本书由著名的学者型哲学翻译家王太庆的遗稿编辑而成。全书包括两部分：第一部分是译文，计有古希腊哲学家柏拉图的对话十二篇，柏拉图的对话既是哲学名著，又是文学名著。第二部分是王太庆自己的论著，其中有他对柏拉图哲学思想的研究论述，对柏拉图和古代希腊哲学以及整个西方哲学的几个重要术语的理解和翻译问题的意见，还有对将外国哲学著作译为汉语问题的理论看法。这些论著是译者多年的研究成果和长期翻译经验的总结。

哈佛哲学教授，教我们如何对抗996，应对不平等。作为罗尔斯、内格尔同道。左右当代哲学进程的一代哲人，斯坎伦揭露了贫富差距的凶手，给“为什么不平等至关重要”一个说法。 《为什么不平等至关重要》的主要框架来自托马斯·斯坎伦1996年的林德利讲座，题目为《对不平等的反驳的多样性》。讲稿在2003年被斯坎伦收入《宽容之难》这本论文集中。自林德利讲座之后，斯坎伦不断为这个主题添加新的内容，并且以《平等何时重要？》为题多处发表演讲。这些内容经扩充和打磨后，最终形成了当下这本书。 在这本书中，斯坎伦把自己的平等观概括为“多元论的”和“关系性的”，前者意指我们有多种不同的理由来反对不平等，后者则指的是我们对不平等的关注应当着眼于人与人之间的关系。具体而言，斯坎伦重点讨论了六种反对不平等的理由，它们分别是：（1）不平等造成了令人羞辱的地位差异；（2）不平等导致富人对穷人拥有不可接受的控制权；（3）不平等破坏了经济上的机会平等；（4）不平等破坏了政治制度的公平；（5）政府有义务向一些人提供福利，但不平等违反了对这些人的利益的平等关切；（6）当下产生财富不平等的经济制度是不公平的。正是基于这些反对不平等的理由，斯坎伦在本书中针对不少现实问题进行了深入的分析，并且给出了富有洞见的建议。 ：：：： 见识丛书（见识城邦出品）： 第一辑（1-10册） 01《时间地图：大历史，130亿年前至今》 ［美］大卫·克里斯蒂安 02《太阳底下的新鲜事：20世纪人与环境的全球互动》［美］约翰·R. 麦克尼尔 03《革命的年代：1789—1848》 ［英］艾瑞克·霍布斯鲍姆 04《资本的年代：1848—1875》 ［英］艾瑞克·霍布斯鲍姆 05《帝国的年代：1875—1914》 ［英］艾瑞克·霍布斯鲍姆 06《极端的年代：1914—1991》 ［英］艾瑞克·霍布斯鲍姆 07《守夜人的钟声：我们时代的危机和出路》 ［美］丽贝卡·D. 科斯塔 08《1913，一战前的世界》 ［英］查尔斯·埃默森 09《文明史：人类五千年文明的传承与交流》 ［法］费尔南·布罗代尔 10《基因传：众生之源》（平装+精装） ［美］悉达多·穆克吉 ：：：： 第二辑（11-20册） 11《一万年的爆发：文明如何加速人类进化》［美］格雷戈里·柯克伦？［美］亨利·哈本丁 12《审问欧洲：二战时期的合作、抵抗与报复》 ［美］伊斯特万·迪克 13《哥伦布大交换：1492年以后的生物影响和文化冲击》［美］艾尔弗雷德·W. 克罗斯比 14《从黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》（平装+精装）［美］雅克·巴尔赞 15《瘟疫与人》 ［美］威廉·麦克尼尔 16《西方的兴起：人类共同体史》 ［美］威廉·麦克尼尔 17《奥斯曼帝国的终结：战争、革命以及现代中东的诞生，1908—1923》［美］西恩·麦克米金 18《科学的诞生：科学革命新史》（平装） ［美］戴维·伍顿 19《内战：观念中的历史》 ［美］大卫·阿米蒂奇 20《第五次开始》 ［美］罗伯特·L. 凯利：：：： 第三辑（21-30册） 21《人类简史：从动物到上帝》（平装+精装） ［以色列］尤瓦尔·赫拉利 22《黑暗大陆：20世纪的欧洲》 ［英］马克·马佐尔 23《现实主义者的乌托邦：如何建构一个理想世界》［荷］鲁特格尔·布雷格曼 24《民粹主义大爆炸：经济大衰退如何改变美国和欧洲政治》［美］约翰·朱迪斯 25《自私的基因（40周年增订版）》（平装+精装） ［英］理查德·道金斯 26《权力与文化：日美战争1941—1945》 ［美］入江昭 27《犹太文明：比较视野下的犹太历史》 ［以］ S. N. 艾森斯塔特 28《技术垄断：文化向技术投降》 ［美］尼尔·波斯曼 29《从丹药到枪炮：世界史上的中国军事格局》 ［美］欧阳泰 30《起源：万物大历史》 ［美］大卫·克里斯蒂安 ：：：： 第四辑（31-40册） 31《为什么不平等至关重要》 ［美］托马斯·斯坎伦 32《认知工具：文化进化心理学》 ［美］塞西莉亚·海斯 33《简明大历史》 ［美］大卫·克里斯蒂安 主编 34《专家之死：反智主义的盛行及其影响》 ［美］托马斯·M. 尼科尔斯 35《大历史与人类的未来（修订版）》 ［荷］弗雷德·斯皮尔 36《人性中的善良天使》 ［美］斯蒂芬·平克 37《历史性的体制：当下主义与时间经验》 ［法］弗朗索瓦·阿赫托戈 38《希罗多德的镜子》 ［法］弗朗索瓦·阿赫托戈 39《出发去希腊》 ［法］弗朗索瓦·阿赫托戈 40《灯塔工的值班室》 ［法］弗朗索瓦·阿赫托戈 持续出版，敬请关注……

《会通与互鉴：池田大作文明对话思想研究/中央民族大学民族宗教学研究博士文库》以丰富的对话文献资料为研究基础，以对话人物的思想发展脉络为线索，从当代文明对话的主题及其现代意义、宗教对话理念及其佛学理论根基、文化对话范式及其研究价值等方面探究池田大作思想，为我国的池田大作思想研究开辟了新的思考向度。《会通与互鉴：池田大作文明对话思想研究/中央民族大学民族宗教学研究博士文库》围绕“池田对话”问题展开的理论分析，或可为我国建构具有中国特色的文明对话、宗教对话理论，深化“宗教中国化”研究提供些许借鉴。

杨简是陆九渊门人中富成就者。他以“人心即易之道”“《易》开吾心之明”为基点，打通心学与易学，一则以心学注解《周易》，一则用《周易》阐论心学，从而令二者互诠互显。其《杨氏易传》是中国易学史上首部以心学思想系统解释《周易》经传的作品，具有重要的开创意义，堪称“心学易”的开山之作。《杨氏易传导读/历代易学名著整理与研究丛书》以“四库本”为底本、“四明本”为校本，对《杨氏易传》进行了重新点校。导读部分介绍了杨简的生平学行、《杨氏易传》的易学史意义，并对杨简的易学思想进行了概括梳理。

80多年的人生哲学，60多年的经营智慧，稻盛和夫真实面对自我，全景展现。本书忠实展现稻盛和夫的人生历程，细致、真实地剖析稻盛和夫的传奇经历，逐一讲述稻盛和夫80多年的人生重要事件。从稻盛和夫的出生背景、家庭教育到邂逅精密陶瓷，从稻盛和夫与朝子结婚到京瓷走向世界，从第二电电到重建日航……书中细致描述了稻盛和夫的人生哲学，始终将“作为人，何谓正确”作为di一判断基准，胸怀“利他之心”，一心一意“极度认真地”生活。稻盛和夫真正做到了用人生哲学来指导个人生活和企业经营，并取得了巨大成功。“在我的人生中，我绝不左顾右盼，而是遵循“利他”之心，一心一意沿着自己相信的道路，笔直前行，义无反顾。北康利先生深刻地理解我的思想，对我的人生历程做了忠实的、细致入微的描绘。”——稻盛和夫

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本著作主要阐述了马克思主义民生思想的历史发展，马克思主义民生思想的主要内容与基本特征，马克思主义民生思想的阶级性、人民性和人类性。论述了马克思主义民生思想中国化道路探索，马克思主义民生思想中国化理论创设，以及马克思主义民生思想中国化制度建构。后作者梳理了马克思主义民生思想中国化的发展脉络，重点阐述了马克思主义民生思想的当代价值及实现民生的保障对策。

《中华老学（第1辑）》是由四川大学老子研究院和厦门大学老子道学传播与研究中心合作的专业性传播《道德经》研究成果，内容分为老子生平研究、《道德经》思想体系，《道德经》的版本流变、《道德经》与西方哲学比较研究、《道德经》与儒道释文化研究、《道德经》海外传播研究以及《道德经》研究著作评介等部分，从而展示出海内外老学研究的新成果。

本书分为上下两篇。上篇为《大象》通论，主要探讨有关《大象》研究的一些基本问题，如《大象》的成书时间，作者，思想旨归，《大象》与《彖传》、《易象》、“四书”、《月令》等典籍的关系，《大象》的拟辞体例，《大象》六十四卦文辞的分类解读。下篇为《大象》六十四卦集解及注释，主要由“卦象”“诸家集解”“注释”“按语”四部分组成。其中，“诸家集解”部分在选取《周易集解》《周易正义》《周易程氏传》《周易本义》等易学文献中对相关文辞的注解外，还杂取其他解《易》著作当中颇有特色者之观点以补充之。而“按语”部分主要是作者对于相关卦辞的理解以及对前人观点的评点与回应，旨在凸显《易大象》的当代价值。

本书旨从历史观与价值论统一的视角，阐释价值论革命给人类历史发展所带来的深厚引导力量，以价值论革命为路径，研究价值论与人类历史发展的关系，以逻各斯主义的价值论革命、启蒙主义的价值论革命、科学观的价值革命、以劳动为主轴的价值论革命、市场经济条件下的价值论革命等，研究人类价值思想演进的内在逻辑和规律，马克思劳动价值论所带来的价值哲学第三次转向的内容和意义，据此省思出劳动价值论以一种全新方式展示马克思主义道德哲学的深层义理。