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“云南宗教研究”服务于国家发展战略及探讨云南宗教文化的专题性成果。《云南宗教研究（2018宗教与生态文明建设）》收录了《从接天子活动谈鹤庆的水利、市场与村落联盟》《论明清时期云南的龙神崇拜及其蕴含的生态意识》《佛教轮回观视角下战争主体问题浅析》等内容。

京师人文宗教讲堂是北京师范大学人文宗教高等研究院主办的，面向高校广大师生、面向全社会的纯公益性讲座，由海内外人文宗教领域著名专家学者主讲。北京师范大学人文宗教高等研究院由北京师范大学建立，致力搭建世界不同文明之间对话与交流的平台。研究院特邀北京师范大学教授、全国人大常委会原副委员长许嘉璐为院长，并在全球范围内聘请人文宗教领域的著名学者担任兼职教授、客座教授等。《京师人文宗教讲堂（2014年卷总第4卷）》收集内容主要包括本讲堂2014年的系列讲座内容，涉及儒学、道学、佛学、中医药等系列。本书收录稿的演讲人多为业界权威。

明代中期重新传入的天主教，由于与早期全球化紧密联系，对于中国社会的发展呈现出与佛教、道教不同的文化意义。不仅展现了中国卷入世界体系的特点，而且反映了中国社会应对全球化与西方文明的早期方式。本书尝试从历史人类学的视角审视中西档案文献，对清代前期中国天主教信仰世界进行深度考察，涉及历史记忆、民族主义、社会网络、性别意识、书籍传播、时间文化、医疗仪式、空间改易等主题。全书力求通过具体而微的个案，从细节处揭示清代前期天主教的本土化与底层社会的普遍联系过程。

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本书是浙江省基督教两会为纪念中国基督教三自爱国运动发起70周年而出版的关于中国基督教三自爱国运动及基督教中国化的研究成果。内容分为“昨天”“今天”“明天”三个篇章，分别展示教会历史的回顾、教会现状的分析以及对教会未来发展的展望。

天台宗是隋代智者大师居天台山时所开创，所以称为天台宗。本宗的教义，主要依《法华经》，所以也称为法华宗，唐代中期传到日本，被尊为天台学。本书系天台学系列丛书丛书之一。书稿收集了山东大学著名学者陈坚教授近十年来研究天台学的论文，对天台宗的义理及其与佛教各宗的关系，作了精辟的阐述，有自己独特的见解和较高的学术价值，适于对佛教感觉兴趣的研究者。“天台学”不仅仅是指“天台佛学”，而是涵括了与“天台山”有关的儒道各种学说。

本书精选作者关于仓央嘉措的历史文化研究文稿与考察报告。特点在于：（1）研究跨越周期长：1988～2017年；（2）原创性：以田野调查为主线的文献史料（线索）考证；（3）新颖性：①提出1706年仓央嘉措在青海湖畔“病故”地点更嘎瑙尔，是今天的黄南藏族自治州的更尕海；②揭开《仓央嘉措秘传》中修缮马营寺的缘故，确认马营寺为仓央嘉措创立的衮卓活佛世系的根本寺；③初步寻找到十三世达赖土登嘉措1907年秘密探访的拥承龙洽部落是西宁府阿土司府；（4）通俗性：一半的文章是作者于网络公众号、微博、“藏迷讲堂”的讲课资料，通俗易懂。本书并有中国藏研中心历史研究所原所长陈庆英研究员为书稿撰写的3000余字序言。全书具学术性和通俗性，能填补一定的空白。

伊斯兰教是真主赐予人类的最伟大的礼物，人们可以通过信仰伊斯兰教而保留住自己天性中的纯洁，从而把自己的世界变成一座玫瑰花园。我们的内心深处是对回归造物主的深切渴望，伊斯兰教信仰中的认主独一使这一渴望有了变成现实的可能，它使我们的精神回归我们的主，而这正是人生**的快乐。本书对施舍和交纳天课进行了强调，深入地分析了伊斯兰教的经济哲学，充分地论证了在物质世界里施舍和交纳天课的内在价值。无论是在精神上还是在物质需求上，伊斯兰教都一样给予了指导，因此在本书中，我对伊斯兰教的经济戒律进行了强调，以帮助我们战胜物欲。