本书结集了各地学者研讨严复思想的最新论文，并首次披露新出的珍贵文献《严复手批沈瑶庆奏稿》，选载了新近考释而得的严复佚文三篇。

本书包括自我的一般性和单个性；对自我的意识和对意识的意识；从一般的主体到人格；对“我”之主观的和客观的使用等内容。

国家社科基金“九五”规划重点课题。本书共分六章，主要包括：全球意识与东亚意识、东亚所面临的冲突、全球哲学视野下的和合学等内容。

本书从人生资本的身材相貌、体力状况、智商高低、才德能力、生活习惯、自控能力、心理调节等方面，通过具体的事例，展现透支生命的经验和教训，并用现代生命科学及人生哲学给以科学的诠释。

本书是一部高质量的研究列宁学说的专著。书中在国内外学术界创造性地提出，必须从２０世纪东方国家经济文化比较落后的实际出发，研究和掌握列宁学说。本书得出结论：列宁学说包括列宁的政党学说、革命斗争学说、经济建设学说和政权建设学说至今同东方的实际相适应。根据实事求是的原则精神，书中对列宁学说中若干重大问题进行了深入探讨，提出了新的见解。本书学术性强，且具有理论创新性。可供专家学者参考。

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《哲学大辞典》（修订本）由金炳华任主任，对第一版的总体框架、特点、释义等进行了重大修改，赋予它新的时代特色。修订本新增条目约2000条，并对第一版40%的条目作了较在更新，其中约有3000条重新撰写，约有2000条作了较大改动。修订工作的重点是增新，增新的主要内容为（1）马克思主义哲学特别是邓小平理论、江泽民一系列重要论述的最新研究成果的资料；（2）国外现当代哲学的最新研究成果和资料；（3）中国近十年来考古新发现中与我国哲学有关的最新研究成果和资料；（4）当代科学技术与哲学有关的最新研究成果和资料；（5）边缘学科、交叉学科中与哲学有关的最新研究成果和资料。所用资料，截止于2000年12月，较好地反映了国内目前的研究水平和资料状况。《哲学大辞典》（修订本）选收中外古今哲学的术语、学说、学派、人物、著作、刊物、组织、事件、会议等方面的词目约14210条，字数约720万，包括马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、逻辑学、美学，伦理学、科学技术哲学等哲学分支学科内容，以及宗教学、政治学、社会学、心理学、教育学、法学、军事学、考古学等相关学科的有关内容。

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本套装共三册：美的历程（铜版彩图珍藏版）；华夏美学（铜版彩图珍藏版）；美学四讲（铜版彩图珍藏版）。《美的历程》不仅在李泽厚先生的各种著述中，而且在中国美学论著中都是极有价值的一本著作。《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。提出了诸如原始远古艺术的"龙飞凤舞"，殷周青铜器艺术的"狞厉的美"，先秦理性精神的"儒道互补"，楚辞、汉赋、汉画像石之"浪漫主义"，"人的觉醒"的魏晋风度，六朝、唐、宁佛像雕塑，宋元山水绘画以及诗、词、曲各具审美三品类，明清时期小说、戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等重要观念，多发前人之所未发，对于研究中国古代哲学美学思想具有深刻意义。它从文化审美心理学的角度重审了艺术和意识形态的关系，探索了艺术风格变异的深层原因以及知识分子在社会变迁中的角色类型，并通过对艺术史的研究从人文的角度思考了"人性"问题。《华夏美学》，是指以儒家思想为主体的中华传统美学；它的悠久历史根源在于非酒神型的礼乐传统之中，它的一些基本观点、范畴，它所要解决的问题，它所包含的矛盾，早已蕴涵在这个传统根源里。从而，如何处理社会与自然、情感与形式、艺术与政治、天与人等等的关系，如何理解自然的人化和人的自然化，成为华夏美学的重心所在。作者渐次论述远古的礼乐、孔孟的人道、庄生的逍遥、屈子的深情和禅宗的形上追索，得出结论：中国哲学、美学和文艺，以至伦理政治等，都是建基于一种心理主义上，这种心理主义不是某种经验科学的对象，而是以情感为本体的哲学命题。这个本体，不是上帝，不是道德，不是理智，而是情理相融的人体心理。它既"超越"，又内在；既是感性的，又超感性，是为审美的形上学。《美学四讲》是作者全面、系统地论述自己美学思想的专著。作者从"自然的人化"的观念出发，倡"人类学历史本体论"之说，立宏观理论体系、结构严密，气魄恢宏，不单回应了现时流行的中外各美学流派，而且从哲学高度，以主体的实践和积淀，统一社会与自然，探讨美与人的本体存在、美感与心理情感的"数学方程式"、艺术产品与艺术作品、"后现代"等等问题提出美学与人类命运相关连的前景。全书分四部分依次回答四个问题：美学是什么？美是什么？美感是什么？艺术是什么？作者以简洁有力、极为浓缩的文笔旁征博引，娓娓而谈，引领读者通过仔细阅读和深入思考而走入金碧辉煌的美学宫殿。本次出版的修订彩图版，是作者李泽厚先...[更多内容]