本书就青春的烦恼、青春的希望、青春的挑战、青春的建设、青春的友谊、青春的人生观、恋爱是什么、何谓性格等问题和青年朋友们进行了探讨。

《中华民族传统道德概论》，是面向广东省中小学教师继续教育的教材。本教材具有以下长处和特点：一是坚持以马列主义、毛泽东思想为指导，观点正确，目的明确。能够运用马克思主义的立场、观点和方法对传统道德进行分析、继承和批判。作者对传统道德的理解、阐释、运用基本上是准确的。二是坚持古为今用的方针，能够把传统与现实、理论与实际比较好地结合起来，阐明中华民族传统道德的历史发展、现实传承和弘扬光大，论述传统美德的现代功能，具有较强的说服力。三是坚持理论联系实际的原则，能够结合社会热点问题和中小学教师的实际，有针对性地选择传统道德内容，进行合理的分析、评介和引导，具有较强的教育性。四是教材结构合理，论述比较充分，语言通顺流畅，通俗易懂，具有可读性。五是教材资料丰富，内容生动，引文准确，概念比较清晰规范。

本书为全国普通高等教育“十一五”国家级规划教材，是为高校教师教育专业编写的公共课心理学教学用书。　本书是在2000年版的基础上的修订本，除阐明普通心理学基础理论，讲述发展心理学、教育心理学、社会心理学等与教育教学密切相关的内容外，还考虑到应使课程内容更好地符合当前基础教育改革发展和学校素质教育的现状，对学校的教育教学提供指导；适应教师教育发展需要，促进教师专业化发展与职业素质培养；结合学生心理发展规律与学校心理生活实际，尽量为在校的学生提供必要的心理学知识与心理指导，在编写理念、知识内容、结构体系、实际应用等方面做了必要的修订、充实与调整，努力将心理学的学科知识、学校教育活动、教师的专业发展、学生心理指导结合起来，力求做到科学性、师范性、综合性、实用性相统一。　本书适合高等学校教师教育专业师生使用和学习，也可供教育行政人员、中小学教师和自学考试者参考。

台湾允晨文化实业股份有限公司授权。本书探讨了严译弥尔的《群己权界论》，作者逐字逐句地对照两个文本，指出严复对弥尔的认识与误会，同时探讨了严复如何将他所了解的弥尔思想与源于传统的儒、墨、老、庄等思想结合在一起，以搏成一新的自由理论。

审美学试图对种种审美现象进行解说，使人们对美的追求自发变为自觉。这是一项非常艰难的任务，因为单凭理解力并不能把握美。研究对象的普遍性与复杂性，决定了审美学是一门不易掌握、较为玄奥的学科，更何况它本身还处在建设过程中。也许可以说，审美学的根本宗旨在于引领人们进入“天堂”——追寻人生的诗意境界，达到人格的和谐完满；但是它的内在结构却是一座“炼狱”——这里洞穴幽深，道路崎岖，甚至气氛枯燥。<

本书名为《论语故事》，顾名思义，即是讲《论语》一书中所讲或所涉及的故事。《论语》是语录体，东一耙子西一扫帚，跳跃式的，不成系统，以一篇的头两个字为篇题，也没有揭示的内容、画龙点睛的作用。满纸的孔子的道德说教，很少故事，即或有也是三言两语，缺乏故事性，文字简短，情节更谈不上。先秦典籍特别是主诸子书里，不管何家何派，都喜欢引用孔子及孔门北子的言论和事迹。难免传闻异辞，各说各的理，同为一事，互有出入，孰是孰非，有赖学者专家考证。本书的编辑目的在于通过故事的形式，使不懂文言的读者读懂《论语》，了解孔子、孔门及其思想主张，接受中国传统文化的熏陶，提高自身素质和生活质量。《论语》是语录体，文字简古，含量不大，我们的编写原则以《论语》为主干，扩大其外延，从先秦两汉典籍中选取有关孔子、孔门弟子的言论与故事，分门别类地加以编排，用通俗易懂的文字写出，增加其文学色彩，使之更具有可读性，令人乐于接受。

《周易外传》是一部高度凝炼、博大精深、功力深厚的著作。在书中，作者王夫之表明了自己的哲学思想、宇宙观、历史观、政治观、人生观及对伦理道德、传统文化的基本态度。本书是陈宝森、陈宪猷合著，以严谨的引证，详尽的诠释，为王夫之《易》学研究又添的一部力作，也是一部普及与提高相结合的著作。<

本诸子经典全文注释本具有三大特色：权威专家博采众长，精心注释；开本新颖，国际流行口袋书，便览便携；注释全面通俗，凭籍准确确原文及注释，即可品味微言大义，寻回中华古典智慧。常读传世经典，能提高自己的语言能力，开启智慧，打宽视野，健全人格，增广心量，加深涵养，提升心灵境界。

本书着重于研究马克思恩格斯的重要美学观点和文艺观点的产生过程，评述后人所作的种种阐释，力求准确理解马克思恩格斯的原意。

本书作者从自己多年来的学术经历中总结出的“问题分析方法”出发，引申和提高，推而广之，用于分析人、事、物的纠纷。