哲学
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听南怀瑾大师讲经胡卫红南怀瑾大师精通三教经典,讲佛经巧合儒经、道经,讲儒经妙用道经、佛经,讲道经揉合儒经、佛经,三教精神存乎一心,运用自如,真可谓“一理通,百理通”。但他讲经数十年,著述甚多,穷数年之功,亦难得其大全。而且其中大量内容是为学佛修道之人设计,对我们红尘中人并不完全贴切。因此,本书量体裁衣,选择跟为人处世、谋事创业息息相关的内容,重点传述。书中既有南大师的精彩观点,亦有作者听讲的体会,亦揉合了大量生活实例加以印证,如此,读者朋友们能够更方便地悟其精要。
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孔子的魅力黄伟林追寻孔子的生命轨迹,揭示孔子的多面魅力,选取一百零四幅精彩片断,还你一个有泪有笑、有血有肉的孔子。一个现实中的失败者,为何影响了中国数千年。毫无疑问,孔子是一个失败的士,一个失败的理想主义者,与他的精神偶像相比,他可以说是一个彻底的失败者。然而,就是这样一个彻底的失败者,对后来中国的影响,却远远超过了他心中的偶像周公。如今,知道周公的人也许不多,不知孔子的人却几乎没有。孔子失败于现实,成功于历史,生前到处碰壁,死后终于不朽。 严格地说,孔子是知识有余,行动不足;长于循规蹈矩,拙于出奇制胜;喜欢修补继承,害怕破坏重建;运筹帷幄、纸上谈兵时潇洒自如、风采逼人,实际操作时捉襟见肘、难以适从。人们能很清楚地发现孔子爱学生,爱颜回,爱子路,爱子贡。颜回、子路的死给孔子的打击远胜于妻子和儿子的死给孔子的打击。孔子晚年最亲密的伴侣不是异性,也不是孙子,而是子贡。这一切说明孔子爱学生甚过爱女人、爱家人。——作者孔子的思想渗透于我们每个人的血液里,但孔子究竟是怎样的一个人,他有着怎样不同寻常的成长经历,他的魅力何在,则是很多人都未必了解的。本书以饱含激情的文字解读孔子,从孔子的人生、思想和性格等方面揭示其魅力所在。同时,针对围绕孔子的一些历史谜团,如孔子与老子的思想争论,孔子对于女人的态度等,作者进行了极具个人特色的诠释和大胆的推测。本书附录部分选取了一百零四幅孔子圣迹图,用连环画的方式再现了孔子的一生行迹与相关的历史事件,如“问礼老聃”、“韦编三绝”、“泰山问政”、“诛少正卯”、“夹谷会齐”、“楚狂接舆”等我们耳熟能详的故事,圣迹图中都作了非常生动的展示。
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我们濒危的价值观美国道德危机(美)吉米·卡特(Jimmy Carter) 著;汤玉明 译……一个国家之所以有权威和影响,是因为道德因素,而不是军事实力;是因为它的谦卑而不是傲慢无礼;是因为我们的国家和人民愿意为别人服务而不是控制别人。一个没有道德的国家很快就会失去它在全世界的影响。——吉米·卡特“911”之后,美国的内政外交发生了深刻的变化,引起了美国民众和国际社会的不安、争议和质疑。卡特总统结合自己终生矢志不渝的信仰,对美国的政策变化及其影响提出了自己的思考和判断。卡特认为,布什政府的内政外交双双陷入困境的主要原因之一,是基于宗教原教旨主义意识之上的新保守主义对政府和国会的钳制。同时,这一意识形态的崛起也使美国基本的价值观濒临危险,对美国在全球的形象构成威胁。卡特对许多存在争议的问题,包括堕胎、同性恋、死刑、女权、科学与宗教、核扩散、枪支泛滥、贫富悬殊、环境保护、原教旨主义、政教融合、“先发制人”的战争等,从宗教、道德和政治角度进行了分析和评判。这本书不仅是一位前任总统对现任总统的政策和价值观做出的真诚、坦率、富有勇气的批评,更重要的是,它敦促读者从宗教的普世原则出发,审视美国政府目前的政策失误及其恶劣的后果,反思自己的道德构架。
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老子一百句汪涌豪 解读经典无疑很庄重和伟大,不过,在一般生活世界中影响至深的,常常不总是学者皓首不能穷的元典,而是删繁就简加了解说的选本,就像《唐诗三百首》和《古文观止》。通俗选本一方面给人省下了时间,让他在车上马下茶余饭后,很快能亲近那些高深的典册;一方面把经典再经典,经过选家披沙拣金,经由当下眼光锁定,经典被再度提炼浓缩。在现代生活世界里,人们常常没有从俗务中逃脱的机会,这时,精选的“一百句”或“三百旬”这样的随身册子,就成了人们的精神快餐。也许很多人瞧不上“快餐”,可是,没有时间从容细细品味满汉全席的时候,快餐也不妨是一种补充体力和精神的选择。记得当年国门初开,《英语九百旬》也曾因为简便实用,成为热门读物,当了很多人看世界的拐杖和眼镜。《老子一百句》主要解读:玄的意味;眼睛重要乎 肚子重要乎;后进者的私心;向水学习;全身的良方;窥破那扇门;无用即大用;所谓爱;读书人的肖像;大静之境;我可以不信你;快别宣传啦;等。
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孟子一百句徐洪兴 解读经典无疑很庄重和伟大,不过,在一般生活世界中影响至深的,常常不总是学者皓首不能穷的元典,而是删繁就简加了解说的选本,就像《唐诗三百首》和《古文观止》。通俗选本一方面给人省下了时间,让他在车上马下茶余饭后,很快能亲近那些高深的典册;一方面把经典再经典,经过选家披沙拣金,经由当下眼光锁定,经典被再度提炼浓缩。在现代生活世界里,人们常常没有从俗务中逃脱的机会,这时,精选的“一百句”或“三百旬”这样的随身册子,就成了人们的精神快餐。也许很多人瞧不上“快餐”,可是,没有时间从容细细品味满汉全席的时候,快餐也不妨是一种补充体力和精神的选择。记得当年国门初开,《英语九百旬》也曾因为简便实用,成为热门读物,当了很多人看世界的拐杖和眼镜。《孟子一百句》主要解读:人性原本是善的、人为什么会有不善?说“心”、“性”、“命”之别、人与动物的差别就那么一点点、把放出去的“心”收回来、是做不到还是不想做、先自己做好等。
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论语一百句傅杰 解读该书从《论语》这部经典中选取最具警策意义、最接近今日生活的“百句”,加以引申,等于给繁忙而有为的读者提供了一个精华的选本,同时也为读者深入思考人生指引了一条门径。此书虽小,却云集了一批学术名家对经典的精深研究和对生活的独到领悟,由他们带领穿越历史,与先贤对话,交流,碰撞,一定会是一次愉快的精神历险,也能使读者享受到一种身心的愉悦。 经典本是前人鲜活的生命体验,虽经历了千百年,对今天的生活仍具指导意义。对于经典,经学家的解读往往化简为繁,让人难以接近,更令普通读者望而却步。这套丛书则独辟蹊径,从每一部经典中选取最具警策意义、最接近今日生活的“百句”,加以引申,等于给繁忙而有为的读者提供了一个精华的选本,同时也为读者深入思考人生指引了一条门径。百句,当然不一定就是整整一百句,每本书的体例也不尽相同,有的是一句一议,有的是精选数句说明一个话题,还有的选句则“藏”在正文的解读之中。
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老庄随谈骆玉明老庄和《老子》、《庄子》是中国道家重要的代表人物和经典之作,无论其人其文,无不华采丰高,慧见超俗,其启悟、沾溉后人可谓深长。本书对老庄哲学思想的阐释深刻而独到。作者以冷静的智慧和诗性的笔触描摹出老庄的精彩境界和人生,笔谈之间,咳唾成珠,启人心智,益人识见。学林随笔中此方独步。作者为著名文史专家,其文章以思理明晰、文字洗练为特色,尤善对人事深沉之思,见解独到深刻。老庄思想之所以称为“无”因为它不相信人所订立的秩序和价值能够稳定地存续,能够使人生活得更好,他相信的是一种人道,“道可道,非常道”,谁能把自己有余的部分拿出来供给天下,就是有道之人。 本书是涉及到一些道家思想,具体内容包括:恍惚的老子,放诞的庄子,大道玄妙,天地不仁,虚静的观照……39个人生哲学故事
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人与和马中 著中国文化领域里有一条“道”。它由来已久,无不贯通,是中国传统文化的理路,构成中化民族精神的脉络。中国哲学的独到精神有二,亦是这“道”之精髓。以“人”为本——中国哲学有特的人文历史传统,在总体上呈现无神论倾向。它以治人为本,以治物为末,以道德为本、以智慧为末,以前人为本、以后人为末,以敬人为本、以敬神为末。以“和”为本——中国哲学强调综合思维,总结“共生”规律,实质是一种和谐之“道”它的方法论是辩证法,其核心是阴阳之道,即矛盾均衡理论。另外,中国哲学在表述上遵循非逻辑化特征,具有诗化特色和无穷魅力。
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庄子很生气李剑 主编《于丹〈庄子〉心得》中很多地方错解和歪曲了《庄子》原意。本书由李剑等多位国学专家共同撰写,以严谨的治学态度,还原了庄子精神的精神实质。本书紧扣庄子倡导的“境界”这一主题,论说了庄子如何与老子思想一脉相承,道法自然,以达到“至人无己、神人无功、圣人无名”的境界,从而达到正本清源、坚持真理、明辨是非、居仁去恶的目的,以捍卫中华民族精神长城,促进社会和谐。
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孔子很着急鄢圣华 主编《于丹〈论语〉心得》中很多地方错解和歪曲了《论语》原意。《孔子很着急:从“于丹红”现象说起》由鄢圣华等多位国学专家共同撰写,以严谨的治学态度,还原孔子精神的本原,告诉读者什么是真正的快乐。《孔子很着急:从“于丹红”现象说起》紧扣孔子精神的核心“仁”来剖析“于丹红”现象以及指向这个现象背后的社会问题,从而达到正本清源、坚持真理、明辨是非、居仁去恶的目的,以捍卫中华民族精神长城,促进社会和谐。