宗教
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北京特色古刹的文化袁碧荣 著介绍北京著名寺庙,如法华寺、雍和宫、潭柘寺、戒台寺、大觉寺、云居寺、法海寺、宣武法源寺、后海广化寺、智化寺、护国寺、什刹海等,内容涵盖历史典故、碑刻、人物、图片、传承等,集文献保存、趣味阅读、知识普及于一体。 -
伊斯兰装饰百科〔埃及〕特拉伊尔出版社艺术部 著阿拉伯—伊斯兰艺术是传播Zui广泛、历史Zui悠久的一门艺术,也是人类文明的象征。它始于公元七世纪,经过不断地发展,在十三、十四世纪达到了顶feng。 伊斯兰装饰艺术,融入了许多阿拉伯本土的元素,使之与其他民族的艺术相区别,一个突出的特点是:不能使用任何动物和人的图像,这是由伊斯兰教的教规所决定的。因此,穆斯林艺术家们将其他图案巧妙地运用到了伊斯兰装饰中。 伊斯兰装饰艺术Zui明显的特征是崇尚繁复,往往以稠密的纹饰将空白处填满。这种装饰艺术在东方古老的建筑中也有所体现,带给人们美的感受,并且吸引了全世界的目光。 -
禅话禅画星云大师 著本书为星云大师所写的百则禅话故事,与高尔泰夫妇为之所作的百幅禅画相映成趣,古今富含意味的禅门事迹与栩栩如生、意境悠远的禅画相得益彰,为读者学习参禅悟道提供一种艺术的方式。星云大师从现代人的观点出发,娓娓讲述了禅的新意,传递出中国古代禅者的博大智慧,帮助您随时汲取禅师灵活幽默的智慧,在无常的岁月里,活出充实自在的人生。本系列由星云大师任总策划,由金玉满堂编辑小组编辑,内容以星云大师多年的佛法通俗著述与精彩言说为主,也有星云大师的高足慈庄法师、慈惠法师的佛学心灵励志的机锋妙语,以“人间佛教”的弘法精神,为当下世人因欲望、执念、迷障、焦虑而干涸的心田,引来股股清泉,启迪人们做人、做事的智慧,以大自在的心境中,取得人生的成就。本系列包含《星云法语》《人间万事》《禅话禅画》《古今谭》《佛光山名家百人碑墙》《法相》《星云说偈》《佛光菜根谭》《佛光祈愿文》《人间音缘》 -
佛道散论蒙文通《佛道散论》是蒙默编辑的蒙文通宗教哲学学术论文集,收入论文十余篇。其中包括深受近代唯识派大师欧阳渐推崇并在当时产生重大影响的两篇佛教方面的文章,以及道教、道家研究的若干篇文章。可以看作蒙文通宗教研究的论文总集,也是他宗教哲学研究成果的代表。 -
藏族宗教史之实地研究李安宅本书是作者对甘南藏区藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一的拉卜楞寺进行了三年的实地考察的成果,是国内外公认为通过实地考察和社会调查而撰写的有关藏族宗教史的第一部杰作。本书在介绍藏族文化背景与历史概况的基础上,着重介绍藏族在信仰佛教以前的信仰和早期佛教;格鲁派——革新或当权的佛教;格鲁派寺院——拉卡楞寺。这部著作虽然是半个世纪以前的旧作,但它是我国对藏传佛教进行实地考察的一个开端,标志着一个时代的学术水平。 -
帖撒罗尼迦后书注释冯荫坤 著本书是帖撒罗尼迦前书注释(1989)的延续。帖撒罗尼迦后书的注释通常与前书的注释以一本“帖撒罗尼迦前后书注释”的形式同时面世,但在天道书楼本“注释丛书”中,这两卷书的注释是分开来出版的。为了尽量减少行文的主要思路被细节的讨论所阻,本书采用了一项较特别的做法,就是将一切属于字词研究的资料,除了少量的例外,全部在左边缩进两个字位,使这资料稍为突显出来。这种编排可方便读者暂时把这资料略过不读,到认为适当的时候再回过来阅读它。 -
中国佛教史蒋维乔本书为中国第一部以近代方法写就的佛教简史。作者认为中国于佛教义理的方面有特别发达的学问,只是因不注重考史而影响了深研义理。由此可见本书为弥补考史之缺而作,它取材于日人境野哲《支那佛教史纲》之宋前部分,增加了订正与增补,叙引用史料丰富,考订认真,对民国后的中国佛教研究产生过极大影响。本书被视为“国人所见首部以近代治史方法撰写的中国佛教简史”,“堪称经典”,“不失为一本了解中国佛教历史的基本读物”,“很有系统的建立了中国佛教史的架构”。 -
近代唯心论简释贺麟《近代唯心论简释》是贺麟的第一本论文集,为其前期学术思想的集大成之作。作者既精通费希特、黑格尔、康德、斯宾诺莎等西方哲学大家的哲学思想,又从小受宋明理学薰陶而颇有心得,因而能够写作这本融合中西两种哲学传统的著作。作者在书中比较了中西哲学的异同,认为两者可以相通。作者提出了 “比较的能成一系统的”(胡绳语)、自己的“唯心论”,形成近代中国哲学史上独特的“新心学”哲学思想。作者的这些努力使得传统的中国哲学具有了现代性,为中西哲学交流打通了一条路径。 -
等不等观杂录杨文会商务印书馆自1897年始创,以“昌明教育,开启民智”为宗旨,于建馆翌年便出版了《马氏文通》,这部学术经典既是中国学术现代化的标志之一,也开启了商务印书馆百年学术出版的序幕。其后,商务印书馆一直与中华现代学术相伴而行,出版了大批具有鲜明原创精神并富于学术建树的经典著作,诸多开山之著、奠基之作都是在本馆首次问世。这些学术经典的出版,使本馆得以**现代学术发展,激动社会思想潮流,参与民族新文化的构筑,也分享中国学界的历史荣光。1949年以后,本馆虽以迻译世界学术名著、编纂中外辞书为侧重,但原创学术著作的出版从未止步。2009年起,我馆陆续出版“中华现代学术名著丛书”,全面整理中华现代学术成果,深入探寻现代中国的百年学脉。丛书收录上白晚清下至1980年代末中国原创学术名著(包括外文著作),以人文社会科学为主,涵盖文学、历史学、哲学、法学、政治学、经济学、社会学、教育学、地理学、心理学、科学史等众多学科。意在辨章学术,考镜源流,收录各学科学派的名家名作,展现传统文化的新变,追溯现代文化的根基。丛书立足于精选、精编、精校,冀望无论多少年,皆能傲立于书架,更与“汉译世界学术名著丛书”共相辉映,昭示中华学术与世界学术于思想性和独创性上皆可等量齐观,为中国乃至东方学术在世界范围内赢得应有的地位。2017年2月I1日,商务印书馆迎来了120岁的生日。为纪念本馆与中华现代学术风雨同行的这段历程,我们整体推出“中华现代学术名著丛书”120年纪念版(200种),既有益于文化积累,也便于研读查考,同时向长期支持丛书出版的诸位学界通人致以感激和敬意。“新故相推,日生不滞。”两个甲子后的今天,商务印书馆义站在了一个新的历史节点上..传承前辈的出版精神,迎接时代的新使命,且行且思,我们责无旁贷。 -
欧阳竟无内外学欧阳竟无《欧阳竟无内外学》是中国近代佛学家欧阳竟无的论著。欧阳竟无早年讲法相唯识等佛学,晚年兼讲儒学。以佛学为内学,把一切非佛学归之为外学。他认为内学重个人内心的修炼和解脱,外学以世俗事实作论证。据其手订目录,《竟无内外学》共为26种:《内院院训释》《大般若经叙》《瑜伽师地论叙》《大涅槃经叙》《俱舍论叙》《藏要经叙》《藏要论叙》《法相诸论叙》《五分般若读》《心经读》《唯识抉择谈》《唯识研究次第》《内学杂著》《中庸传》《孔学杂著》《诗文》《心品》《楞伽疏决》《解节经真谛义》《在家必读内典》《经论断章读》《四书读》《论孟课》《毛诗课》《词品甲》《词品乙》,约30卷,支那内学院蜀院刊行。是研究中国现代佛学思想史和哲学史的重要资料。
