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《汉语佛学评论》辑刊是广州中山大学佛学研究中心会聚海内外中青年佛教学人中志同道合者，以拓深或扩展汉语佛教学研究的水平和范围为宗旨，建立起的汉语佛教学研究与国外同行之间的对话平台。希望在尽量反映汉语佛学研究前沿状态的同时，也能把国外同行的*研究，或对我们在地的佛学研究来讲有针对性和启发性的议题，以专题、评论和译介等不同形式传达给汉语学界。

《大道与优游》从悟道的角度演绎了庄子三十三篇著作。庄子是心灵的塑造大师，他的文学作品“穷而后工”。“穷”是人生的契机，“工”则通过作品中对生命的至深体认，用生命最终的真实来支撑和说服自己。重读庄子，清点传统文明，寻根民族文化，感悟人生价值。

雍仲本教是藏传佛教文化的重要源泉之一，印度佛教从南亚印度跨过喜马拉雅雪山传入藏区之后，经过与西藏原有的本教碰撞、交流和交融，很终形成浓郁藏族文化底色的藏传佛教。

究竟有没有神？ 究竟什么是神？ 人为什么会有烦恼？神可以帮助我们去除烦恼吗？ 如果没有神，信宗教的人去信一个没有的东西，不是太傻了吗？ 听说牛顿和爱因斯坦还有别的一些大科学家也信神，他们怎么会那样傻呢？对于你来说，追问这些问题可能只是出于好奇，但是这些真的是一些很重要的宗教哲学命题呢，而且历史上那些拥有聪明大脑的哲学家们曾经绞尽脑汁想要回答你呢，看看他们是怎么回答的吧！

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书稿是作者通过多年的实修研究，用通俗易懂的语言对《印光法师文钞》进行的详细解读。完整呈现了印光法师的人格魅力，引导人们正确理解印光法师的佛学思想，及其在当代社会的推广和实践。

《即知即行如是修/“如是”系列》是一本谈修身的书，但并非空谈大道理，而是将作者多年从政、学习、生活中点点滴滴的修身体悟以及相关见闻，如实地诉诸文字。“即知即行”，取“知行合一”之义，意指修身不仅在说，而且贵做。若能学一点做一点，知一字行一字，即知即行如是修，自然身可修、事可成、圣可至。作品传达的思想感情真挚诚恳，具有良好的与读者展开思想交流，促进智慧启迪与心灵慰藉之价值。

《青史（2）/现代世界佛学文库》除叙述吐蕃王室传承的历史外，还有关于藏传佛教的创建和发展的历史，尤其对嘠举派的叙述，更为详尽。此书博取诸家之长，采取编年史的体例，纲目分明，取材丰富。《青史（2）/现代世界佛学文库》一向被推崇为研究藏史的信实史籍，受到学者们的普遍重视。本部分比较清楚地介绍了密续部说规如何而来的情况；大译师玛尔巴传承录及著名的嘠举派。该书已通过国家重大备案，批号“出版管字［2017］2030号”。

本书基于相对与绝对的关系视角，在全面挖掘文德尔班和李凯尔特价值理论的基础上，进一步深入剖析历史与价值、绝对价值与相对价值、价值与评价等的关系问题，并从共时态角度将新康德主义的思想与同期学者的理论做横向比较，打开新康德主义价值论的对话空间；从历时态的角度开启新康德主义价值论与现代价值论对话的广阔空间，整合当代价值论的思想资源，加深对相对与绝对价值关系的理论意义的理解。