本卷收一种人生观、人生哲学、中国哲学史（上）。 《一种人生观》1924年10月由商务印书馆出版，全集初版、二版皆据此版本进行校勘。《人生哲学》1926年9月由商务印书馆出版，全集初版、二版皆据1928年商务印书馆第三版进行校勘。《中国哲学史（上）》1931年2月由神州国光社出版，1934年9月又由商务印书馆与《中国哲学史（下）》同时出版，有修改。全集初版、二版皆据商务本进行校勘。《原儒墨》等七篇原作为《中国哲学史（上）》附录，于全集初版时收入本卷，现皆移置全集第十一卷。

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毛泽东在延安时期和新中国成立以后读过不少哲学著作，写有大量批注。其中有些已经散失，现在编进这本集子的，是毛泽东读十《毛泽东哲学批注集》的批注和一篇读书摘录，绝大部分为首次发表。毛泽东的批注与原书有关段落对照排印。原书为竖排、原比注为竖写的，现在改为横排。批注文字排宋体，原书文字排仿宋体。批注文字除写在字旁行间的排在原处外，写在书页其他地方的一般排在书页的左边；长段批语和照顾对应关系的少数批语，居中排出。有些批语没有标点，编辑时加了标点。《毛泽东哲学批注集》所辑文献，除个别件外，系据中共中央记处研究室毛泽东故居图书管理组和中央档案馆收藏的原件刊印。毛泽东批注各书的时间，有的有时确记载，有的根据批注的内容或批读的版本作出推测，分别在每《毛泽东哲学批注集》批注的首页注明。有个别件没有注明批读时间。

毛泽东在延安时期和新中国成立以后读过不少哲学著作，写有大量批注。其中有些已经散失，现在编进这本集子的，是毛泽东读十本书的批注和一篇读书摘录，绝大部分为首次发表。毛泽东的批注与原书有关段落对照排印。原书为竖排、原比注为竖写的，现在改为横排。批注文字排宋体，原书文字排仿宋体。批注文字除写在字旁行间的排在原处外，写在书页其他地方的一般排在书页的左边；长段批语和照顾对应关系的少数批语，居中排出。有些批语没有标点，编辑时加了标点。本书所辑文献，除个别件外，系据中共中央记处研究室毛泽东故居图书管理组和中央档案馆收藏的原件刊印。毛泽东批注各书的时间，有的有时确记载，有的根据批注的内容或批读的版本作出推测，分别在每本书批注的首页注明。有个别件没有注明批读时间。

本书根据 Plato，Penguin Classics ，New York 1969年版译出。

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＜br＞ 作者在本书中倡导一种自我实现的伦理观，其思想源流仍属康德主义伦理学，然而在许多问题上已转向目的论观点，并对康德伦理学提出了许多批评，这使本书在许多方面具有调和传统伦理学史义务论与目的论的矛盾的倾向。本书是在德国哲学和古典文化的氛围下使伦理学体系化的一个尝试，涉及的内容十分广泛，亦不乏许多独到深刻的见解。同时，因其成于新旧世纪之交，其中也深刻反映着传统伦理学与新的伦理思想的抗争。＜br＞

根据牛津大学出版社1981年版译出。

本书与“实理公法全书;民功篇;弟子职集解;辩论类;南海先生与朱一新论学书读;函札四通”合订.书名原题：康子内外篇（外六种）。