《黑格尔法律思想研究/吕世伦法学论丛》是国内一部研究黑格尔法律思想的专著，其内容比较全面而简练。全书以黑格尔《法哲学原理》及其他相关著作为研究资料，全面细致地对黑格尔法律思想中法哲学、法律（实证法）、民法、刑法、诉讼法、警察法、家庭法、国家法、法及法与世界历史等各个方面进行了研究。

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《中国人关于神与灵的观念》为“西方思想文化译丛”之一。作者理雅各，英国近代著名汉学家，第一个系统研究、翻译中国古代经典的人。他与法国学者顾赛芬、德国学者卫礼贤并称汉籍欧译三大师。本书，是理雅各为美国传教士文惠廉的《论将Elohim和Theos正确地译为汉语的辩护文》而作，通过引述经史子集中有关 “神”、“上帝”、“灵”等概念与基督教信仰中的God对比，论证中国人关于神与灵的观念，内容涉猎西方多种文化与语言的比较。

17世纪至19世纪，穆斯林在西部非洲发起了一波声势浩大的伊斯兰圣战运动（阿拉伯语称吉哈德运动），建立了一系列伊斯兰政权。尤其是19世纪，在当今尼日利亚北部，穆斯林学者通过圣战建立了强大的哈里发国家，穆斯林成为国家的统治阶层，标志着圣战运动达到高峰。这次圣战运动极大地改变了西部非洲的宗教、文化与政治景观。西非伊斯兰教实现了从被动向主动、从少数到多数的转变。这次运动不仅是宗教运动，也是一次文化与政治运动，之后，伊斯兰政治与文化成为西非诸国的主题之一。这次圣战运动同时也具有反殖民主义和民族革命的性质。它是理解西非伊斯兰教，乃至撒哈拉以南非洲伊斯兰教的重要的窗口。当代西非伊斯兰教中许多内容与议题都可以回溯到这次影响深远的圣战运动。

本书是高延汉学研究代表作之一。大体包括中国上古到清末的丧葬礼仪、死亡与灵魂的观念、坟墓制度、丧葬方式、居丧习俗、风水，灵魂与祖先崇拜、投胎转世观念、鬼神观念、驱鬼辟邪习俗及仪式、神职人员等等方面。作者从西方角度对中国本土民间宗教进行了相当全面的介绍与评说，有意义的是，它不单是依据经典文本，而且更注重来自田野调查的鲜活资料的采掘运用。其征引的史料极为丰富，且注重爬梳野史资料，除了考据和文献学方法，还吸取了人类学、社会学的研究方法，这种研究方法代表了欧洲刚刚发展起来的人类学、社会学和中国学结合的观念和方法。自20世紀60年代以來，该书因此而重新引起了欧美汉学界对中国民间宗教的兴趣，成为研究中国宗教的必备参考书。史料丰富、翔实、系统，叙述生动，配以丰富的图片资料，使其不仅具有很高的学术性，同时也具有相当的可读性。目前国内宗教学、民俗学、民族学、人类学、历史学、社会学、文化学等领域的学者和研究人员对本书予以高度关注。比如，复旦大学“985”研究基地葛兆光、中国人民大学清史所黄兴涛、广东著名学者胡文辉等在各自的研究中对该著给予了高度评价。中国人民大学教授、博士生导师，人类学研究所所长庄孔韶更是将本书奉为现代人类学经典著作。 本书译者多为文史研究方面卓有成效的专家、学者，译文流畅，古籍注释清晰，版本资讯完整。

鬼谷子是先秦时期的一个高人，他因隐居鬼谷而得名，他培养出的兵家庞涓、孙膑，改变了战国中期的军事格局；他教出的纵横家苏秦、张仪，终结了战国晚期的争霸局面。他因传授兵学，居住的“鬼谷”被称为“中国很早的军校”；他所流传的游说术，被称为纵横家的鼻祖；他长于修身养性，被道家奉为“古之真仙”；又善于占往察来，被阴阳学家奉若神明。这样一位充满神秘色彩的全才、奇才，留下了一本以他名字命名的《鬼谷子》，也是纵横学派留下的专享典籍。本书由国学很好不错专家对鬼谷子的谋略与用人之道进行精彩解读，不仅向读者呈现了经典的魅力，更是提炼出了一套适合现代人的生存法则。

西蜀合宗老人银道源，是民国时期著名道教内丹学家，上接大江西派遗绪，融会北宗伍柳一派秘要，著《合宗明道集》，并将问道信函编纂为《明道语录》。 著名学者卿希泰教授在所主编的《中国道教史》中指出：“该书以道教为主而倡三教合宗的大道修炼说，反映民国时期西派丹法思想。 本书所汇录的文献资料尚有《连城碧》《道窍谈》等，具有通俗易懂、平实简易的特点，是道教珍贵的文献，在学术上极具研究价值。 本次出版为古籍整理，希望中国传统文化经典能够有序传承，发扬光大。

本文由导论和六章正文内容组成。导论中主要探讨了自然崇拜的概念、范围、特点及其正确认识的重要性等。章章《生存环境中形成的自然崇拜观》；第二章《腾格里崇拜》；第三章《土地崇拜》；第四章《生物崇拜》；第五章《创造环境的崇拜》；第六章《河流、湖泊的崇拜》。

近世以来，道教日益成为世界性的研究课题。作为道教重要道术之一的导引术也越来越受到重视，成为学界研究的对象，并相继有许多成果问世。作为道教导引的原创地，国内这方面的研究成果特别多。尤其是近世以来有关导引术的考古资料的出土，更是激起了史学、医学、体育等学界人士的研究兴趣，并出了很多成果。对道教导引术而言，则主要是指由道教界人士创新或整理过的导引术。如今所能见到的道教导引术主要刊载于《道藏》、《藏外道书》和《道藏精华》等道教书籍以及像《诸病源候论》、《外台秘要》、《遵生八笺》等传统医学与养生类著作中。本书稿正是以道教导引术为主要研究对象，探索中国古代的导引术在道教中的发展轨迹及所取得的成就与造成的缺失。

禅给人的印象，一晦涩，二沉重，三适合老人家……日本当代著名禅学者山田无文禅师以轻松语调通俗易懂地阐释了禅所揭示的种种不变真理，主张在竞相杀伐的时代要有所自持，唯有直视自己。本书是山田无文所著禅学文集，完成于1982年，再版数十次，跨越时代，成为一代代读者心中的不朽名著。 无文禅师通过用平实的语言，给青年学生们讲解那些被视为晦涩难懂的禅学，通过禅学谈日本文化，谈技艺，有时甚至触及时事问题。书中的17篇文章，分别解答了“为何而生”“佛在何方”“我是谁”等困惑人们已久的问题，对热爱修行的年轻人具有良好的指导作用。