《刘因评传》传主刘因，字梦吉，号敬修，容城（今河北省容城县）人，是生活在距今七百多年前的一位元代思想家。他一生的主要活动是教书，但却不同于只知传授章旬的迂儒。他倾心理学，很有思想，著书立说，成为名重一时的理学家。他生活的元代初年是理学由偏安江南走向全国普及的时期。在当时，理学还是兴盛的，有生命力的。刘因以自己的教学和著述对于理学在北方的传播作出了积极的贡献，他提《刘因评传》旨在真实地介绍刘因的事迹、品格和思想面貌，并加以必要的分析和评价，以弘扬优秀传统文化。作者商聚德从刘因的生平看，他是个普通人，但从他的思想和贡献看，他又是个杰出的思想家。作为一个普通人，他与千千万万人民大众贴得很近；作为一个思想家，他又是卓然超群的。由于与民众贴得近，人民就容易理解他；由于卓立不群，人民就必然敬仰他。《刘因评传》既是为这样一位学者作评传，便没有多少传奇的故事和波澜壮阔的情节，但传主那既平凡又有特色的一生，那深邃的思想，凝炼的诗文，也许能引起好学深思的读者的兴趣，打动忧国忧民的志士仁人的心灵。

李觏是我国北宋中期一位具有朴素唯物主义倾向的哲学家和具有进步倾向的思想家。他既是范仲淹所领导的“庆历新政”的积极拥护者，又是王安石所推行的“熙宁新法”的思想先驱者。他的思想在当时和对以后都产生了很大的影响。　《李觏评传》分析了李觏生活的社会时代，介绍了他的生平著作，以翔实的资料为基础，全面评价了他的哲学政治、经济、军事等各方面思想，阐发了这些思想的丰富内容、深刻蕴义、进步作用、历史贡献以及当代价值，因而具有较高学术价值，同时也是一部拓荒补白之作。

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马克思主义哲学辅助教程。

公元二十五年，汉光武帝刘秀建都洛阳。从此，整个文化中心迁移，由西而东。与前汉相比，政治体制虽然一脉相承，但是学术文化却发生了明显的变化。儒家文化定于一尊的局面开始瓦解，佛教传入，道教兴起，士人阶层由此而迅速分化：……

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哲学史是一个伟大的思想宝库，在这里我们可以看到人类认识的发展进程，看到各个哲学派别的斗争和转化，学到理论思维的经验教训，汲取精神营养。无产阶级的革命导师在创立和发展马克思主义哲学的过程中，都对哲学史做了深刻了研究。今天学习哲学史有什么意义？哲学史的对象和任务是什么，我们应该怎样学习它？中国哲学史发展的基本过程如何？在这儿谈谈我们的看法。

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