《佛顶心陀罗尼经（古籍）》采用明宣德八年（1433）张善莲施刊本，经文配图的方式，使佛义与绘图能够相互影照。比较特别的是，其板式分为上下两栏，上栏为图释，下栏为经文。《佛顶心陀罗尼经（古籍）》经文的书写，以古拙立意，甚为精到，而所收的数十幅插图，构图简约，人物传神。从藏经系统来说，此经并没被收入其中，为民间刊本，但依然受到人们的注目，这便留下了可供研究的空间。《佛顶心陀罗尼经（古籍）》具有较高的审美价值、研究价值以及收藏价值。

《地藏菩萨本愿经》（简称《地藏经》）和《药师琉璃光如来本愿功德经》（简称《药师经》）是两部在中国流传很广、影响很大的大乘佛教经典。此二经典前者强调因果与孝道，重在讲度亡，被称为佛门的《孝经》；后者强调现世安乐和救世济人，重在谈利生、延寿，是了解中国佛教和民众信仰不可缺少的重要典籍。《家藏文库：地藏经 药师经》均以叙事为主，较少涉及深奥的思辨义理，二经结合妙趣十足，所依据的底本也皆取自《大正新修大藏经》，所做注释兼具通俗性和学术性。希望读者阅读《家藏文库：地藏经 药师经》，既能加深对佛教文化的理解和思考，也能增长知识、开悟智慧。

《金刚经·心经·坛经》为中国佛教史上三部核心经典的合集出版。《金刚经》、《心经》、《坛经》在中国佛教中拥有崇高的地位，体现了中国佛教的原典精神和独有的思想价值，从中国文化史的视野来看，它们的影响一方面普及于佛教信众极广的净土宗和禅宗，并且关涉到僧俗各界，渗透到社会文化的方方面面。因而如欲了解佛教基本教义，或是欲对中国佛教文化有进一步的了解，这三部经是入门基础，是必须一读的经典。

《金刚经》在佛教典籍中地位非常，曾为中国的禅宗开启了历久不衰的黄金时代，禅宗六祖惠能也因此经中的一句“应无所住而生其心”而顿开茅塞。《金刚经讲话》为星云大师对于《金刚经》的解析，以通俗、简明而又生动的笔法，融汇前人的注疏义解，阐述《金刚经》的要义。同时不忘关照现代人所面临的烦恼悲苦，以期为他们指出安心立命的答案。

南北朝时期所造的各种佛像中，除了释迦牟尼佛外，数量*多的就是弥勒菩萨，弥勒净土信仰之盛，由此可见一斑。本经为我们描绘一个未来佛的故事。这两部经完满地介绍弥勒菩萨上生兜率天宫内院说法，以及将来下生娑婆成佛，说法度众的情景。弥勒菩萨下生的世界，是光明、和平、幸福，没有战乱的动荡、自然灾害的逼迫，因此，自然得到普遍的流传。本经也介绍欲往生弥勒净土修行的方法，也明确告诉弥勒净土的殊胜微妙，都源自慈爱、护佑一切众生。

《金刚经》是初期大乘佛教的重要经典之一，也是般若类佛经的纲要书，传入中国后即广泛流传，千百年来，注经者甚众，对中国文化产生了很大影响。南怀瑾先生在台湾时，曾多次讲解《金刚经》，本书据其一九八〇年在台北十方书院的讲解记录整理而成。南先生以其一贯经史合参的讲法，对经文进行了深入骨髓的剖析，即便于艰深疑难之处，听来也妙趣横生又浅显易明。

《金刚经集注》是明成祖朱棣御编的一部佛经集注本。《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜多经》，是大乘佛教般若部的重要经典，梵文原意为“以能断金刚的智慧到彼岸”。般若部佛籍文汪洋浩瀚，《金刚经》发挥般若要旨，既详且尽，又复旁通诸大乘经。其指导学者观照法门，不第禅宗之向上，净宗之一心，皆有所阐发而已。后秦鸠摩罗什的译本是较早也和流传较广的译本，集注本即据此本，为较常见的注本。本书据明刻本点校，为繁体竖排本。

道源法师关于念佛的完整开示，包括对念佛的目的、方法、功德等的详细的讲解，为修行净土宗的修行者提供了如何正确念佛的方便法门。

《法幢文集：俱舍论颂疏表释（第二辑 俱舍卷之三）》以图表形式，对唐代圆晖对印度佛教著名论典《俱舍论》所做之注疏《俱舍论颂疏》，进一步进行注释，以帮助现代佛学研究者和爱好者理解原典。

《维摩诘经》是大乘佛教的早期经典之一，因为此经的主人公为维摩诘居士，故而得名。唐玄奘，宋法戒和尚都曾译过此经。宣传在世俗生活中也能修炼成佛。《维摩诘经》运用不可思议的不二法门，消解一切矛盾，影响了禅宗思想、禅悟思维、公案机锋。禅宗将《维摩诘经》作为宗经之一，将不二法门作为处世接机的态度与方法，泯灭一切对立，从而获得了生命自由的无限。