本书对佛教瑜伽行唯识学的根本经典《成唯识论》作了全面深入的研究。在方法上，作者打破玄奘的糅译体例，用“三自性”统摄全书，对唯识学的根本主题进行范畴性诠释，所涉内容包括：三自性、八识、唯识无境、菩提道次第、对数论与胜论的批判、对部派佛学的批判，及结合汉译尼泊尔本安慧《唯识三十论》对护法与安慧唯识见的比较等。在原则上，本书不囿于玄奘与窥基的唯识自述，而是秉持宗教学创始人麦克斯·缪勒所倡导的“只知其一，则一无所知”原则，对唯识思想、所涉外道及小乘部派，尽量作客观理性的比较研究。在经典诠释中，本书还体现出历时性的思想史风格，作者对重要概念与命题，一般都考察其历史源流，以在流变呈现中更深刻地揭示“一切法唯识”的真义。

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道教戒律是约束道教徒的行为规范准则。《道教戒律学》一书作者是任宗权，本书基于道教的立场，论述了道教戒律广远悠久的沿流、丰富多彩的文化内涵，以及详尽的戒学体系；有组织及有层次地阐述及介绍传统的道教文化，加深人们对道教的了解。全书分上下两册，引经据典，图文并茂，论述了道教戒律广远悠久的沿流、丰富多彩的文化内涵，以及详尽的戒学体系。内容包括：魏晋南北朝道教戒律的充实与变迁；宋元道教戒学体系；明清道教戒律的革新；道教戒律与历史法制；当代道教戒学学面临的几个问题等。

道教上清派历史悠久，内涵丰富，是创派于江苏茅山的道教形式，唐代以“上清经箓”列为“三山符箓”之一。该著试图以叙述的方式，总体的视野，从道教上清派文化特点、历史过程、人物春秋，由教派东晋初创，直至中华人民共和国新中国改革开放之初，为读者提供道教上清派全览，概观性的著作。

本书立足于文化交流和文明对话的和谐、普惠、共赢，通过综合考察和对比分析“回儒”和“西儒”在产生背景、与儒家学说之会通、与中国上层社会的交往、对佛道两教之批判、对清末民初后继者之影响等方面的异同得失，探讨伊斯兰教和基督教在中国生存、发展、传播的基本规律以及中外文化交流所应当和必须遵循的重要原则，挖掘“回儒”和“西儒”的思想活动对当今时代多方面的启示。对新时代更好地促进世界各种文明交流互鉴、传承发展中华优秀传统文化、引导宗教中国化、助推一带一路建设等具有借鉴意义。本书是国家社科基金资助课题的结项成果。

本书为重新审视亚洲大陆的危机以及东亚其他地区的反应，提供了独特的视角。以隐元大师的故事为中心，本书作者吴疆教授揭示出隐元大师东渡的意义远远大于一个佛教宗派的暂时成功，更重要的是隐元大师向日本引入了一种新的本真话语，引起了日本本土主义的挑战，并最终开启了一种新的世界观在前近代东亚社会的形成。

本书是一部南岳地方佛教史专著，主要记述了上至魏晋下迄当代长达1600多年南岳地区佛教兴起、发展和演变的历史，主要内容包括南岳佛教历代祖师大德的生平、思想及其法脉流传情况；南岳佛教四大宗派（禅、净、台）的发展与传播；南岳佛教艺僧群体及居士群体；南岳佛教诸大丛林介绍；南岳佛教的僧伽教育理论与实践；南岳佛教在抗日战争中的“爱国护教”实践；南岳佛教的对外交流；南岳佛教禅宗法脉传承；南岳佛教协会简介及历年大事记等。本书通过对南岳佛教史的系统梳理，展现了南岳佛教在中国佛教史上的重要地位。

精选生活中常见的十个儿童成长安全重要因素，分别从10种经常发生的情景中创作，运用生动有趣的动物形象，吸引小朋友的兴趣，有了兴趣孩子才能更好地去主动阅读，从中学到安全防范知识和提高意识，让孩子能够安全健康的成长。

《法苑珠林》是唐释道世编写的一部大型佛教类书，具有很高的文献价值和史料价值，素有“佛教百科全书”之称。由于它所收佛教文献来源复杂，错讹之处较多，文本失真程度较高。《校勘研究》对《法苑珠林》文本的校勘进行了深入探讨和研究，主要订补了书中的引文来源、考辨梳理了涉及校勘的一些词语、纠谬补缺书中的失校文本和标点疏误、汇聚辩证了学者们对《法苑珠林》文本校勘的研究成果。《校勘研究》的编写是《法苑珠林》文本校勘研究阶段总结性的研究成果，可以为学者们对《法苑珠林》文本进行多角度、系统深入研究以及《法苑珠林》更精准的整理本的早日问世提供直接的借鉴和参考。

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