本书从感知、行动、因果性、意义以及指称等方面对意向性进行了分析，并提出了“心一身”问题的一种解决方案。

公元前5世纪初的希波战争是人类历史上光辉的篇章之一……任何一个有教养的人对于这次战争都会有所了解。古希腊史家希罗多德的《原史》呈现了这段动人心弦的历史全幅图景。苏联古希腊文献学家、古典学家和历史学家卢里叶的《论希罗多德》，对希罗多德的生平、世界观、所用史料、其历史著作《原史》的成书史、他的艺术手法等做了全面考察，是一本很全面的希罗多德研究作品，迄今仍是译成中文的的希罗多德专论。

《现代外国哲学（2018年秋季号·总5辑）》收录的稿件大致包括四个方面的内容：（1）政治哲学和伦理学，（2）现象学和诠释学，（3）审美与文化研究，（4）书评与访学侧记。我们按照这一秩序编排目录。

《解深密经》是佛教唯识宗所依的“六经十一论”之一，唯识理论*早的系统化表述即源自这部经。现在通行的本子是玄奘法师所译。《笺注》以严格的古籍整理的方式，选择、整理历代《解深密经》的注疏中有代表性的释义，并附以自己的评析。

暂缺简介...

《生命的善行》凝结了托尔斯泰人生后十五年的心血，其中不乏叔本华、尼采、孔子、老子、佛陀、梭罗等伟大思想家的智慧精髓，是作者一生很看重、花费精力很多的一部作品。书中根据四季的顺序拟订了365个智慧题旨，每一天都作为一个章节，融合数千来思想的精华，形成了这本求道巨著，被誉为关心劳苦大众的良心之作。包括信仰、灵魂、理性、幸福等多个人生课题，内容丰富，文笔质朴，适合大众阅读。

从信仰基础方面来说，吐蕃王朝崩溃后，佛教从统治阶层开始向民间渗透，借助大家所熟知的苯教的方式方法，为群众治病、占卜、消灾、祈福，宣讲佛法，解除因战争造成的痛苦和烦恼。佛教界内部也发生了很大变化。经过上下两路弘法，从西到东修建了不少寺庙，恢复了一度中断的戒律传承，改变了崇密不懂密法、修行不重理论、学佛不受戒律的混乱现象，废除了不利于佛教发展的一些陈规陋习。以托林寺为中心开展的译经活动培养了一大批学僧，除了修订吐蕃译本，加强了对新经典的翻译，内容几乎涉及显密教法的各个法门。自由开放的翻译和边译边释是这一时期的一大特点，还有综合而有次序性的授教方法，是宗派主义的开端。如果把宗派的出现看成是藏传佛教正式形成的时间，那么*后一个宗派格鲁派的出现则标志着藏传佛教完全形成。在其漫长的发展过程中藏传佛教观念或思想渗透到藏族社会生活的方方面面.如理想信念、思维模式、价值观念、审美情趣、道德规范、性格习俗、行为方式等，成为藏民族内在文化心理特质的现实存在和精神支柱，也是藏民族了解世界、了解人生、了解社会纯朴自然的精神存在状态，但因此而不能说藏传佛教文化就是藏族文化，两者不能划等号。

暂缺简介...

暂缺简介...

西安交大韩鹏杰教授精研数十年，以魏晋时期天才学者王弼注解本《道德经》为依据，以独有的"以经解经"特色，用幽默风趣的讲解方式，带给读者一个立体的《道德经》，并用形象生动的例子和自身厚重的国学素养，进行逐章逐句解读，重点讲解书内《道经》"道法自然""上善若水""尊道贵德""反者，道之动"；《德经》"以下为基""大象无形""福祸相依"等核心思想，力求深入浅出，让读者全面了解《道德经》的思想与智慧，感受中华文化的魅力和时代风采，引领读者感受国学文化的智慧。