宗教
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世界佛教通史·第十卷 韩国佛教何劲松 著《世界佛教通史》是一部佛教的世界通史，论述佛教从起源到20世纪在世界范围内兴衰演变的主要过程，由十四卷十五册构成。*一卷和第二卷是对印度佛教的贯通性叙述。第三卷至第八卷是对中国汉传、藏传和南传佛教的*面论述。第九卷至第十一卷依次是日本、韩国和越南的佛教通史。第十二卷阐述斯里兰卡和东南亚佛教的历史。第十三卷是对亚洲之外佛教的*景式描述。第十四卷是世界佛教大事年表。 -
《法苑珠林》研究李华伟 著佛教诞生自遥远的西域异邦，这种带有深刻异文化印记的信仰来到中土之后，在诸多方面与中土文化进行整合，最终在印度佛教的基础上发展出具有中国特色的中国佛教。李华伟著的《法苑珠林研究（晋唐佛教的文化整合）》选取现存完整、体例亦颇精湛的佛教类书《法苑珠林》为切入点，透过静态知识所展现的文化切面，探讨佛教文化与中土文化冲突、转化、立足过程中几个核心的问题，包括：佛教与祭祀，佛教与中土巫术传统，佛教与儒治社会伦理，佛教因果论对中土善恶报应观的转化等，从而展现一个动态的文化发展历程。 -
南京大报恩寺前世今生夏维中，祁海宁 编大报恩寺的修建，一方面是对六朝以来长干道场千年佛脉的直接继承，开创了南京乃至江南佛教的新局面。大报恩寺在佛教制度、佛教建筑与艺术、佛经刻印流通、晚明佛教复兴运动、中西文化交流等方面所取得的一系列突出成就，使长干道场获得了巨大的声誉。《南京大报恩寺前世今生》在广泛搜集、整理、甄别、筛选各种文献材料的基础上，结合考古发掘资料，进行了历史学实证研究，解决或基本解决了大报恩寺及其前身建初寺、长干寺、天禧寺等所涉及的许多重大问题。 -
世界佛教通史·第九卷 日本佛教王颂 著《世界佛教通史》是一部佛教的世界通史，论述佛教从起源到20世纪在世界范围内兴衰演变的主要过程，由十四卷十五册构成。*一卷和第二卷是对印度佛教的贯通性叙述。第三卷至第八卷是对中国汉传、藏传和南传佛教的*面论述。第九卷至第十一卷依次是日本、韩国和越南的佛教通史。第十二卷阐述斯里兰卡和东南亚佛教的历史。第十三卷是对亚洲之外佛教的*景式描述。第十四卷是世界佛教大事年表。 -
唐代儒士佛教观研究崔海东 著《唐代儒士佛教观研究》从体用不二的角度对先秦儒学义理予以集中概括，体篇分论实体、工夫、本体，其中实体分论道体、性体、心体，工夫分论上达、涵养、践履，本体分论欲仁斯至境、民胞物与境、天命流行境。用篇则分论齐家、化乡、治国、平天下，四者各依理的规定、势的演进、道的综合而展开。 -
寒山寺佛学秋爽，李尚全 编寒山寺历史悠久，文化底蕴深厚，因一首诗而声名远播，历代高僧辈出，香火兴盛，许多国外人士也慕名而来。《寒山寺佛学（第10辑）》系《寒山寺佛学》第十辑，内容分为中国近现代佛教史论、教下研究、宗门研究、因明研究等，基本反映了当前佛学研究的*新成果。本辑《寒山寺佛学》着重对敦煌佛教和因明学进行了研究，为共同繁荣佛教，实现中国梦而不懈努力！ -
提婆达多问题的再研究夏金华 著本书综合运用巴利文与汉译佛教的文献史料，以常识、常理、常情分析提婆达多的所作所为，表明其并无谋害佛陀的动机；又通过探讨谋杀事件本身的来龙去脉，也证明是不真实的。本书引证史料丰厚，研究方法独特新颖，尤其是对提婆达多问题的突破具有标志性意义，也为全面客观地理解佛陀晚年印度的宗教形势与僧伽生活状况，提供了全新的视角。 -
中国佛教史蒋维乔 著本书为中国首部以近代方法写就的佛教简史。作者认为中国于佛教义理的方面有特别发达的学问，只是因不注重考史而影响了深研义理。由此可见本书为弥补考史之缺而作，它取材于日人境野哲《支那佛教史纲》之宋前部分，增加了订正与增补，叙引用史料丰富，考订认真，对民国后的中国佛教研究产生过极大影响。本书被视为“国人所见首部以近代治史方法撰写的中国佛教简史”，“堪称经典”，“不失为一本了解中国佛教历史的基本读物”，“很有系统的建立了中国佛教史的架构”。 -
西夏文《吉祥遍至口合本续》整理研究孙昌盛 著；史金波 编《吉祥遍至口合本续》清晰全面地反映了藏传佛教道果法的修持方法，是研究西夏藏传佛教的重要材料。《西夏文整理研究》从语言文字学和文献学的角度，参考藏文本《真实相应大本续》，对西夏文《吉祥遍至口合本续》进行了全文解读研究。通过西夏文、藏文、汉文之间词义训解的方法，对西夏语译藏传佛教文献中独具特色的藏式意译词进行了译注，在一定程度上弥补了学术界对西夏文献中藏式意译词研究的相对不足。 -
汉魏两晋南北朝佛教史汤用彤 著《汉魏两晋南北朝佛教史》深入系统的分析了汉魏两晋南北朝时期印度佛教传入的历史，根据大量史料、经过认真翔实的考证，总结出佛教思想传入中国的思想演变。该书特别注意阐述外来印度佛教文化与本土文化在中国从依附于中土文化，而由于文化之不同而发生矛盾和融合，逐渐为中国文化所吸收，以至于成为中国文化的组成部分的历史过程。汤用彤创建的中国佛教史研究体系，使印度哲学和中国佛教史研究进入新时期。他的相关研究凸显了佛教史在历史学科中的价值和地位，也为中国哲学史、思想史和文化史研究开辟出新途径。他通过研究佛教中国化进程，总结出文化移植发展的普遍规律，不但为中国史学研究增添了瑰宝，而且丰富了世界历史研究和宗教学的宝库。他创立的研究范式对世界范围的佛教史界影响深广。凡是欲对中国佛教进行研究的学者，都不得不去研读他的著述。可以说，汤著是中国佛教研究史上不可逾越的一座里程碑。
