《坛经》，又称《六祖坛经》，全称《六祖法宝坛经》。是禅宗中主张心学一派最具代表性的典籍，它对中国古代社会产生过重大的影响。

本书收有萨拉哈巴、古古日巴、月称、松赞干布、莲花生大师、桑结林巴、那若巴、七世达赖喇嘛、五世班禅等的金铜造像。

在西藏，凡是有人居住的地方就有规模大小不等的寺庙。不管是在珠穆朗玛峰脚下的绒布寺，还是在拉萨香烟缭绕的大昭寺，西藏寺庙都以民居截然不同的建筑和装饰风格显示出独有的特色。本书中，详细介绍了西藏各地的寺庙以及它们的宗教派别、历史背景、建筑风格等；能对从事西藏文化研究的人士，以及想了解西藏，认识西藏的读者提供一点帮助。

佛菩萨的各类持物都有不同的特性，如宝部及财神诸尊，多以摩尼宝为持物；护法明王则多以金刚杵、戟、棒等兵器，象征调伏恶性众生；柳枝、甘露瓶，象征着消灾祛病；钩、铃、索象征钩召、怀爱、使其入于智慧等。本书比较详尽地介绍了近百种佛教持物及其意义、形象，是了解佛教的最佳导读手册。

佛菩萨的各类持物都有不同的特性，如宝部及财神诸尊，多以摩尼宝为持物；护法明王则多以金刚杵、戟、棒等兵器，象征调伏恶性众生；柳枝、甘露瓶，象征着消灾祛病；钩、铃、索象征钩召、怀爱、使其入于智慧等。本书比较详尽地介绍了近百种佛教持物及其意义、形象，是了解佛教的最佳导读手册。

本书以敦煌文献为基础，对隋唐五代至宋初的几种主要密宗信仰——尊胜佛顶信仰、千手观音信仰、毗沙门信仰、药师如来信仰等，从经典翻译弘传直至形成的历史进行了描述性研究，同时对密教的启请仪式、瑜伽焰口施食仪水陆法会以及陀罗尼密教的形态也进行了简要介绍，旨在揭示密教东传对中古文化的深刻影响。

《西藏佛教密宗》仅仅勉强触及到金刚乘的历史、发展、现状及其不同的宗派，它主要论述的是密教修持法。这种修持法可以导致控制心、自我幻觉的结束及其特殊效果。

本书从图腾崇拜入手，探索了中国古代神话传说的底蕴，论证了蚩尤以蛇、商人以燕子（玄鸟）、周人以熊为图腾。提出了我国古代史的“三代”是三个氏族扩充而来的说法。

本书对形成于11世纪、曾为藏传佛教重要流派的觉囊派进行介绍，论述其教法渊源、形成过程、兴衰历史、传播发展情况等。

佛菩萨的各类持物都有不同的特性，如宝部及财神诸尊，多以摩尼宝为持物；护法明王则多以金刚杵、戟、棒等兵器，象征调伏恶性众生；柳枝、甘露瓶，象征着消灾祛病；钩、铃、索象征钩召、怀爱、使其入于智慧等。本书比较详尽地介绍了近百种佛教持物及其意义、形象，是了解佛教的最佳导读手册。