《萨满教：古老的入迷术》此次被“内蒙古民族文化通鉴”选中，即将首次翻译成汉文。与本书题材类似的《金枝》很久以前就成为中国人类学、民族学、宗教学的必读书目，本书的翻译也必将填补业内的空白，可以将此书丰富多彩的萨满世界推给更多中国读者。本书稿由内蒙古大学外国语学院的段满福教授翻译，段教授在教学的同时，译著颇多，曾翻译出版《地球上的庄园：土著人如何塑造澳大利亚》《小王子》《后一课》等图书。该书共分14章。总体上看，该书结构有些类似西方音乐中的奏鸣曲式，可分为三大部分：呈示部， 即开头八章，为全书的基础；展开部， 第9章至第12章， 充分发挥开头八章所呈示的各主题中所具有的特征；再现部，即第13、14章，这后的两章基本上复现呈示部，再次回到对全局性特征的论述。

杭州玉皇山福星观是近代江南首屈一指的子孙丛林宫观，其从同治三年（1864）开始复兴到收归园林部门（1956）为止繁荣了近百年时间。作者采用微观史学的方法来探析其与地方社会的复杂关系，认为道教在近代逐渐回到民间、融入到地方社会之中，而融入的关键就是改变理念服务地方社会，“为民设教”。此时的道教在保持法统的同时在民间找到生存的土壤，获得了地方社会中各方的支持，所以才能在失去上层社会、动荡的背景下生存和发展。

《全真教制初探》以全真教的宗教制度为主要研究对象，系统的考察了全真道宗教制度的各个方面，主要包括出家制度、传戒制度、宫观制度、法派制度、威仪制度、修行制度及会社制度。考察了各种制度形成和发展的过程，及其在历史中的沿革与变迁，通过与传统道教、佛教与儒教等宗教意识形态的比较，全面勾勒出来全真教宗教制度的大致雏形。填补了靠前有关全真教宗教制度研究的空白。

真心观是一种文学创作理念，意为浑然天成、由心而发才是创作的优选境界。《“真心观”与宋元明文艺思想研究》主要研究儒释道三教对这一文学创作理念的影响，并以苏轼、李纲为代表人物，探讨其文学创作。

《好莱坞神话学教父约瑟夫·坎贝尔研究》是国内首部关于坎贝尔的研究著作。坎贝尔是20世纪具有世界影响力的神话学家之一，其著作对美国当代流行文化产生了重要影响。张洪友在翻译坎贝尔多部著作的基础上著成此书，对国内读者认识坎贝尔学术思想及好莱坞影视创作模式大有裨益。

本书稿为2017年中国社会科学院博士文库入选项目。书稿以明末至清中期湖广地区的天主教会传教情况为主要考察内容，分析了明末到清中期天主教在湖广地区传播、发展及与其中国民间底层社会互动的情况，重点探讨了东西方文化在明清时期的交汇与交流。指出这一时期西方宗教在中国社会的传播并不成功，但是为日后双方的文化交流打下了一定的基础。

《楞严经》是“经中之王”，是生命的经典，被公认为是一部“佛法百科全书”，是佛教正法的代表，素来有“自从一读《楞严》后，不看人间糟粕书”等赞誉。一千多年以来，《楞严经》在中国和东南亚国家中都备受推崇，广泛流通，并得到各国历朝历代皇室的鼎力支持。《楞严经》更是一部指导人们发现自心、修炼智慧的手册。 《图说楞严经》以流通*广的近代圆瑛大师的《楞严经讲义》为蓝本，综合各家的注疏和讲解，精编成一篇篇通俗易懂的短文；同时，以60个系统结构表和严谨流程图，200幅精美绘图和佛像，用全新图说手法综合创意，使古老佛经焕发新鲜活力。

《重思恩格斯对历史唯物主义的贡献》以马克思主义哲学为统领，并基于马克思主义的视角，把历史唯物主义作为主线，分别涉及到本体论、认识论、方法论以及哲学、社会学、经济学、政治学、艺术、文化、意识形态、人类学、自然领域等相关问题，给以哲学的关照。评判恩格斯的学术价值，何以为据？《重思恩格斯对历史唯物主义的贡献》从恩格斯与马克思的学术关系的争论入手，提出问题，并给以回应。继而从恩格斯与马克思的合作和对马克思的协作、恩格斯的独立完成以及对当代中国发展的影响这些方面的贡献入手，正面地阐述了历史唯物主义的形成和发展过程。

本书涵盖：醒世、劝善、导迷、开示、讲座、对话、致辞、专论、随笔、杂谈、时事评析等方面。思想涉及：佛学、文学、历史、教育、文化、艺术等领域。以期能以多元化、多面向、多方位、多层次的进路，辅以传统与现代结合的方式，为未学佛者、已学佛人、有兴趣学佛者，介绍正知、正见、正信之佛法；愿与读者、莲友们，互相交流、学习，将佛法的好处及真实利益，永留人间，达到化世导俗、普济苍生之目的。

儒家工夫论，是工夫论这一中国哲学特色理论中 的重要一支。近年来，随着对中国哲学思想内在化理 解的深入，儒家工夫论的丰富内涵与深刻蕴含，吸引 了众多学人的探索与思考。《儒家工夫论》精选21世纪以来此领 域的重要研究成果，为有兴趣进行深入了解和继续研 究者，提供一具有指导性的思想文本。