尽管古往今来被称作哲学家的思想者千差万别，还是有可能在相隔几世纪之间找到一小群情貌略微相似的人，其共同点就是忠于“哲学”一词希腊文的原义——“爱智慧”。他们的共同爱好，在于就人生痛苦的根源向我们说一些宽慰而切合实际的话；他们的共同精神就是不向世俗低头，坚持独立思考。德波顿以其特有的英国式笔调引领我们进行了一次轻松的哲学之旅，典雅风趣，帮助我们走近苏格拉底、伊壁鸠鲁、蒙田、尼采、叔本华等大师的精神世界，使我们发现，人生的悲苦、困顿和欲望引起的烦恼在他们的智慧中都可以找到慰藉。 本书文字典雅醇厚、幽默睿智，150余幅图片精美呈现。德波顿还以本书为底本，为英国电视四台编写、主持了一档共六集的哲学节目《哲学：快乐的指南》，风靡英伦。

本书“形式”是西方哲学史与美学史上一个重要范畴。对“形式”理论进行历时性考察以呈现其复杂性与多元性，比固守概念的某一神话式起源更为重要。本书以詹姆逊的形式理论为研究对象。除绪论和结语，正文共包括五章内容，先从梳理西方形式概念的发展态势入手，然后对詹姆逊的“形式”概念进行界定和分类。在此基础上，对詹姆逊不同时期“形式”概念的运用和形式理论的发展形态进行介绍和阐释，这涉及如下层面：早期与形式学派的对话；辩证思维下形式批评的建立；对文类理论的探讨；文化转向后在全球化语境中对形式的持续关注。本书通过考察詹姆逊不同时期有关“形式”的理论实践，力图为认知詹姆逊总体学术思想提供一个较好的切入点。

随着互联网和科学技术突飞猛进的发展，劳动观念、劳动关系、劳动组织形式、劳动价值、劳动伦理等均出现了许多新的特点，这要求从学术上重新深入审视马克思恩格斯的“劳动理论”。问题包括许多方面：1. 劳动人权问题研究2. 劳动人权的方法论意义3. 人与劳动关系问题研究4. 劳动人权与新兴权利5. 劳动力商品化问题研究6. 劳动幸福与消费问题研究7. 劳动异化的当代新特征研究8. 劳动异化、劳动解放与人的全面发展9. 劳动正义与社会分配公平10. 劳动伦理与职业/工匠精神11. 劳动与财富关系研究12. 互联网及现代科技

《耶利米哀歌》是旧约的一卷书，属于诗歌智慧书，共5章，记载了犹太人在耶路撒冷和圣殿被毁（公元前586年）之后所作的哀歌。《耶利米哀歌注释》分为绪论和注释两个部分。绪论部分结合《耶利米哀歌》的学术研究成果，介绍了成书时期、作者、体裁与结构、特殊的文体以及神学思想和写作目的等。注释部分结合原文分别对5章内容进行注释。

《英国的宗教——信仰但不从属》是宗教社会学的经典，已被翻译为十几种文字在世界各地出版，但尚没有中文译本。格雷斯 戴维以英国的情况，研究了欧洲国家的世俗化，在本书的*版《1945年后英国的宗教：信仰但不从属》中，她提出“信仰但不从属”的概念，该概念成为描述西欧北欧世俗化的核心概念，该书也奠定了她作为国际级学者的地位。在这一版中，她提出“代理式宗教”概念，这是国际世俗化理论的*进展。本书的引进，将弥补国内对欧洲世俗化理论经典著作引介出版的不足，具有很好的社会效应和经济效应。

《实用主义研究》（第二辑）包括三大板块：《杜威及实用主义》汇集7篇力作，以杜威实用主义为主线展开理论分析；《经典译文》选译杜威、伯恩斯坦和米萨克经典名篇，以飨读者；《导读》汇集《杜威选集》全部６篇“编者序”，引领读者进入杜威学术思想的深邃境界。

《清朝与哲布尊丹巴·呼图克图（蒙古文版）》为国家社会科学基金资助项目。书稿由导言、1—8章、后记三大部分构成。书稿中作者利用大量的史料与后人的研究成果，通过分析1—8世哲布尊丹巴呼图克图产生的时间、原因、过程，揭示了清乾隆以后的各朝皇帝与1-8世哲布尊丹巴呼图克图之间的关系，进一步揭示了清代民族关系与宗教政策。

《基督教在凉山彝区传播的历程及背景：以美国浸礼宗传教士柯饶富团队经历为例》主要以柯饶富团队从“二战”结束，到新中国成立（1946~1951年）的5年间在中国，特别是在凉山彝族地区的传教经历为主线展开。当时传教还因为发生于这次中国抗日战争刚结束，局势动荡不安，这段经历也成为西方传教士在中国传教的最后篇章里的一个重要组成部分。今天阅读、了解和分析这些传教士的亲历、见闻和记录，有助于我们从另外一个侧面如实地了解当时中国社会文化的方方面面。这些传教士在经历福音宣讲意义非凡的初愿和自我表现惊心动魄的磨炼时，同样也见证了中国近代社会大起大落的时局。凉山在当时仿佛是中国的“金三角”，鸦片无所不在，主宰着社会的各个层面。凡此种种，因而该书的视野不仅关注传教士们单调的生活琐事，更会由此细节观察近代西方基督教浸礼宗在中国传播的历史浪潮。只有这样，我们才能运用口述历史与文本记录相结合的方法，通过对一次跨文化的传教个案展演，以便观察当年中国的厚重历史及其背后真实的文化意义。

《存在的勇气》是保罗？蒂利希的代表作，作者以“勇气”为切入点，回顾“勇气”概念从古至今的演变，提供了一个处理勇气现象的历史简图；区分了三种焦虑，并提出了克服种种焦虑的绝对信仰和存在的勇气。探讨和力图解决人的异化与异化的消除这一历史的重大课题。

浦东道教文化研究所应运而生。该所由浦东新区道教协会和上海钦赐仰殿道观联合成立，主要致力于开展当代道教研究。研究所出版《当代道教研究》系列丛书，每辑选定一个专题展开。本辑选题为“道教转型中的机遇和应对”，这是一个综合性选题，涉及当代道教建设与发展的诸多问题，本辑内容共分四章，分别为历史机遇、面临挑战、现代转型和创新发展。