这是一部触动人心的哲学与心理学交融的杰作，作者以其作为资深投资人的非凡洞察力与人生导师的温暖情怀，深刻剖析了人类对于幸福、健康及生命本质的永恒追求。在事业巅峰、生活看似完美的中年转折点，一场突如其来的健康挑战如同惊雷，彻底撼动了作者对成功与幸福的既有认知。这场经历促使他踏上了一场心灵与智慧的双重旅行，广泛涉猎哲学典籍与心理学研究，以寻求生命更深层次的答案。 本书是一次心灵的邀约，作者巧妙地运用叙事手法，构建了一个由李不才的迷茫探索、张不慧的智慧启迪以及我的深刻反思交织而成的叙事框架。通过三位主角之间生动而深刻的对话与各自独特的人生故事，读者仿佛被引领进入了一场关于幸福本质的寻宝之旅。 作者创新性地提出了“幸福原点论”，如同棱镜折射出当代人追求幸福的复杂多面。精心总结的22条人生疑惑，不仅是对普遍困惑的精准捕捉，更是引导读者自我反思的灯塔；7条幸福秘诀，则是作者多年智慧与经验的结晶，为追求幸福的人们提供了切实可行的路径；5条删除焦虑的方法，更是如同心灵的解药，帮助读者在纷扰的世界中找回内心的宁静与力量。 《治愈力：从幸福原点出发》不仅是一次对幸福与心理健康的深刻探讨，更是一次心灵的觉醒之旅。它鼓励每个人正确地认识自己的内心，探索属于自己的幸福之道，让生命在理解与成长中绽放出更加绚烂的光彩。

严复和福泽谕吉是中日两国近代化时期最重要的思想家，两人都在东方的强大帝国遭遇西方的坚船利炮之时为本国的自强和发展积极寻找出路；两人都是传播西方先进思想的先驱者，为开启民智，增进对于西方的了解做出了重要贡献；两人都著译兼备，将本国悠久的文化和西方思想融会贯通。中日两国的近代化历程相异，严复与福泽谕吉的行动、著译风格、思想和人生轨迹也有许多差异。在中日启蒙思想这一主题下，本书以历史的纵向变化和时代的横向关联为坐标，以严复与福泽谕吉两人的思想特点和变化为研究的重点，分列时代篇、文化篇、思想篇和实践篇，从不同的方面和维度，系统地对中日近代启蒙思想进行了透视和比较，呈现了两位启蒙思想家的复杂图像、相通性和独自性，作者在不少问题上都提出了自己的见解和观点，对于梳理中日两国的近代化历程给出了思想史方面的分析，是一部在中日思想比较领域的优秀学术专著。

在现代社会，越来越多的人关注自己的体重和健康，而减肥也成为了很多人的日常话题。然而，在减肥的过程中，有些人会选择采用节食的方式来达到减肥的目的，一旦他们没有获得所期待的结果时，就会产生较大落差，不仅可能造成越减越重的后果，还会出现自我厌恶的心理甚至患上厌食症。“饿了就吃”是人类的一种本能，也是一种直觉，所以近几年欧美国家兴起了一种叫作“直觉性进食”的饮食概念。本书作者伊芙琳·特里波尔就是直觉性进食的提出者与倡导者。她指出，直觉性进食并不是想吃就吃，更不是暴饮暴食，而是饿了再吃，且注意自己的身体需要什么，是一种富有同情心、自我照顾的饮食框架，它以有尊严和尊重的态度对待我们的身体，继而选择对身体和自己都有好处的饮食需要。伊芙琳·特里波尔认为，仅仅从知识上理解直觉性进食是不够的，尽管这是一个很好的开始，但它还需要更多的练习、耐心和意愿。因此，伊芙琳·特里波尔在本书中循序渐进地呈现了直觉性进食的原则和方法。读者遵从书中每周的练习内容，包括每周目标、周中检查、培养信任、放弃节食文化、内感意识、具身化肯定、自我宽容、欣赏身体、自我照顾、饮食冥想、情绪与渴望、爱的界限、直觉性进食箴言共13个版块，经过365天的日常练习，在潜默移化中就可深刻了解自我的内在需求，逐步摆脱节食文化的束缚。

没有人可以不带偏见地活着。著名社会心理学家卡罗尔·塔夫里斯和艾略特·阿伦森基于多年的社会心理学研究，在本书中联袂揭示傲慢与偏见的运转规律及其危害，并提供克服的方法。为什么承认“我犯了一个错误”这么难？在这本极具洞察力的社会心理学著作中，作者深入家庭、医疗、学术、商业、司法、政治、冲突和战争等社会和个人生活的方方面面，分析人们如何为自己的失误、有害行为或错误决定进行自我辩护，由此消解动摇自身价值感的认知失调，为自己免除责任。我们总是在不自觉地编造谎言，以迎合聪明、品德高尚、不会犯错的自我认知，而这一顽固的认知往往让我们走上愚蠢、违背良知、错误的道路。自我辩护会加剧偏见，扭曲记忆，让我们在错误的信念里越陷越深。它会将专家的职业自信转变为傲慢，持续制造不公现象；会让爱情扭曲变形，加深伴侣间的嫌隙和仇怨；会让医生无法改变过时的态度和做法，做出错误的临床判断。我们如果拒绝承认错误，又如何从错误中吸取教训呢？十几年来，作者不断更新和完善认知失调方面的研究。最新版不仅针对美国近年的社会现象进行了深入的剖析，有助于我们进一步认清现象背后的社会心理机制，更在增补的“自我宽恕”部分，深入探讨了我们如何面对认知失调，鼓励我们别怕犯错，勇敢走出自我辩护的闭环，人们在盲目的自我辩护和无情的自我鞭挞之间，找到一条值得努力探索的中间道路，最终原谅自己。

1.你是否对曾经很喜欢的事物逐渐失去兴趣？你是否在得到自己期盼的东西后感觉不过如此？你是否很久都没有开心地大笑过且感觉无聊……2.英国心理学家塔尼斯·凯里深入探索快感缺失的本质，让你的大脑回归正轨。3.多巴胺失衡、血清素过量、内啡肽不足……身体内失控的它们是你不快乐的主因。4.给每个疲惫的你的内心疗愈指南，帮你找回快乐生活、情绪稳定的能力！5.英国亚马逊网站86%好评率，用简单易懂的语言让你感受改变的力量。6.一本书让你明白什么叫快感缺失，解决现代人无限循环的“不快乐”！你是否对曾经很喜欢的事物逐渐失去兴趣？你是否在得到自己梦想的一切后感觉不过如此？你是否很久都没有放肆地大笑且感觉生活毫无意义？你是否意识到，见多了悲喜剧和奇葩新闻的我们，越来越难快乐起来，已经滑向情感冷漠、快感缺失的边缘？快感缺失，即失去从过去喜欢的事物中获得快感的能力。长期的快感缺失会让我们失去对生活的敏感度，不仅难以快乐起来，还容易陷入负面情绪中无法自拔，走向抑郁。本书从快感缺失这一概念入手，多个角度分析产生快感缺失的原因，让你了解快感缺失如何影响你的情绪、感觉、思维与行动。以及如何通过更新大脑的奖励回路、扩大观念范围、创建“不办”清单、有效饮食等方式，重塑对生活的感受，找回生活中细微的快乐。

1935年《逻辑》一书由清华大学出版部印成讲义，1936年12月列入“大学丛书”由商务印书馆出版精装第一版，1937年2月出版平装第一版和精装第二版。本次影印的是精装第一版。《逻辑》一书分四部分：第一部分，介绍传统的演绎逻辑；第二部分，运用现代逻辑对传统逻辑进行了透彻的批评；第三部分，依怀特海和罗素合着的《数学原理》，建构了一数理逻辑系统，包括命题演算、谓词演算、类演算、关系演算；第四部分，讨论逻辑和逻辑系统的性质，即逻辑哲学问题。原书的“目録”只给出了以上四个部分的标题和页码，检索不大方便。今依正文中的标题，制作一“详目”附于书后。

自伤，即自我伤害，和“成瘾行为”有很多相似的特点。许多自伤者背负沉重的羞耻感，对自身之困难以启齿，结果在无尽的挣扎中越陷越深。但是，如果你决定挣脱这一困境，并学习更为健康的应对策略，那这本充满关怀与实用智慧的书籍将为你提供支持和帮助。本书深刻剖析了自伤的原因和目的，纠正了一直以来关于这种行为的种种误解，并提供了一系列自我关怀的策略，旨在助你有效应对困难或令人崩溃的情绪。此外，书中还对如何寻求专业帮助提供了详尽指导，并配备了实用的自我评估工具，以及关于治疗方法和药物知识的全面介绍。本书所提供的技能源于辩证行为疗法、接纳承诺疗法等治疗方法，这些经过临床验证的技能将在你面对自伤冲动时，引导你以更加健康、积极的方式调节情绪，重获生活的掌控权。

亚当•斯密（1723—1790），1759年出版《道德情操论》，1776年出版《国富论》（全称《国民财富的性质和原因的研究》）。本书影印美国不列颠百科全书出版公司“西方世界的伟大著作”（Great Books of the Western World）第39册，1952年版。

在20世纪中国哲学中，金岳霖被认为是具有原创性的中国著名哲学家、逻辑学家，被誉为“中国哲学界第一人”。 金岳霖把西方哲学与中国哲学相结合，建构了“知识范式”和哲学体系。他为我们树立了哲学理性默然沉思的典范，树立了探求真知、立一家之言的典范，树立了传道授业、自我完善的人格典范。他的一生，经历了不同的历史时代，感受过各种各样的生活，其思想与追求既带着时代的印记，又折射着个人的选择。本书就是从这两方面展开了对金岳霖的阐释和刻画。本书深入浅出，夹叙夹议，是讲述金岳霖学术思想和人生际遇的一部优秀的传记类作品。

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