贯穿本书的是两个中心主题。第一个主题主要论述你对自己情绪的选择能力。接着根据你所作的选择，或根据你不能作的选择来观察你的生活。这一主题提出了你应当承担的所有责任，以及论述了你该如何看待这些责任。更幸福更有效的生活方式也就意味着你更加明白自己所能作的切实可行的选择。你就是你自己选择的总和，只需一点点适当的激励和努力，你就能实现你的理想选择。

本书分当代阿拉伯哲学主要流派及代表人物，当代阿拉伯哲学与西方哲学，当代阿拉伯哲学思想反思三部分，全面介绍了当代阿拉伯（伊斯兰）哲学的八个流派以及与之相关的三种西方思潮。

本书除在导论性著作《现代思想的源流》一书中扼要评述马克思、尼采、弗洛伊德和胡塞尔这“四位伟大的思索者”外，还以三十卷的篇幅分别评述现代西方主要哲学流派三十位著名哲学家和思想家，对他们的哲学思想作了相当全面的阐述和细致的分析，具有学术价值。二是选材恰当，所选人物代表性强。三是视角新颖，具有参考价值。

＜br＞本书分为两卷：上卷“哲学的历史”、主要研究从古希腊哲学起到德国古典哲学为止的各家学说；下卷“历史的哲学”，研究西方思想家关于历史的哲学观点。本书的主要特点：对于西方哲学家的思想不是面面俱到地复述，而是只考察、研究其中有价值的部分。其次，对于各个哲学家的思想，在研读原著的基础上，进行了深入地挖掘、研究，发现了一些新的、过去为人所忽视的有价值的思想，更正了流行的某些错误。第三，对各个哲学家的观点进行了重新评价，得出了一些新的结论。第四，本书虽是哲学史著作，但作者不局限于“史”，在研究、评价一个哲学家的思想时，不局限于当时的哲学范围，而是联系现代哲学和科学的最新成果进行审视。第五，突破了斗争哲学的模式。＜br＞

这里有一个成功企划人的人生金言，一个高级管理顾问的成功实战总结。本书讨论的问题都是社会上大家非常熟悉并关心的热点问题，曾有许多学者在这方面进行过探讨，但是本书的观点肯定是与众不同的，只要读者耐心阅读，就一定会有所收获。

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本书通过法学专家对社会热点问题中涉及到的有争议的法律话题进行自由讨论，使读者的法律知识和法律意识，在讨论和观点的碰撞中得到了提升。

本书运用趣理结合的方式，对创意与成功的经验教训作了归纳、整理与研究；写法生动具体，贴近生活，集知识性、思想性、可读性于一体；提出的总是来自生活，提供的启示富于针对性，读来亲切，也便于读者借鉴和运用。

结合长期教学实践，力求《形式逻辑简明教程（第2版）》在理论体系上的完整性、严谨性与内容上的简明、实用性的统一；举例力求生动、广泛，适用于各专业学生学习；文字朴实，重点突出；便于学生理解和应用。本书还适当引入了现代数理逻辑的概念、公式、方法和MBA考试的相关知识，每章附有思考题和练习题，便于教师讲授和学生自测。《形式逻辑简明教程（第2版）》可作为普通高等院校逻辑基础课教材，也可作为各类函授、成人教育学校教材以及教师教学用书和逻辑学爱好者的自学参考书。

以下发表的，是我在过去十六年里从事哲学研究积淀下来的思想。它们涉及多种课题：含义、理解、命题、逻辑等概念，数学基础、意识状态，等等。这些思想当时我都是以小段札记的方式写下来的。这些段落有时讨论同一个论题，联成较长的一串，有时则很快从一个论域跳换到另一个论域。我一开始曾打算把所有这些内容都集拢在一本书里；对这本书的形式我在不同的时候有不同的设想。 但我当时认为本质之点在于：这些思想应该自然而然地从一个论题进展到另一个论题，中间没有断裂。我数次尝试把我的成果熔铸为这样一个整体，然而都失败了；这时我看出我在这点上永不会成功。我看出我能够写出的最好的东西也不过始终是些哲学札记；当我违背它们的自然趋向而试图进一步强迫它们进入单一方向的时候，我的思想马上就变成了跛子。——而这当然同这本书的性质本身有关系。这种探索迫使我们穿行在一片广阔的思想领地之上，在各个方向上纵横交错地穿行。——这本书里的哲学札记就像是在这些漫长而错综的旅行途中所作 的一系列风景速写。我当时一次次从不同的方向重新论及同样的要点，或几乎同样的要点，画出新的图画，这些图画里不知有多少画得很糟，或显不出特征，带有一个拙劣画家的所有缺陷。把这样的图画筛掉以后，还留下一些勉强可用的；这些图画须得加以排列，时常还须剪削，以使它们能够为观者提供一幅风景画。——所以这本书其实只是本画集。直到不久以前，我其实已经放弃了在我生前出版我这本书的想法。出版的想法当然时不时会冒出来，主要的原因在于：我违乎所愿地了解到，我的成果在通过授课、打印 稿和讨论得到传布的过程中，遭到多种多样的误解，或多或少变得平淡无奇或支离破碎。这刺痛了我的虚荣心，久难平复。但四年前我有机会重读了我的第一本书（《逻辑哲论》）并向人解释其中的思想。当时我忽然想到应该把那些旧时的思想和我的新思想合在一起发表：只有与我旧时的思想方式相对照并以它作为背景，我的新思想才能得到正当的理解自从我十六年前重新开始从事哲学以来，我不得不认识到我写在那第一本书里的思想包含有严重的错误。拉姆 西①对我的观点所提的批评在很大程度上——我自己几乎无法判断这程度有多深——帮助我看到了这些错误——在他逝世前的两年里我在无数谈话中和他讨论过我的观点。我感谢他那些中肯有力的批评；但我甚至更要感谢本大学的教员P．Sraffa先生多年里不间断地对我的思想所作的批评。本书中最为重要的观点应当归功于这一激发。由于不止一个原因，我在这里所发表的东西会和当今别人所写的东西有交会之处。——如果我这些札记没有印记足以标明它们是属于我的，——那我也就不再坚持我对它们的所有权。我今把这些札记公诸于世，心存疑虑。尽管这本书相当简陋，而这个时代又黑暗不祥，但这本书竟有幸为二三子的心智投下一道光亮，也不是不可能的，当然，这种可能性委实不我不希望我的书使别人省心少作思考。我愿它能激发 谁自己去思想。我本愿奉献一本好书。结果不曾如愿。可是能由我来改善它的时辰已经逝去。