《武当山道教宫观（中文版）》以简要文字和大量精美图片，宣传、介绍了武当山迤逦雄伟的风光及道教宫观建筑如遇真宫、玉虚宫、复真观、紫霄宫等、武当派的武术，以及有关名人轶事、武当山道教宫观大事年表。《武当山道教宫观（中文版）》可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考。

《科学实在论导论（精）》根据国内外的全新资料，系统梳理了有关科学实在论的研究成果，主要包括：科学实在论的定义、分类、主要观点、论证及当前的*新发展。本书还系统介绍了对科学实在论提出挑战的许多思潮和流派以及它们的主要论证。全书语言生动、资料翔实，适宜哲学专业的本科学生和其他对科学哲学感兴趣的文理科学生参考阅读。

“科学合理性”是科学哲学的核心问题。张志林所著的《科学合理性（精）》以库恩和费耶阿本德所提出的“不可通约性”论题为中心线索，追溯了这一论题产生的过程及其对科学合理性观念造成的冲击，分析了这一论题的立论根据和论证思路，评析了回应这一论题的几种典型方案，涉及合理性与科学的划界标准、检验结构、解释模型、科学变化、理论选择等问题的关系，并提示了科学哲学的*新发展动态。

本书是德国著名社会学家贝克的最新作品，也是他将其“风险社会”理论和“个体化”理论结合，对宗教问题进行论述的一本精彩之作。　贝克认为，作为“欧洲现代性危机”的宗教危机、或者说信仰危机的实质，不但是出于宗教本身所具有的潜在的和平与暴力冲突的矛盾，也是出于以个体化为代表的宗教现代性变革的内在矛盾。当个人在处理宗教信仰问题上被赋予更多的自由和自主性的同时，如何处理与他者、异世界的关系，即宽容问题，构成了宗教和信仰实践中的冲突和危机。本书被公认是论述全球化背景下宗教的当代地位和作用的最重要的作品之一。对于我们从一种对宗教组织和功能的相对静态的传统社会学研究，扩展为对当代社会生活中宗教价值的更具理解性的研究，起到了一种独特的推动作用。本书中文版的推出，让中国读者得以捕捉全球化时代下，关于宗教的作用和意义的最新也是最具启发性的诠释，这也必将启发中国学者从全新的视角来研究中国社会中的宗教问题。

《中华大典》是国务院批准的重大文化出版工程，含“典”24个，《宗教典》即为其中之一，共设神仙、教史人物、经籍、教义、科戒、符咒法术、医药养生、金丹、宫观仙境九个总部，全书共计351.6万字，精装2册。该书不仅为道教学研究提供了基本资料，亦为从事医药学、地理学、科技史等学术研究者提供了文献参考。

佛陀是救世主吗？宇宙和生命从哪里来？佛教徒相信上帝吗？相信灵魂吗？相信转世吗？崇拜鬼神吗？反对自杀吗？反对节育避孕吗？佛教徒有国家观念吗？能参加军政工作吗？佛教在两千多年的流传过程中，其根本精神在流布的同时，掺杂了很多异质的成分，有了很多曲解。圣严法师以真修实证的智慧，扎实严谨的学术素养，透过平实流畅的语言，领你进入佛陀的世界，契悟佛教的奥秘。

本书是《正信的佛教》的续篇。圣严法师以问答的方式，以经论为基础，解答学佛者遇到的77个疑问，例如：佛教相信神通和异能吗，相信风水算命吗，念佛能消灾延寿吗，持咒有用吗，佛教的生命观合乎现代科学吗，佛教相信世界末日吗，等等。本书涉及问题广泛，每个问题皆触及学佛人的疑点，可能是误导误信的迷思。本书文字浅显流畅，解答精辟详细，是学佛入门的必读经典。

圣严法师根据当代佛学的最新研究成果，深入浅出地勾勒出了佛教发展的基本脉络，还原了佛教的本来面貌，揭示了佛教的基本教义。·释迦牟尼的成佛之道，佛陀的教义及教化，佛教在印度的起源及教团发展。·何谓四圣谛、五蕴、十二因缘，因果与因缘，唯心与唯名，活佛与活菩萨。·学佛的基础，在家居士如何学佛，修行的次第和方法。内容简明扼要，准确权威，是你了解佛教，修行入门的最佳参考书。

加尔文的著作及其思想在历史上具有如此重大的影响，其作品历经几百年长盛不衰，是很多研究神学、哲学、思想史、文化史的学者的必读作品。其作品被译为上百种语言遍及世界的诸多国家。不过由于诸多原因，如此一位重量级学者的作品在中文世界中一直没有被完整地翻译出来。大多数中国学者对他思想的了解，只能都过二手、三手的资料获得的。在北京三联出版了他的《基督教要义》之后，这一情况得到了很好的改变。不过，其思想的展开与论证主要都放在他的圣经注释中。这些作品除了他的《罗马书注释》（华夏出版社2011年出版）已经出版外，其他的都还没有翻译出版。无论从学术思想史的译介还是从学术出版的角度来说，这都是非常可惜的。而这套圣经注释系列的出版必将成为学术出版的一个亮点，因它确实填补了这一出版领域的空白。

路加的两卷著作横跨耶稣的传道及初代教会的发展，他对基督信仰的理解究竟又是如何呢？他是早期教会传统忠实的报道者，抑或重构了基督教起源的故事？本书从历史学家的路加、信仰“救恩”的路加和布道家的路加等多重面向，帮助我们全面了解圣经作者路加在信仰理解上的过程与收获。路加绝对称得上是使徒保罗之外，对新约正典最具影响力的作者。他所执笔的福音书和使徒行传几占新约圣经三分之一的篇幅，其叙事从耶稣的诞生开始，直到保罗被囚于罗马，引领我们横跨六十余年的时空。然而，二十世纪欧美学者质疑：历史与神学是否真能兼容共存？历史记载是否应该包含超自然的事件场景？路加是否以历史事件的形式来包装福音信息？或者他是否扭曲了原始基督教信仰传统，好达到巩固初代教会组织的目的？本书作者马歇尔深入此新约研究议题，在激烈论争之中做出铿锵有力的响应：路加关于耶稣与初代教会的信息，乃是建立在可靠的历史之上，历史和神学、信仰之间并不存在冲突。他证实了路加是审慎忠实的历史学家，且是具独特观点的神学家，在妥善运用传统资料之下，坚固了初代基督徒的信心，而路加作品的神学原创性，则丝毫不逊于保罗书信或希伯来书。马歇尔宏观的视野和清晰的论述，在现代神学研究领域发出响亮的呼声，尽管出版距今已过四十年，仍不减其代表性。本书帮助读者厘清对路加著作真实性的争论，引领喜爱思考的人经历峰回路转、大呼过瘾；此外，也为你我抓出阅读路加福音和使徒行传的主轴，让我们跟着路标走，就能朝着标杆前进，与那位为门徒信心创始成终的耶稣相遇。