华严宗核心教义是“四法界”说。它以水波相摄、因陀螺网等精妙比喻呈现世界重重无尽的联系。本书以圆融人生为主旨，以散文笔调扼要讲述“理事无碍法界”“事事无碍法界”“十玄门”等深奥哲学道理。

本书是头陀寺历史文献的汇编，收录了与头陀寺有关的历史文献，分门别类，按照志书体编撰，为了解和研究头陀寺提供全面的历史资料。本寺志以收集温州南白象头陀寺的历史文献为主，根据内容分门别类，并按志书体例进行整理，共分五章，分别为地望、沿革、寺院、人物、艺文。最后附录收入与头陀寺相关的各类文件、档案及寺院平面图，以及头陀寺开祖永嘉玄觉著作《禅宗永嘉集》《证道歌》《心识源流图说》《法幢大师语録》《林任先自述年谱》以及头陀寺历史大事记等。本寺志是头陀寺历史文献的汇编，为了解和研究头陀寺提供一份尽可能全面的历代资料。

《禅与日本文化》是久负盛名的日本文化普及读物。本书分为七章，第一章简介何为禅，后面六章分别介绍禅与美术、武士、剑道、儒教、茶道、俳句的关系。本书从各方面介绍日本传统文化，深入浅出，是与《菊与刀》齐名的了解日本的入门作品。

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本书是对初唐以前灵宝历史资源的收集整理项目，由江西省上饶市铅山县葛仙山镇相关部门发起，特别邀请卢国龙教授及其博士团队参与编纂，旨在挖掘、保护该地区的灵宝传统文化。本书对各种历史资料进行重新整理、点校、辑集，每种书后均以“笺记”的形式介绍其出世年代及版本情况。葛仙山位于江西省上饶市铅山县中部的葛仙山镇，地处武夷山北麓，主峰葛仙峰海拔1096.3米，葛仙山景区面积50平方千米，号称“中华灵宝第一山”。本书立足葛仙山，坚持主体性，宣传葛仙山文化，弘扬中国特色社会主义核心价值观和文化自信；集学术性与知识性于一体，发掘灵宝学术中有价值的文化精华；研究葛仙山“灵宝”文化的历史发展脉络；对于南北朝时期中国社会文化融合的历史过程的研究有着重要的意义。

早在没有文明和国家的史前时代，偶像崇拜与造神行为就已经普遍开启。中国文明中的鬼神信仰及祭祀形式，存在一个十分突出的特点，即偶像崇拜与非偶像崇拜总体均衡的现象。 本书通过能够充分体现宗教礼仪行为的史前玉礼器的大量出土情况，系统归纳出偶像崇拜与非偶像崇拜在玉礼器生产和使用方面的情形，找出玉人像所代表的偶像崇拜与玉柄形器所代表的非偶像崇拜的文化分布和文化传承情况，从中窥见中国宗教文化的史前之根与发展线索，并尝试解说中国文化中的祖先崇拜与玉石崇拜二者是怎样相融为一的。

罗马教廷与纳粹德国的关系是世界现代史上最富争议的话题之一。围绕天主教会的是非功过，国际学术界的激烈论战持续了数十年，直至今日。本书广泛收集相关档案材料，以签订于1933年7月20日的《德梵政教协定》为切入点，着重考察协定的时代背景、签订原委、文本内容与现实影响，力求在近现代国际关系史的视域下，集中展现梵蒂冈与第三帝国的互动博弈，进而为理解天主教曲折的现代化转型之路，提供一个有益视角。这段历史充斥着信仰与政治、利益与道德的矛盾纠葛，也饱含求生与使命、理念与现实的激烈碰撞，可谓纷繁复杂、血泪交织、引人深思。

本书系西溪丛书之一，在作者博士学位论文的基础上修订而成。本书以1868-1919年间的中国江南基督宗教文人为研究对象，首先考察基督教在中国的传播情况和近代中国江南基督宗教文人的基本情况，其次从文学翻译与创作、文学观念与文学活动三方面对近代中国江南基督宗教文人在文学领域的特征进行分析。最后联系中国现代文学的发展，将对近代中国江南基督宗教文人的研究置入文学史范畴，做整体性的评价。除绪论外，本书五个主要章节分别对这一文人群体的定位、文学翻译与创作、文学观念、文学活动、文学史地位与影响做了详细分析。弥补了近代文学史上对持基督宗教信仰群体的着墨真空，从文学研究的角度来看，以清末民初中国基督宗教文人作为研究对象，可以系统整理这一时段中国基督宗教与文学的关系，在文献层面上对文学史和文学批评史研究加以补充。

《佛教经典释义（共2册）》包含了，《法华经释义》和《楞严经释义》两本书。《法华经》全称《妙法莲华经》，历史上曾经有过多种译本，以姚秦鸠摩罗什的译本流传最广。此外，迄今已发现了分布在克什米尔、尼泊尔和中国新疆、西藏等地梵文写本四十余种，并译成了藏文本。翟艳春与张庆华在教学与研究工作之余，致力于佛教研究，以经典作为契入品，注疏《法华经》。以为当代佛学急需回归经典而正本清源，《法华经》最能体现大乘佛教特色，直述诸佛出世之本怀及度生之方便，具有极强的思想性和实践性。本书以历代疏解为基础，释义精准，贯通义理，超越宗派囿见，梳理各品关系，彰显经文真实义，补充译本之不足，为当代注疏佛经提供范式，为后来者所参考也。《楞严经》全经名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，是佛教的一部极为重要的经典。在《法灭尽经》上说：末法时代，《楞严经》先灭，其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭，正法时代就现前。楞严经包括：序分、三番破识、十番显见、剖妄出真、会通四科、圆彰七大、审除细惑、从根解结、二十五圣圆通章、四种清净明诲、楞严神咒、十二类生、历位修证、七趣、五十阴魔。

《法苑珠林》是唐释道世编写的一部大型佛教类书，具有很高的文献价值和史料价值，素有“佛教百科全书”之称。由于它所收佛教文献来源复杂，错讹之处较多，文本失真程度较高。《校勘研究》对《法苑珠林》文本的校勘进行了深入探讨和研究，主要订补了书中的引文来源、考辨梳理了涉及校勘的一些词语、纠谬补缺书中的失校文本和标点疏误、汇聚辩证了学者们对《法苑珠林》文本校勘的研究成果。《校勘研究》的编写是《法苑珠林》文本校勘研究阶段总结性的研究成果，可以为学者们对《法苑珠林》文本进行多角度、系统深入研究以及《法苑珠林》更精准的整理本的早日问世提供直接的借鉴和参考。