《与师父喝茶的时光》是一部有关茶文化与人生修为、处事态度等方面思考的随笔集。本书的五十篇文字，都是当下喝茶时光的心境而记录下来的，笔者本人当时只是将那一刻唯美的茶话时光记录下来，以安静的文章，分享给大众读者，希望能给大家心灵上带来一丝滋润。

本书是国内首部对青原行思法派进行系统研究的学术著作。行思下出石头希迁，石头下出折服名儒韩愈的潮州大颠、以烧木佛而闻名的丹霞天然、令李翱归心的药山惟俨、名动荆州的天皇道悟等，其中药山一系下出曹洞宗，道悟一系下出云门宗、法眼宗，名德辈出，宗匠继起。全书共分十二章，对于青原法系的各个支派、主要道场和重要人物进行了细致的梳理和探讨，并叙述了青原法派于日本、朝鲜、越南等海外地区的传播盛况。适合大中专学生、佛教及禅学爱好者等阅读。

本书详尽研究了中国传统预测术：奇门遁甲的渊源、预测原理以及在商业中的分类应用，此模型相比西方的决策模式，其速度、成本与准确率的优势显而易见，特别是在信息不对称条件下能进行正确的决策，对西方的商业决策分析模式提出了新的挑战。案例与理论相结合，通俗易懂，是一本实用性很强的科普读物。适合经济专业及相关专业的读者。

智敏上师对佛教经典《俱舍论》的注释。上师所加注释，依其出处和目的，可分三类。其一，对生僻字词音义之解释，来源于一般字典辞书，此类注释极少。其二，对论中法相名词、句段之解释，多采自《光记》、《宝疏》、《顺正理论》等具量论疏。此类注释极多。

改过自新的劫匪李大嗔，及手下红毛、一字眉、左大牙、右大牙，跟随小和尚贤二，住在不二寺，每日劳作、简朴生活。寺院年久失修，需要修缮。一天，大家突然捡到一笔金子，贤二没有要，李大嗔等人却发现了几箱子金子，他们开始用这笔钱，过上浮夸的生活，还偷偷给贤二房间放了一笔钱，致使贤二蒙冤入狱。钦差大人追踪国库失窃案，缉拿了李大嗔等人。面对冤屈贤二从容面对，宽慰大家，向知县陈情，在刑场上，依然淡定。终于案情水落石出，寺院也开始修缮，李大嗔等人花了不该花的钱，付出了惨痛的代价。本书在正文后附有独*制作花絮，收录了珍贵的动画手绘分镜脚本，可完整展现动画制作的全过程。同时本书极具开创性地同时应用了AR和VR两种技术，尚属国内出版业首次，形成纸质图书+手机应用+VR眼镜的图书产品，读者可自己组装配套的VR纸质眼镜，在充满中国风的山水场景中观看图书配套的动画，同时通过AR程序扫描对应页面可获得增强现实的立体动态阅读体验。

《阿拉善寺庙与宗教神迹（阿拉善盟文史）》分为“阿拉善寺庙”与“阿拉善宗教神迹”两大部分。第一部分主要介绍了阿拉善藏传佛教八大寺，其中包括建庙时间早，俗称“衙门庙”、“王爷庙”的延福寺，规模大，影响广泛，并曾供奉六世达赖仓央嘉措肉身的广宗寺（南寺），因拥有蒙藏语大师和佛学大师的阿旺丹德尔拉隆巴而扬名的福因寺（北寺），以及由一代圣僧六世达赖仓央嘉措筹建并最终在此圆寂的承庆寺等阿拉善藏传佛教重要寺庙的历史沿革与基本情况，对重要宗教人物、驻锡活佛的生平进行了记述。第二部分，介绍了包括6500万年前由砂砾岩和粗砂岩剥蚀、崩塌形成的被称作“人根峰”的巨大石柱，虽然只有“筷子粗细”，但一年四季清流不断，其“圣泉水”具有神奇疗养作用的阿日仙神水洞，处于高山之巅，每年的祭祀活动隆重热烈的巴音笋布尔敖包，以及因拥有圣迹“成吉思汗的金盘子”，而颇得信众倾心的“阿拉腾特比希山”等，诸多阿拉善地区重要敖包、圣山、神树、神泉等宗教神迹的自然外观、形成原因、传说故事。是一部内容丰富、详实、可读性极强的珍贵史料和文化档案汇集。

“基督教中国化”是一个既有重要学术价值、更有重大现实意义的研究课题。如何妥善处理基督教与中国文化、中华民族、特别是当今中国社会的关系问题，便作为“一道历史难题”、“一场现实挑战”和“一种未来抉择”而涌入了我们的研究视野。本书是研究此的专著，全书分为“本土化与社会化——欧美基督教在近现代上海的社会化问题”“中国宗教与社会建设——以佛耶两教基层组织的运作机制为中心”等主题展开讨论。

《药师经》是赞叹药师佛行愿的大乘经典之一，对于渴望祛病延年的世人来说，是一部非常重要的经典，但相关的讲解却并不多见。本书是南怀瑾先生讲解《药师经》录音的重新整理。先生以太虚法师注解的《药师经》为蓝本，用现代人易于接受的讲经方式，结合自他修习体验，逐句讲解此经，有例有证，浅显通透，易为普通读者理解、把握。书中逐一分析了药师佛的十二大愿，并以实例告诉人们该如何发愿，如何持戒，何谓布施，何谓悭贪和我慢及其相应的果报，等等。在具体修持方面，先生更是殷勤付嘱，指导人们结合药师佛手印至心受持，以尽早解脱病痛的缠缚，身心自在。

本书是211项目，属于教材。写作角度立足于宗教对藏族民俗的影响。基本上涵盖了藏族社会带有宗教因素的民俗现象。本书的**部分 自然崇拜。其中包括山神崇拜习俗、水神崇拜习俗、天神崇拜习俗、动植物崇拜习俗。第二部分人生仪礼。其内容包括诞生仪礼习俗、成年仪礼习俗、结婚仪礼习俗和丧葬仪礼习俗。第三部分藏戏与藏俗。从藏族宗教习俗的角度看待藏戏的发生和发展、形式和内容、演出和程式、舞姿和戏词、装束和道具等，皆可感受到藏民族特有的、带都强烈宗教特点的民俗气息。第四部分节日。在这部分内容包括本教节日、藏传佛教节日、藏族传统节日。第五部分绘画。藏族绘画习俗*早反映在远古时代的岩画上，绘画习俗与宗教思想有着直接的关系。第六部分雕塑。藏族雕塑是随佛教的兴起而繁荣发展起来的一种文化习俗，它是藏族寺院文化的一个重要组成部分，各地寺院都有历代雕塑家留下来的佳作。

《境外宗教渗透论》正文由三篇内容组成。其中上篇“境外宗教渗透概论”，旨在对境外宗教渗透进行逻辑解析；中篇“境外宗教渗透别论”，旨在从境外宗教渗透主客模式的角度，分别对美国公民宗教的世界霸权主义本质，以及苏联、东欧和中国防范和抵制境外宗教渗透做一些战略性思考。