中古时期，随着佛教的发展，佛教寺院经济也经历了一个历史变迁的过程。作为一股重要的社会力量，佛教寺院经济在中古时代扮演着重要的角色，并同当时国家政权、社会生活等各方面都有着复杂的纠葛和互动关系。因此，围绕佛教寺院经济的发展变迁，从寺院经济自身经济活动及其与中古传统社会国家政权、经济制度、社会舆论等方面的互动来考察，能使我们较为清楚地了解和认识中古寺院经济发展变迁的历程和轨迹。《中古佛教寺院经济变迁研究/历史文化文库》主要以传世文献、敦煌吐鲁番出土文书和石刻碑铭等史料为基础，借助历史学、宗教学、新制度经济学等学科的理论和方法，对中古时期（3~9世纪）即汉唐时代的佛教寺院经济变迁及其与中古社会的互动予以论述。

《东南亚宗教研究报告：东南亚宗教的转型与创新》以东南亚宗教的转型与创新为主题，展开专题性研究，并从前沿报告、理论研究和现状研究等不同的视角，对东南亚天主教研究、南亚及东南亚佛教研究、东南亚伊斯兰教研究、跨境民族与宗教研究、东南亚儒学研究与“一带一路”与中国佛教研究等六个专题进行深入研究，并提出了观点明确的理论见解。本书汇集了国内外专家学者的*新研究成果，深度探讨了东南亚国家的宗教转型情况，具有较高的学术水平和理论创新价值。

本书对二十世纪美国历史上的非裔美国穆斯林组织“伊斯兰民族”进行历史考察，以该组织在美国文化背景下不同历史阶段的发展理念与主导思想为视角，分析该组织如何从早期以黑人民族主义与种族分离主义思想为主导的模式逐步向主流伊斯兰社会转型，并摒弃其原先具有种族主义色彩的组织纲领与封闭的“黑人自治经济”运作模式，开始寻求融入美国主流社会。本书研究表明，该组织领导的非裔美国穆斯林运动的发展脉络取决于特定的社会文化语境与历史条件，其中，后黑人民权运动时代非裔美国人社会经济状况的总体提高、美国穆斯林主流社会的发展趋向以及伊斯兰国际社会的影响决定着该组织向正统伊斯兰教回归的历史进程，由此折射出非裔美国穆斯林社会从分离到融入的发展轨迹。

《全真学案（第二辑）：吕洞宾学案》主要内容包括：《金丹诗诀》、《纯阳真人浑成集》、《修真十书·锺吕傅道集》、《道枢》、《黄帝阴符经集解》（节录）、《修炼大丹要旨》（节录）、《诸家神品丹法》（节录）、《诸真内丹集要》（节录）、《秘传正阳真人灵宝毕法》、《窖头坯歌》等。

《太清：中国中古早期的道教和炼丹术》尝试理清中国炼丹术的起源，以及炼丹术和存思在道教自我修炼实践中的相互作用，书中的注意力并没有放在外丹的化学性方面，而是其宗教及仪式层面，这个崭新的视角会对国内学术界的研究起到很好的启发作用。《太清：中国中古早期的道教和炼丹术》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

该书主要论述了马克思思想从启蒙到唯物史观的提升与转变。作者认为，如果说青年马克思的思想同启蒙的关系尚有些暧昧，那么1845年唯物史观的正式确立，唯物史观同启蒙的思想史的界分已经确定下来，至《共产党宣言》，更是在政治原则上巩固下来。再经过30余年的沉淀，至1880年恩格斯写作《社会主义从空想到科学的发展》时，唯物史观同启蒙思想有了原则区别。

苗族传统宗教的信仰体系涉及自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、生殖崇拜和地方土俗神信仰，信仰与崇拜所涉及的神灵体系，均与苗族的民族文化与历史有一脉相通之处；更是苗族民众希翼追求理想、超出局限的心理反映，也包含着族群的思想情感与人文价值观念。苗族各支系的宗教法器、法术与法服均自成体系，但一些地区也深受其他民族宗教，尤其是道教的影响，表现出交融与涵化的特点。苗族传统宗教的经书多表现为各种祭祀仪式中巫师唱诵的神辞与口诀，乃至古歌古根。由于苗族没有自己的文字，其民族的历史、习惯法及哲学与伦理道德观念无不包含于纷繁复杂的祭祀神辞与民间歌谣之中。宗教师在主持祭祀仪式与巫事活动时，也承担着民族文化的传承人，道德教化导师的职能。

本书分上下两篇。上篇总论，从宏观角度鸟瞰唐宋之间所发生的思想变化，重点讨论了儒学更新的必然性及途径，儒学更新的表现，理学思潮的形成及基本特征，对古文运动、孟子升格运动、佛道二教的挑战等时代重要问题均有详细的分析。下篇分论，讨论了范仲淹、欧阳修、胡瑗、孙复、石介的学术思想及对理学发生的影响。

本书以人在自然世界中开展的生活活动为前提，从人的认识的生成过程以及认识与行动之间的互动关系出发探讨关于人的道德的本质性问题。从认识的形成与建构、个体行动的成因、人与自然世界之间的关系等方面提出道德就是自然世界的人的体现，即人要按照自然规律去开展自身的一切活动。《人如其是：认识与行动的道德思考》以中国古代哲学中崇尚自然的观点为基础结合马克思主义哲学和现代西方哲学中的一些新方法和新观点并联系人类社会生活的具体实际来展开思考和探讨，在思想方法上是一种新探索和新尝试。

本辑分为五大板块，即“理论研究”、“历史研究”、“人物研究”、“圣经与文学研究”、“译介及综述”，并首次附上了2015年12月至2016年8月“中国社会科学院基督教研究中心大事记”，因而使本学术文辑的学术性及时代感均有所加强。其栏目板块灵活多样，纵横适宜，为读者提供了知识上的巨大信息量和阅读上的弹性选择性。