《人类心灵的故事》是汉弗莱早年所著的一本旨在帮助普通读者了解心理学的通俗读本。作者用讲故事的形式，以深入浅出的例子和比喻，向读者阐释了一系列心理学知识。作者在追求通俗性和趣味性的同时，并没有降低《人类心灵的故事》所阐述的心理学知识的权威性和系统性，为读者揭开了人类心灵的斯芬克司之谜。

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春秋战国是中国文化史上的轴心时代。当时诸子并起，百家争鸣，学术文化高度发展。正如古希腊哲学是西方哲学思想发展的源泉一样，先秦诸子学说是中国二千年来思想发展的源泉。法家的治国之术为历代统治者所推行，其中必有其合理因素，法家思想及法家精神中必有其精华。这些对我们今天“依法治国，建设社会主义法治国家”多有可供借鉴之处。即使是其糟粕部分，对于我们提高认识，进一步肃清封建流毒，加快社会主义民主与法制建设，也并非毫无益处。

这是一本研究明末清初的戏剧理论家、剧作家、小说家李渔美学思想的专著。在李渔丰富的美学思想史，作者以他的戏剧美学、园林美学、仪容美学作为研究对象，突出了李渔美学思想的精华，并做了细密的、颇有见解的理论阐释；作者以历史发展的眼光，实事求是地评价了李渔在这三个领域对前人的继承和他独自的贡献；对国内学界研究较少的李渔的仪容美学，作者做了开启性的研究。这是国内目前比较系统研究本渔美学思想，并有一定理论深度的著作。

《一个或所有问题》的一个基本主张是“智慧的复兴”。因为现在很缺乏智慧，缺乏智慧就创造不出生活和思想的意义。哲学错误地以为能够“知道”生活和思想的意义，因此以为哲学必须去“描述”或“解释”生活和思想的意义，可是又描述不出来，解释不妥当。维特根斯坦曾经开玩笑说，哲学问题是很难解决的，就像找不到真正的止痒药方，我们就只好一直胡乱挠下去。可是我担心的是，我们后来其实已经不痒了，问题已经变成了打嗝，可是还在盲目地挠下去。哲学的困难不在于我们缺乏知识能力，而在于生活和思想的意义是活的，它的问题不断变化，它不是认识对象，而是创作对象。智慧与创作并行，而知识落后一步。

“四书”包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》是我国古代学生必学的课程，但对今人来说其内容也是生涩难懂。为了扩大“四书”的读者面，普及祖国悠久的文化，本书对“四书”作了注释，翻译，希望对今人的阅读有所帮助。《大学》，就是古代的大人之学。古时十五岁得入大学。程颐认为这是“初学入德之门”的著作。朱熹认为《大学》中“经”的部分是“孔子之言而曾子述之”，“传”的部分是“曾子之意而门人记之”。 《中庸》就是不偏不倚的天下正理。朱熹认为这是“孔门传授心法”而由“子思笔之于书以授孟子“的。 这样，“四书“合在一起，就反映了从孔子到孟子这样的儒家传授系统。

本书打开了一扇心窗，你突然看到一道隐秘的"哲学的后楼梯"，一直通向大哲学家的生活和思想世界。本书将告诉你哲学就是寻找一种有意义的生活方式。哲学通过思考赋予生活和世界以意义，生活因为哲学和思想而多姿多彩。作者在本书中动情地写道："人们可以踩过保养整洁的长地毯，沿着闪闪发光的栏杆，庄重地走近哲学家。同样地，哲学也有一个后楼梯，去拜访思想家也可以平时怎么样就怎么来，平时怎么样就怎么做。假如他不是专喜在正门的楼梯口迎接贵宾的话，你会有幸看到哲学家平常的样子。走后楼梯不需要奢华的排场和装腔作势，你面前的思想家可能就是他们的本来面目，有着他们独特的个性，你能看到他们伟大而令人感动的超越常人的努力。"本书分三十多篇，每篇一人，哲学史上的重要哲学家基本一网打尽，从两千五百年前米利都的哲学商人泰勒斯，到宣告哲学没落的现代哲学家维特根斯坦，沿着后楼梯，以边缘化的姿态，我广大读者可以完成一次西方哲人生活与思想的巡礼。也许绕了点弯路，但广大读者会更真实更亲密地深入到大哲学家思想的核心。

《中国哲学史（全2册）》是钟泰先生以三年精力撰写完成，体会贤哲之精微，各家各派都客观公正的论述。《中国哲学史（全2册）》作为一部成书很早，体大思密而却又所见的著作，值得广大哲学爱好者和研究者的重视。《中国哲学史（全2册）》分为上下两卷，大致可以分为四个时期：第一是自有史一来到秦朝时期作为上古史；第二，汉唐作为中古史；第三，宋朝和明朝两个朝代作为近古史；第四，清朝一代作为近世史。在上古之思想中，作者主要讲述了本天、尽人、首孝、用中、上民、大天下王官六艺之学、老子的主要思想（包括道、无为、三宝、婴儿、富教、大同小康、知名之学）、孟子的主要思想（包括兼爱、非攻、节用、天志、墨经）、杨子的主要思想（包括为我、养生、论生死、论名实）、商君的主要思想（包括农战、开赛、更法）、庄子的主要思想（包括大宗师、齐物论、养生主、应帝王）、孟子的主要思想（包括性善、扩充、义利之辩等）、惠施和公孙龙的白马论以及荀子和韩非子的主要思想。在中古哲学史中，主要讲述了两汉儒学的兴盛、贾生和董仲舒的思想、淮南王安的思想、以及杨雄、王充、郑玄的主要思想。在近古哲学史中主要讲述了宋儒之道学。近世哲学史主要讲述了清儒之标榜哲学。全书采用史传体的形式，开创了哲学史编纂的新篇章，内容论述非常客观、准确，非常值得广大哲学爱好者和研究者的研读。

我们向读者介绍的是一部甏百美学著作，苏联著名学者B·R普罗普的《滑稽与笑的问题》。本书对于不同文化层次、不同专业、不同年龄的读者来说，都将是一部读来饶有趣味的理论读物。对于广大的普通读者，对于学生、干部、工人，对于各种专业的知识分子、科学技术工作者、文艺工作者，这本书也是有益的。一个最容易理解的理由就是人总不能不笑。有时觉得别人可笑，好笑，有时觉得自己好笑。笑（特别是潮笑，讽剌性的笑）常常成为人们克服缺点和消极现象的手段和武器。您如何运用这种武器？能否运用得妥当？您如何避免自己身上出现可笑的东西？……也许能在这本书中得到某些启发。

《诸子百家与现代文化》丛书概括了诸子百家符合社会发展需要的哲学性认识，努力探索先秦诸子学说中规律性的见解，一分为二地评介其为人处世的原则，实事求是地介绍了诸子认识事物的方法和建功立业的方略。该书体现了中国传统文化的精华，集中反映了人生哲理与智慧的结晶，对于提高人们的精神文明和思想文化素质有重要意义。 本书为其中一册，运用通俗易懂的语言，深入浅出地向读者介绍先秦诸子学说，使深奥难懂的学术著作成为广大群众能够读通弄懂的人文素质教材，这无疑就是对传统文化的一种贡献。