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《金刚经》是初期大乘佛教的代表性经典之一，也是般若类佛经的纲要书。它全称《金刚般若波罗蜜经》（经名中的“蜜”，一作“密”），一卷，由姚秦鸠摩罗什于弘始六年（404）译出。问世之后，即在社会上广泛流传，纂要、注解、夹颂、宣演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、大意、直说等各种注疏达一百多种。经中主要论述了“所言一切法者，即非一切法”，一切现象（物理的和心理的）“性空幻有”的理论。本书为台湾著名学者南怀瑾先生有关《金刚经》的讲记。作者依据梁代昭明太子的分法，将《金刚经》分为三十二品（相当于章），然后逐品作了讲解。每一品均以一首谒颁作总结，以阐发自己的研究心得。《金刚经》中的疑难之处，于中剖析得淋漓尽致。兹经作者和原出版单位台湾老古文化事业公司授权，将老古最新版（2001年1月第2版第3次印刷）校订出版，以供研究。

本书引用了许多汉籍资料，其中又多为僻书，敦煌文书中的标点与分段更难定夺；有关汉籍二十四史的引文有许多地方也与现今中华收局标点本的断句、标点和分段有所不同，为了忠于原义，我们都是根据原法文版而断句、加标点和分段落的。对于书中所发表的敦煌写本，我们也采取了同样的处理办法。本书是在多方面的大力支持和帮助下译出来的。

本书介绍了道教产生的历史条件和思想渊源及其酝酿过程、道教在汉魏两晋南北朝的创建和改造、道教在隋唐五代北宋的兴盛和发展、道教在建国后的新生和在台港澳地区以及世界各地的传播与发展。

编辑推荐：本书旨在能用民众所信仰之神生前的高风亮节、德行善举来陶冶人们的情操，使人正视听、分是非、明善恶、弃邪异。书中所辑之神主要为寺、庙、宫、观以及民众家堂中所供奉的儒、释、道三教中比较著名之神和土生土长在闽境之内的民间地方俗神。详细介绍了所辑诸神的起源、衍变及社会影响。所搜集的资料，既有源于史书、方志或佛经道藏中的文字记载，亦有只在民间口头流传、人所鲜知的民间传说。持之有故，言之成理。融知识性、趣味性和实用性于一炉，可读性强。书中配有一百二十二幅插图和一百七十二篇诸神的赞、诰、咒以及诸神的诞辰日，弥足珍贵，是研究中国宗教、民俗和传统文化的参考资料。

本书共分上下两部分，内容包括：“三毛两次目睹飞碟”、“奇怪而神秘的现象”、“三毛的特异感知”、“朋友说贾平凹与卦及其他”、“贾平凹谈卦与《易经》”、“贾平凹谈鬼论神”等。

《俄国东正教会与国家（1917～1945）》是社会科学文献出版社出版的“纪实史学丛书”系列中的一本。书中第一章简述东正教于988年传入俄罗斯近千年的历史沿革；第二、三、四章叙述1917年十月革命后早期苏维埃国家对东正教的极左政策及各项大规模镇压措施：没收教会珍宝赈灾、镇压教民的舒亚事件、审讯大牧首吉洪、瓦解教会组织、东正教会内部左中右集团的分裂与夺权斗争；第五、六章叙述斯大林时代继续沿用的极左宗

佛教博大精深，高深莫测，，其典籍论疏更是浩如烟海。部门派系也是基督教，伊斯兰教所不能比拟的。也正是因为这复杂，使得读者们往往对佛典望而却步。本书的编者们，经过精心的删选，尽最大避俗滑，向生涩，给读者展现了佛典的另一番天地。

《维摩诘经》是一部以人名立名的佛经。其深刻阐发了般若性空的理趣和“不住生死，不住涅槃”的菩萨行。本经初示“心净则佛土净”，指出“佛土”即是众生之类，表达了佛法不离世间，诸佛菩萨不舍众生的大乘思想。经中又说：“一切法皆是佛道”，“一切烦恼皆为佛种”，“一切施为无非佛事”，揭示了大乘要旨。 本书从经题开始，大体按照“序分”、“正宗分”、“流通分”的框架，吸收前人的注释，对《维摩诘经》进行科分释义，对其中特别难懂的部分作现代语译，并结合现代社会的情况对经义进行论议。

本书内容包括：短笛之旅、学者，首先是革命者、壮怀激烈忆当年、漫画立人、一个宠辱不惊的人、文如其人，名如其人等。