西安交大韩鹏杰教授精研数十年，以魏晋时期天才学者王弼注解本《道德经》为依据，以独有的"以经解经"特色，用幽默风趣的讲解方式，带给读者一个立体的《道德经》，并用形象生动的例子和自身厚重的国学素养，进行逐章逐句解读，重点讲解书内《道经》"道法自然""上善若水""尊道贵德""反者，道之动"；《德经》"以下为基""大象无形""福祸相依"等核心思想，力求深入浅出，让读者全面了解《道德经》的思想与智慧，感受中华文化的魅力和时代风采，引领读者感受国学文化的智慧。

本书由两部分组成：1960年3月9日和10日，拉康在比利时布鲁塞尔的圣路易大学做的演讲；1974年10月29日，拉康在意大利罗马的法国文化中心接受意大利记者们的采访。这是拉康对宗教和伦理问题较集中的两次表达。在两部分文章中，拉康都讨论了精神分析对伦理道德问题的启发，以及精神分析涉足伦理学领域的必然性。拉康充分肯定弗洛伊德对宗教伦理的研究，尤其是弗洛伊德对“欲望”、“父姓”、“死去的父亲”及西方一神教的传统的讨论，这使得精神分析必然地与伦理学靠拢。拉康论述了弗洛伊德的发现与哲学及神学传统的渊源，通过对康德、圣保罗、存在主义现象学及利他主义的讨论，把精神分析嵌入到西方哲学发展的传统当中。而拉康对宗教与科学的关系论述，则向我们提出了警示：科学无论如何强大，都不能解决人类自身的某种根本性的无能，而这个无能与人的存在息息相关。宗教的存在是对人类的这个无能的回答，正因如此，宗教始终有其存在的理由，并可能会取得最后的凯旋。弗洛伊德作为启蒙时代的乐观主义者，相信宗教不过是一种幻觉，必将在科学精神发展的未来中消失殆尽。拉康则不然，认为西方意义上的宗教，会不断倾倒出关于主体存在的意义。

《拉萨藏传佛教建筑/西藏藏式传统建筑研究系列丛书》前半部分梳理了拉萨地区寺庙建筑的发展历程，从选址、布局、职能、类型、形制等多方面对拉萨地区寺庙建筑的特点进行了分析，并重点阐述了前弘期典型寺庙大昭寺和后弘期典型寺庙甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺的发展及特征。后半部分为拉萨地区重要寺庙调查实录，以照片、图纸和文字记录了拉萨地区范围内各教派寺庙共计48处。全书列举了大量的寺庙建筑实例，并附有详细的测绘图纸，均为宝贵的一手资料，是目前有关拉萨地区寺庙建筑研究的代表性专著。《拉萨藏传佛教建筑/西藏藏式传统建筑研究系列丛书》可供国内外建筑工作者、文物工作者、历史学者和藏学研究者参考，也可供建筑、旅游爱好者阅读和收藏。

本书详细介绍了手表定理、皮格马利翁效应、二八法则、吉格勒定理、羊群效应、蝴蝶效应等100多个风靡世界的定律、法则、效应，并辅以经典案例进行解析，中间穿插了生动的生活实例，深入浅出地阐述了其中的因果关系，可以使你在增长知识、丰富见闻的同时，更加清晰地厘清人生的脉络。掌握这些经典定律，有助于你从全新的角度和更开阔的视野看待发生在自己身边的所有事，足以令你受益终身。希望本书能够帮你解答人生中遇到的各种困惑，陪伴你度过一段美好的阅读时光。

本书系统的对世界范围的几大宗教——基督教、佛教、伊斯兰教、道教、犹太教等进行了介绍，并且对宗教与文化的关系给予探讨，对新时期党对中国宗教的指导方针有新的阐述和说明。书中有不少生动的阅读材料，非常适合作为高等院校素质教育的教材，也可作为相关读者的普通入门读物。

本书的宗旨是探讨中国特色辩证法体系及中国特色唯物论体系。本书汇集了多年来出版的有关黑格尔逻辑学、马恩列斯辩证法、大学学报、在高校讲座有关辩证法及唯物论的文章，在辩证法部分与黑格尔比较，唯物主义部分与费尔巴哈比较，从黑格尔、费尔巴哈直到马恩列斯及至中国特色的体系，以期理出历史线索，从中发现失足与借鉴、理论精华与亮点。

本书从科技创新与知识创新、创新驱动发展战略、“互联网”行动计划、大数据思维变革、创新思维与技法等，全面讲述了创新思维及方法。本书各章都精心安排了实验与思考环节，实操性强，把创新方法的概念、理论和技术知识融入到实践中，帮助读者加深对学习的认识和理解，熟悉创新方法的实际应用。本书可作为高等院校各个专业学习创新思维与科技创新，也可供科技工作者和工程技术人员参考或作为继续教育的教材。

《漫画中国古代哲学？汉至清代篇》是《图解中国古代哲学？先秦篇》的续集，由作者在大学教授“中国人文学科基础课程”积淀而成。全书讲述的是汉代至清代历经两千多年的思想演变。共六章，分别讨论汉代哲学、魏晋玄学、佛家学说、道教思想、宋明理学及清代经学。与春秋战国时代思想界的百家争鸣相比，汉代独尊儒术之后，思想上的创新就相形见绌了，汉代和清代的经学多为章句训诂的考据之学；魏晋玄学主要发挥了道家的形上思想，道教亦可看成是道家的宗教化；*大的新意可能属于隋唐佛学。隋唐之后，儒、释、道成为主流，直至清末列强入侵中国，西方思想的涌入。作者条分缕析地做了介绍，务求客观、理性，也在每章做了小结，对这一时期的思想进行梳理和点评。

《忏悔录》是公元394～400年奥古斯丁写的一本以祈祷自传手法所写的自传体回忆录，当中描写早期奥古斯丁归信时的内心挣扎及转变经历。该作不仅是对作者个人成长的回顾、评判和对信仰、思想的歌颂，还对后来的基督教文化的发展产生了深远的影响，具有独特的文化、思想内涵。

《逻辑学》是19世纪德国古典哲学家 G.W.F.黑格尔的主要哲学著作之一。黑格尔哲学体系的出发点，是承认在自然和人类社会出现以前存在一种作为世界本原的“绝对理念”，他的哲学体系就是对绝对理念发展过程的描述。他认为，逻辑学是研究理念本身发展的科学。当理念处于“存在”以及与之相关联的“本质”阶段时，他称之为客观逻辑；当理念扬弃了与“存在”以及与之相关联的“本质”而作为概念的概念，即作为“主观性”的概念出现时，就称之为主观逻辑。因此，《逻辑学》由客观逻辑和主观逻辑两部分组成。