宗教
-
佛教手册宽忍编著这本手册共12章,按四大部分划分,其中佛教在印度的创立、传播及其基本教义为第一部分;我国汉、藏、巴三大语系佛教各宗及其派系渊源为第二部分;佛教常识、佛事仪规、丛林组织等为第三部分;全国重点奇院、佛教胜迹、石窟造像、中国佛教协会历届会议、佛教院校、港台佛教以及和各国佛教的友好交往等为第四部分;宗教政策和有关文件如宪法、刑法中有关宗教政策的条款及有关文件、讲话等作为本书的附录,供读者检索参考。本书前言特色及评论文章节选色有广狭两种意义。五蕴里的色是广义的色,是一切物质的总称。十二处,十八界中,色处与色界的色则为狭义的色,只指称某一部分的物质。广义的色包括了地水火风四大种,以及四大种聚合而的所造色。 -
宗教与文化陈村富主编基督教取得支配地位之后,哲学和神学的论争也还是很激烈的,不仅有凯尔苏斯等希腊哲学的捍卫者对基督教的批判,而且在基督教内部,类似裴拉鸠之争和诺斯底派别的沉浮,都同希腊文化的影响休戚相关。这段历史的研究很有现实意义。20世纪下半叶,天主教和新教在非洲和拉丁美洲取得了重大的成就,然而在东方许多国家和地区,信徒始终仅占该国或该地区人口的5%:12%之间,有的国家和地区更低。很重要的原因是,当基督教传到欧洲时,在神观、神——人关系和宗教伦理等方面,希腊哲学已经为它准备了条件,然而在东方,佛教、道教、儒教和各种民族神已经牢牢占领了传地,始终未能形成希腊式的一神观念。罗马帝国时期争论的焦点不是一神的问题,而是三位一体问题以及耶稣的神性和人性的问题。而在东方抵触最大的恰恰是基督教的一神观念。Deus(神)的翻译和诠释,就伤透了16:17世纪耶稣会士的脑筋。本辑第15篇戚印平博士的论文,从一个侧面反映了在东方传经释义的困难。 -
人的宗教休斯顿﹒史密斯《人的宗教(修订版)》介绍了世界七大宗教传统,包括印度教、佛教、儒教、道家、伊斯兰教、犹太教、基督教以及各种原初宗教。作者透过个人的观察,以理性与感性、传统与现代的态度,以及深入浅出的语言,把世界宗教的智慧传达给大众。《人的宗教(修订版)》根据作者1991年再版的版本翻译完成。这一全新版本溶入了作者近三十余年教学与研究的新成果,同时增加了新的面向,如两性观点与语言的运用、加强各宗教的内在层面分析等 。并在藏传佛教、苏非教派与历史上的耶稣等 方面作了重点补述,且有崭新的一章论及原初宗教:美、澳、非洲原住民的宗教传统。 -
恩格斯论宗教中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编《恩格斯论宗教》库收编马克思列宁主义经典作家的重要著作,以单行本形式陆续出版。这些著作凡可独立成书者,则一文一书;有些重要文章和书信则按专题编成文集;有些著作还设有附录,收编作者本人的有关论著和与《恩格斯论宗教》直接有关的材料。为帮助读者学习和研究,在每书正文之后附有“注释”和“人名索引”,有些著作还附有“名目索引”。译文和资料均以新版全集、选集为准。 -
印度哲学与佛学高扬等著本书虽为编辑之书,但题材重大,解决了几千提不定期两个困扰我们的重大文化问题,为此我们深感欣慰。尤其是书内作者文中体现出来的强烈人文精神和公民意识让人大为感动。< -
道教概说李养正著内容,南朝梁刘勰《灭惑论》说是“上标老子,次述神仙,下袭张陵。道教从东汉顺帝时张道陵创立,至今已有一千八百年来的历史,苦从西汉成帝时甘忠可创太平道算起,则道教已有近两千年的历史了。在漫长的封建时代,它与儒、释鼎立,世称三教。它的形成与发展,固然受社会哲学思想等多方面的影响,但它始终保持其独特的以神仙信仰为中心的神秘主义宗教体系,累积了大量经籍与文献资料。在历史的发展过程中,道教了也以它的神秘主义宗教思想,对社会生活发生广泛的影响,包括对社会哲学思想以及多种自然科学的发展以一定影响。 -
释迦牟尼传(日)武者小路实笃著;董学昌译佛者觉也。释迦牟尼佛就是自觉觉他觉行圆满的人。过去写佛传的人,大都根据佛经记载和佛教传统,把释迦佛的八相成道及其一生,渲染得极其超人超世,这固然是历史的真实和信仰的统一,不可诽谤。但毕竟讲感应、讲神通讲得多一,人化少一些,对非信徒的读者来说,不免感到有些神乎其神,玄而又玄。日本作家武者小路实笃先生却从人的角度来写这本《释迦牟尼传》。他认为“释迦佛是人类最值得尊敬的人物,再没有如此至深的人。他追求真理的深远博大,也是无与伦比的”。作者笔下的释迦牟尼传是历史上真实的人,是有血有肉有理智有感情的人。正如作者序所说的“本书注重通俗。……作为使一般读者最解释迦佛为人的书来说,这是一本适当而又可读的书”。本书在日本一九三四年初版不到半年,就印行了七十五版。这个事实就证明了本书的特点和价值。时隔一个多甲子,难得译者将本书译成汉文。原著因然写得栩栩如生,译文也译得娓娓动听。对一个普通人来说,无论他信佛不信佛,只要他能从中感到释迦佛为人的崇高圆满因而油然产生虔诚尊敬的感情,“虽不能至,心向往之”,这就达到了人化的目的:学佛首先学做人。 -
信仰与理性田薇著田薇(女,1960~),生于河北深州,清华大学哲学系副教授、硕士研究生导师。著有《神光沐浴下的文化再生》、《世界中世纪宗教史》、《信仰与理性:中世纪基督教文化的兴衰》等。:本书主要内容包括:中世纪基督教文化的三大构成要素、中世纪基督教文化的创立、中世纪基督教文化的繁荣、中世纪基督教文化的衰落、基督教文化的历史意义。 -
道家文化寻根孙以楷[等]著孙以楷,安徽大学教授,著有《中国哲学史稿》等。:本书探讨了道家创始人老子以及战国、秦汉最著名的道家代表人物的活动地点,以及造就道家人物群体的地理位置、自然环境、文化传统、民风民俗等。 -
神学旅行(法)卡特琳·克莱芒(Catherine Clement)著;蔡鸿滨译要了解世界上各种宗教,阅读当然是简单的办法。小说《神学旅行》以文学作品形式叙说各种宗教现象,内容深入浅出,阅读时不仅轻松愉快,得到美的享受,同时也获得有关宗教的种种信息。卡特琳·克莱芒是法国当代哲学家、作家、著述颇丰。小说主人公是个名叫泰奥的男孩,为了寻求环球宗教旅行,亲身接触到各种宗教现象和活动,与许多智者相遇对话,最后悟出了道理所在。小说以浅显的语言介绍了世界上各种宗教,涉及古代神话、民间传说、民俗、巫术以及与宗教有关的政治、经济、文化、历史诸多方面,引导读者漫游世界各大洲,凭吊各种宗教的圣地、遗址和名胜。这本小说犹如一部宗教小百科全书,涉猎广泛,内容丰富多彩,奇闻异事,不胜玫举,这部小说语言生动活泼,许多机智风趣的对话使人忍俊不禁,富有妙越的语言,给庄重严肃的宗教内容增添了趣味,使人阅读时不致感到单调枯燥。
