著2部，论文百篇。（著作目录附后）其中一部分近20年有零散出版；一部分只有解放前的版本，世间难得一见；一部分从未出版过。为了让学术界完整地了解朱先生为我们留下的大量学术和思想的遗产，编者对之作了全面整理和研究，予以出版。<

《中华大藏经（汉文部分56）》是东汉、魏晋南北朝、唐朝期译出的。从两晋南北朝开始，中国僧人及佛教信奉者下不少著作，有经序、注疏、论文、工具书、史料编辑，有一些假托译出的佛经，正统佛教徒称为“伪经”。这些大量的中土著述，丰富和发展了佛教传统的“三藏”（经、律、论）的内容，使大藏经成为一部具有中国特色的佛教百科全书。

云南民族众多，宗教门类最齐全。世界三大宗教在云南有悠久的历史、繁多的宗派、丰富的内容、显著的特色。本书分别论述了佛教、基督教、伊斯兰教在云南的历史、现状、形态、内容及其演变特征。本书内容丰富、资料翔实、论证周密、文笔简练流畅，是用比较宗教学研究方法，系统调研中国地域宗教的力作，具有开拓性。本书不仅对宗教、民族、历史、文学艺术等学科的研究有裨益，而且有助于一般读者增加宗教知识。

本书是一本内内容广博、材料充实、论证有力的书。它以洋洋50余万言的宏篇展示出圣经学术界的大量课题，既有宏观的综合性题目，如《圣经》的历史背景、地理环境、成书过程、文字和版本、翻译和研究、考古学等，有微观的经卷考证，涉及《旧约》、《新约》和《次经》的所有书卷，每卷都做了相当透彻的介绍和评析。

后记：这是一本风行欧美、脍炙人口的传记，自一九七八年面世以来，深受各地读者喜爱，印量逾百万本之多。其所以大受欢迎，除了文章的可读性颇高以外，主要还是因为马丁·路德在近代世界历史上是一位先知式的宗教伟人，尤其在基督徒眼中，他是复兴福音信仰，重建基督教会的现代使徒。本收作者罗伦培登（一八九四——一九八四）生前任美国耶鲁大学的教会历史教授，是研究改教历史的权威学者。本书内容大部分原是作者周游讲学的精华，是多年钻研考据的心血结晶。罗氏以其精湛的文学造诣，演绎马丁·路德的一生，娓娓道出改教的前因后查、信心的突破、成长的奋斗、生命中的喜、怒、哀、乐等等。字里行间洋溢着作者丰富的感情，敏锐的思维，有条不紊将一个个性格鲜明的历史人物活现读者眼前。马丁·路德是近代被谈论最多，被了解最少的一位教会历史人物，他本人著作等身，后世的考据评论更是车载斗量，即使学者专家也鲜有能够细览其全豹的，普通人更是目为之眩，无从着手。阅读本书是可提供一个最简单全面的引介，作为研究马丁·路德及改教历史的第一课。感谢两位译者为此中文版本奉献心力，他们是陆中石弟兄（第一至三章）和古乐人弟兄（第四至二十二章）

述古论今，介绍了僧尼从出家到涅Pan的全过程。

本书译述的原文，是以台湾印经处出版的楞伽经为根据，取其大意，用语体述明。

圆觉经是以彻底解决人生痛苦烦恼的经典，书中有多处如何明心见性的明白指示;至于修行上的诸多问题，如修止、修观、修禅那，亦作了原则性重点的提示。

本书译述的原文，是以台湾印经处出版的楞严经为根据，取其大意，用语体述明。