本书是基督宗教研究的第四辑，其内容包括中国当代学人基督宗教研究”学术研讨会欢迎辞、大会欢迎辞、信仰改造文化的范例——论奥古斯丁对罗马帝国文化的改造等等。收入了大量专家学者的专题论文。 本书内容全面，条理清晰，结构合理，资料翔实，具有较高的科学性，系统性，理论性，可供相关人士参阅。

《临济录》，一卷，是记载中国禅宗临济宗创始人临济义玄的简历和禅话的集录。言简意赅，笔调生动。有情真意切的谆谆教诲，有愤慨激昂的嘲讽斥骂，有寓意深刻的巧答妙问，有不着边际的指东划西，有不加修饰的白话，有意境玄丽的偈颂，有时棒打，有时声喝。静心阅读《临济录》，千年之前那位具有强烈的个性而又对禅法见解迥异的义玄禅师仿佛就在我们的面前，对他上堂说法，接引学人，举手投足，语音笑貌，是看得真，听得切的。在禅宗语录中，《临济录》无论从内容还是从语言文字来看，都具有独特的吸引入的魅力。《临济录》是中国禅宗典籍丛刊中的《临济录》分册，书中收录了唐代慧然所记录的重要禅宗典籍。并对之依照较好的版本作了校勘，分段和标点。 《临济录》内容全面，具有一定的科学性、系统性、理论性及学术性，可供相关研究人员参阅。

本书分“少林寺与禅宗研究”、“河南佛教”、“佛教思想研究”、“佛教美术考古”、“青年学者园地”五个专题，收录了二十余篇文章。

本书上宗教小辞典丛书中的《道教小辞典》分册，书中收入道教方面词目凡1406条，包括道教总论、教派、组织、人物、教义、经籍书文，神仙，道术，称谓、斋戒、仪礼、节日，仙境 、名山、宫观等九大类。书末有《道教张天师世系表》、《道教节日表》和《词目笔画索引》，供参考和检索。

本书主要内容包括做一个虔诚敬畏的穆斯林，什么是“吉哈德”和如何正确认识“吉哈德”，孝敬父母是穆斯林的天职等。

本书论述了“修道现象学”和“创造的诠释学”的概念，以阐明本文的研究方法，分别以“顺逆”、“性命”、“阴阳”、“有无”四大问题对道教内丹学进行了深入的研究。

本套丛书分为《儒学与现代社会》、《道教与现代社会》、《伊斯兰文化与现代社会》。本丛书一方面展示了当代学术界研究印度文化、阿拉伯伊斯兰文化以及中日朝韩截止等东方文化的是新成果，另方面也凸显了东方文化的无限深遂和巨大魅力。尤其值得一提的是，作为弘扬东方文化的一种尝试，还特地编辑出版了大型图册，汇信纸点评了嘉德等六大拍卖公司近千件上乘拍品图片，被誉这“企业、文化和出版界结合”、“企业向文化延伸、文化向企业寻求合作”的好形式。

道教生命哲学是历史地形成的，又是在中国自生自长的，那么，它就有其形成的历史基础，有其自身的一些特点。很难说道教生命哲学确定的形成日期，它不是由某一位思想家完成，但它必定形成于某个时期，不是有了宗教形式就有了生命哲学，尽管道教来到这个世上就有着深藏的生命哲学观念。六朝以后，道教的理论是粗糙的、不成熟的，教义教规多过教理。为数不多的教理的阐述又缺乏哲学的支持。在与佛教争高低的思想辩论中，道教总处于劣势。<

本书以安萨里所著的《圣学复苏》为中心内容精编而成。它不仅蕴含了原著的风采和精髓，还对原著进行广泛深入的阐释和提炼，并辅之以一些经典故事、传说使之充满了生动性和趣味性。通过对伊斯兰教古兰经条律和要义的论述，对善行和恶行的对比，本书为读者提供了一部较为全面、系统的宗教理论著述。

本书收《楞伽阿跋多罗宝经》、《金刚般若波罗蜜经》、《维摩诘所说经》三部佛教禅宗的的经典。