宗教
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客师科仪石寿贵苗族客师“巴代扎”是经过部落纷争、频繁迁徙的漫长历史时期后,在苗汉杂居的社会格局中产生的苗汉文化相互交融的产物。科仪是地戏的脚本,本册主要介绍了按原生态流传的口碑资料收录的客师“巴代札”科仪,共有客师祭祀科仪10种(堂),分别为:一、祭罗孔大王科仪;二、祭跳天波己大将科仪;三、祭波己大将科仪;四、祭城步大爷科仪;五、祭过路神祇科仪;六、祭破天阎罗大姓科仪;七、祭波针阎堂大姓科仪;八、祭年鸡大姓科仪;九、祭年鱼大姓科仪;十、早斋十二桌。从上述科仪神辞标题中,我们可以看到十分明显的汉文化内容。
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客师科仪石寿贵苗族客师巴代扎是经过部落纷争、频繁迁徙的漫长历史时期后,在苗汉杂居的社会格局中产生的苗汉文化相互交融的产物。科仪是地戏的脚本,本册主要介绍了按原生态流传的口碑资料收录的客师巴代扎科仪,共有客师祭祀科仪42种(堂),分别为:1.请剪纸神;2.扎灶;3扎土;4.造化神水;5.敲角请傩神;6.立造坛场;7.隔界;8.唱茶唱酒;9.发文;10.踩九州、发兵;11.报兵安隅、造法;12.调法主;13.交牲;14.跑傩;15.接驾;16.立营;17.开坛酒;18.劝酒;19.吃下马酒、饭;20.唱下马酒;21.傩歌;22.讨筶;23.求子;24.合标采标;25.开洞;26.探子;27.先锋;28.开山;29.算匠;30铁匠;31.呈牲;32.八郎;33.和尚;34.开坛上熟酒;35.游斋愿;36.游荤愿;37.上熟;38.唱上熟酒、打冤家;39.土地;40.判官;41.辞神;42.送傩。
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客师科仪石寿贵苗族客师“巴代扎”是经过部落纷争、频繁迁徙的漫长历史时期后,在苗汉杂居的社会格局中产生的苗汉文化相互交融的产物。科仪是地戏的脚本,本册主要介绍了按原生态流传的口碑资料收录的客师“巴代札”科仪,共有客师祭祀科仪11种(堂),分别为:一、解洗伤亡科仪。二、燃蜡科仪。三、烧包化财科仪。四、买阴地科仪。五、除凶科仪。六、谢灶科仪。七、安家先科仪。八、祭财神科仪。九、安太岁神科仪。十、送年猪科仪。十一、大赎魂。从上面的这些科仪神辞字眼中,我们可以看到十分明显的汉文化内容实质。
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客师科仪石寿贵客师“巴代扎”是苗族经过部落纷争、涿鹿之战、频繁迁徙这些历史事件后,在漫长的历史时期中好不容易才形成苗汉杂居的社会格局而产生的苗汉文化相互交融的人物。本书共收录了客师祭祀科仪5种(堂),分别为:一、塞岗短路;二、驱打草鬼婆科仪;三、祭公安神;四、祭敬何州老爷神;五、祭年古大姓科仪。以方便广大读者阅读、探索和研究。
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布依族摩经经典古籍责编:高雪蓉《布依族摩经经典古籍:云孝经》是布依族重要的古籍文献,是布依族文化的元典,是中华民族 文化的组成部分,书中蕴涵的“孝”“礼”等伦理观念以及教育子女要“安分守己”“勤劳耕种”等价值观念,十分契合社会主义核心价值观,是研究地域文化的珍贵文献资料。
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客师科仪石寿贵客师“巴代扎”是苗族经过部落纷争、涿鹿之战、频繁迁徙这些历史事件后,在漫长的历史时期中好不容易才形成苗汉杂居的社会格局而产生的苗汉文化相互交融的人物。本册共收录了客师祭祀科仪19种(堂),分别为:一、祭虎王神科仪;二、保猪神科仪;三、祭守牛神科仪;四、祭雅溪三王科仪;五、开财门科仪;六、祭西北桥神科仪;七、抢魂科仪;八、发亲科仪;九、祭保生神科仪;十、解煞科仪;十一、用水牛头求财科仪;十二、接亲科仪;十三、出柩科仪;十四、安葬科仪;十五、打扫屋科仪;十六、打扫丧堂科仪;十七、解羊刃科仪;十八、禳星科仪;十九、阳解三十六条科仪。以方便广大读者阅读、探索和研究。
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客师科仪石寿贵苗族客师“巴代扎”是经过部落纷争、频繁迁徙的漫长历史时期后,在苗汉杂居的社会格局中产生的苗汉文化相互交融的产物。本册主要介绍了按原生态流传的口碑资料收录的客师“巴代札”科仪,共有客师祭祀科仪25种(堂)。本书具有重大的资料文献价值,对抢救苗族民间传统文化具有重大意义。
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客师科仪石寿贵苗族客师“巴代扎”是经过部落纷争、频繁迁徙的漫长历史时期后,在苗汉杂居的社会格局中产生的苗汉文化相互交融的产物。科仪是地戏的脚本。本册共收录了客师祭祀科仪19种(堂),分别为:一、祭年堂大姓科仪:二、祭秋灵百拷科仪;三、竹门隔伤亡鬼科仪;四、钉桃符科仪;五、洽向赶猖鬼科仪;六、山洞安伤亡鬼科仪;七、安外家先科仪;八、解秽科仪;九、巴代出坛科仪;十、巴代回坛科仪;十一、神名称号;十二、解洗凶秽科仪:十三、叩许傩愿科仪;十四、祭婆婆神科仪;十五、十保护科仪;十六、起工科仪;十七、祭土府科仪;十八、谢墓科仪;十九、接坟龙科仪。
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巴代道具法器石寿贵巴代的法器道具有苗师“巴代雄”法器道具与客师“巴代札”法器道具两种,本册所介绍的是既有客师“巴代札”所用的法器道具,也有苗师“巴代雄”所用的法器道具。本册所介绍的149件套的法器道具中,每件都标有名称、别名、苗名、规格以及相关的内容,如材质、制作方法、根源、诀咒及在仪式中的用法等,特别是对这些法器道具的历史根源、文化实质、相关传说故事、时代背景、社会环境、民族观念等进行了深入而客观的剖析,以及作出了一定程度的考研和论证。
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客师科仪石寿贵《湘西苗族民间传统文化丛书》既有对湘西苗族民间物质文化形态的描述,也有对其非物质文化形态的研究,充分体现了苗族博大精深、源渊流长的文化内涵和艺术价值,对今后 、多视角、深层次研究苗族历史文化有着极其重要的价值和深远的意义。本册共收录了客师祭祀科仪6种(堂),分别为:一、谢土科仪;二、苗家接龙科仪;三、入殓盖棺科仪;四、解天罗地网科仪;五、谢墓科仪:六、大隔伤亡鬼科仪。