宗教
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图像与神话刘惠萍暂缺简介...
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思维导图秦红斌爱迪生说过,不下决心培养思考习惯的人,便失去了生活中*大的乐趣。在这个知识获取途径多样化的时代,对学生的思维能力培育提出了更高要求。授之以鱼,不如授之以渔。思维的方式、处理问题的视野、受益终身的学习习惯,是提升学生学习力的关键。 本著作围绕学生学习力提升,提出了思维导图教与学应用的样式,并通过案例进行系统诠释,对思维导图教与学应用的问题进行了探讨。著作立足教学实践,是全面论述思维导图在教与学中应用的创新之作。
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论语述要暂缺作者《论语》体大思深,虽寥寥数语,皆有大道之隐、人伦之备,而成人事之纲纪,因中国文化之性命深寄其中。既有性命之深寄,继而有志业之坚定,修养之渐进,事业之有功,死生之从容,故性命之所寄乃本书之大旨也。前贤相续以述,犹未能穷其涯岸,尽其富藏。而后人继为创见,则章句、判读、义理之遗阙、错缪,所在未免。本书述解《论语》大义,或可补正。
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解析约翰-斯图亚特-穆勒功利主义帕特里克·汤姆,桑德尔·韦尔克霍芬穆勒的伟大著作早发表于1861年,《解析约翰·斯图亚特·穆勒(汉英双语)/世界思想宝库钥匙丛书》系统地阐述并捍卫了功利主义的原则。穆勒首先主张“道德良好的”行为就是能增加世上幸福的总和的行为,接着论述有关正义的一般原则都应基于这一观点。人们应当践行的就是能为所有人带来大幸福和小不幸的事情。因此,在生活中,正义与道德正确并不冲突。《功利主义》虽然起初遭到反对,但现在被视为政治哲学史上的一部经典文本。
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周易集注暂缺作者《周易集注》,又名《易经集注》《易经来注》《周易来注》《周易来注图解》《易经来注图解》,是明代学者来知德撰写的一部易学著作。该书共16卷。在研经思路上,以象数为方法,以义理为旨归,以《系辞传》“错综其数”、“非其中爻不备”二语贯串上下经六十四卦,纵横推阐,多有创获。具体来说,其注皆先释象义、字义及错综义,然后训本卦本爻正意,参互旁通,自成一说。通过该书,读者将对《周易》所用的“错”“综”等阐释方法有更深入理解。该书问世后,在明清两代流传甚广,仅明末就有五次刊刻,而清代更迭经刊布,见于载记者不绝如缕。此次整理,以张惟任虎林本为底本,以崇祯五年史应选本、康熙十六年高奣映朝爽堂本、康熙二十七年崔华宝廉堂本为校本,并参校重修虎林本及文渊阁《四库全书》本。
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新中国马克思主义研究70年谢伏瞻《新中国马克思主义研究70年/中国社会科学院庆祝中华人民共和国成立70周年书系》围绕马克思主义著作、马克思主义中国化理论创新、马克思主义哲学、马克思主义经济学、科学社会主义、党建学说、国际共产主义运动和世界社会主义研究、国外马克思主义、思想政治教育等九个专题,对新中国成立70年来马克思主义研究的发展历史进行了梳理,分析探讨了各个时期马克思主义研究的特点、重大理论问题和实践问题,全面总结了基本经验。《新中国马克思主义研究70年/中国社会科学院庆祝中华人民共和国成立70周年书系》既有翔实的资料,又有客观的评析;既有历史的梳理,又对各学科今后的研究方向提出了有见地的分析,具有很强的理论价值和现实意义。
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大学中庸译注暂缺作者《国民阅读经典》丛书的缘起,也因此决定了这套丛书的几个特点: 首先,入选的经典是指古今中外人文社科领域的名著。世界的眼光、历史的观点和中国的根基,是我们编选这套丛书的三个基本的立足点。 第二,入选的经典,不是指某时某地某一专业领域之内的重要著作,而是指历经岁月的淘洗、汇聚人类重要的精神创造和知识积累的基础名著,都是人人应读、和常读的名著。 第三,入选的经典,我们坚持优中选优的原则,尽量选择好的版本,选择好的注本或译本。
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佛与他者龚浩群序言导论:现代社会的宗教生活 宗教与民族国家建构全球化时代的宗教与社会变迁东西方社会语境中的宗教个体化上编:佛教、他者与民族国家建构佛与他者:现代泰国的文明国家与信仰阶序的建构国家与民族整合的困境:二十世纪以来泰南马来穆斯林社会的裂变 中编:泰国的佛教改革与社会运动佛使比丘与当代泰国公民-文化身份的建构社会变动之林:当代泰国公民身份的重构 下编:泰国中产阶层的个体化与禅修实践身心锤炼:泰国城市中产阶层的修行实践与身体技术宗教双符制:泰国城市中产阶层修行实践中的语言、空间与文化亲密安住于当下:泰国城市中产阶层修行实践的社会机体论分析结语:宗教中的他者与文明 附录:文化间性与学科认同:基于人类学泰国研究经验的方法论反思后记
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宗教艺术与民众信仰罗宏才 等本书系中国集中优势美术考古研究者资源,突出新一代研究群体崛起,围绕*发现大量实物图像资料与文献资料,聚焦特定历史地理区域宗教艺术与民众信仰主题,运用*研究方法,撞击鲜为前人涉及学术层面,择优推出重要研究成果的学术著作。
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康有为《论语注》思想研究曹润青《康有为思想研究》是针对康有为《论语注》的专题研究。康有为身处晚清政局动荡的大背景下,目睹国破、种灭、教亡的严峻危机,在经世济民的使命感召下,他重新审视儒家经典,融摄旧学、援用西学注释《论语》,对之进行富有时代气息的诠释和解读,赋予传统儒学思想以近代性格,折射出康有为从传统文化资源中寻求救治时弊之方的努力。《康有为思想研究》注重刻画康有为思想的经学基础及学术渊源,凸显其思想的体系性,在一定程度上弥补了当前康有为学术思想研究的富点。同时,康有为在《论语注》中彰明进化、文明、平等、自由、人权等价值,积极对传统思想进行转化,这一思想取向对当代社会具有重要借鉴意义。