国家社会科学基金“八五”“九五”规划重点研究项目 上海市哲学社会科学“九五”规划重点课题研究成果。

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西方美学史上，中世纪和文艺复兴美学是时间跨度最长，现有研究成果相对来说最为薄弱的一个阶段。鲍姆加登《美学》中称美学是感受性认拓的学拉，自由艺术的理论，代级层次的认识论，美的思维方式和寓象方式的艺术品，按照这个标准，除了寓象方式可指中世纪从解经学到诗学的象征主义传统，自由世术理论中呼应了文艺复兴风靡一时的艺术哲学外，从奥运会古奥丁至赴六世纪末叶的一千二百年内，基本上没有美学可言。

估计大多数心理学专业的学生未必系统地学习过神经解剖和生理学。如缺乏这方面的基础知识，学习生理心理学将有困难。所以《生理心理学》的第二、三章简单地介绍了必要的神经解剖和生理学的知识。以后的几章基本上是按照心理学的系统来讲述的：如感知觉的信息的神经加工过程（第四、五章），运动反应的控制机制的原理（第六章），维持生存的几种主要活动的内驱力的生理基础（第七、八、九和十章），学习和记忆——行为改变的神经基础（第十一章），语言和认知功能——高级心理过程的脑结构（第十二章）。

编辑推荐：心理学作为一门科学相当的年轻，但其源起，却可溯及人类思想的萌芽期。18世纪之前的心理学思想，散见于古希腊和中国哲学家、伊期兰教和基督教的官能心理学家、科学革命时期的机械论者等著述之中。

《现代犹太哲学》对18世纪以来的犹太哲学、特别是20世纪犹太哲学的主要代表科恩、拜克、罗森茨维格、布伯、海舍尔和开普兰的宗教哲学作了系统的介绍和深入的评析，勾勒出现代犹太哲学的清晰脉络，揭示了现代犹太哲学试图调和理性与信仰、科学和宗教的根本特征。读者可以从中看到犹太哲学对于上帝、世界和人之间的关系以及犹太教的本质及其与基督教之间关系的独到见解，领略到独特的犹太情怀和精神魅力。

人是什么？是生命。美是什么？是人类的生命追求以精神的方式或在精神时空里得以实现。以三重生命论为哲学基础，美学中的一系列问题受到重新审视，许多难题迎刃而解。

这里讲的是当代中国的马克思主义哲学。当代中国是指从1949年中华人民共和国成立起迄今（1999）的整整半个世纪。它的过去，是背负着封建主义文化传统、因袭牛殖民地半封建的旧中国；它的未来，是即将到来的21世纪。在这个新世纪面前，中国人民既面临无法迴避的严峻挑战，又有可供民族腾飞的大好机遇。这就使得总结半个世纪以来当代中国社会的哲学思维成为一件十分重要和极有意义的事情。总结50年的哲学（指马克思主义哲学，下同）可以选择各种不同的视角。本文的视角是：哲学在当代中国社会发展中的地位和角色。从这一视角看，哲学在这50年的发展进程中，有些什么值得我们吸取的经验教训呢？

本书是反映昆明市五十年巨大变化的大型文献和权威性工具书。在书中以珍贵的照片、图表和文字等形式充分反映昆明的辉煌成就。