奥氏在书中不仅流露出真挚的情感，而且对自己的行动和思想作了非常深刻的分析，文笔细腻生动，别具风格，成为晚期拉丁文学中的代表作，列为古代西方文学名著之一。奥古斯丁，生于弱非塔格斯特的一个小镇。，从小受父亲的异教派熏陶，信奉基督皈依上帝。他的神学在中世纪西欧基督教会中居于最高权威的地位，被教会奉为“圣人”。他确立了基督教哲学，以神为中心，启示为基本，他写的《忏悔录》的目的是想通过分析，解剖、暴露、批判自己，把自己标榜为一个热爱真理的人，从而鼓吹宗教狂热，把基督教说成最符合真理的教派。主要的著作有《忏悔录》和《上帝之城》等。本书是奥古斯古在希波了任教职时著述而成的，发表于公元401年，是西方文学史上第一部重要的自传，该书以承认天主的伟大，追述秘书的卑微，歌颂基督的恩泽为全书主旨，全书共十三卷，首九卷讲述了他出生到母亲病逝的家史，公别叙述了他的童年、少年、青年和成年时期在生活、精神、信仰等方面的成长和转变的经历，第十卷记述了他撰写的《忏悔录》时的思想和情感，可以看作是自传的结束语，后三卷则以诠释《圣经·旧约》第一章以及阐释一些哲学和神学理论为主，通读全书，我们可以发现，奥古斯丁时而心潮澎湃地吐露对神的由衷的赞美，时而痛心疾首地宣泄对人类和他自己的大？某庠穑倍厣罨匾洌研淖晕剩匝宰杂铮路鸲琳卟⒉淮嬖冢倍只嵫鐾派喜裕告附惶福桓闭娉隙稚衩氐目谖牵倍夹髁鞒乃既缛浚倍挚嗨稼は耄侔闼汛事季洌Υ镒约核坪醭接锓降乃枷牒图狻Ｎ蘼廴绾危词勾咏裉斓慕嵌壤丛亩琳飧龉糯叭说淖允觯颐且不嵛尿虾吞钩希难逗驼嬷约八乃枷牒途穸卸？

《世纪小平》并未停留在主人公生平业绩的展现，而是着重提示邓小平的个性魅力和情感世界——他怎样面对自己三落三起的坎坷人生；他为什么总有乐观通达的心境；毛泽东是怎样称赞他的才干和品 格的；他的务实本色意味着什么；在历史的关键时刻，他怎样敢昌风险，果断决策；他看大局、抓大事的战略胆识从何而来；为什么他晚年总保有面向未来的年轻胸怀；他的“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”的情感世界是怎样体现出来的；还有他的家庭生活和业余情趣……一个又一个的侧面展示和细节描述，再现了一个个性化的邓小平，进而让人们了解，在毛泽东之后，历史为什么选择了邓小平，他为什么能够以73岁的高龄副食中国走出困境，开辟一个新的时代。

转型时期的中国社会，贫富差距正在逐渐拉大，因为贫穷而引发的社会问题越来越多。其中十分突出的是那些出身贫穷家庭的青少年学生，面对生活的困境而出现的种种心理问题。他们努力想改变现状，却苦于找不到出路。种种矛盾心理使他们备受痛苦的煎熬，让他们失去了对生活的热情，甚至走向另一个极端。本书是国内第一部专门针对贫穷问题撰写的心理自助专著，文字洗练，内容朴实，很有说服力和指导意义。对于如何规避心理陷阱，走出心理误区，如何缓解压力，摆脱孤独，本书都提供了切实可行的办法，可作为青少年心理健康教育的培训教材。

以诸葛亮孔明的故事为底料，轻松深刻通俗的人生哲学！诸葛亮，字孔明，是中国三国时代著名的政治家及军事家，也是古代著名的学者。他的事迹历来为世人所尊敬和推崇。他的名字成为了“智慧”的代名词。诸葛亮虽然没能实现统一国家的夙愿，但他通过不懈的努力，为我国西南地区的开发和国家统一做出了一定的贡献。他的聪明才智和鞠躬尽瘁、死而后已的精神一直受到人们的尊敬和推崇，给后世留下了深远的影响。他留下的著作和教子的书信，更是被历代学者奉为经典之作。本书以轻松幽默的风格，通过跨越时空的艺术想象，在深入研究史实的基础上，紧密结合时代特点，讲述了诸葛亮救子的故事，生动地再现了诸葛亮的人生经验和智慧精华。不管你是想探索为学的方法，提高做人的技巧，还是想迅速达成自己的目标，改善平凡的生活，只要你认真阅读本书，就能够从中得到启迪，获得收益。

本书是一本哲学通俗读物，绘本作家几米强力推荐本书；本书荣获2001年度法国电视小品文奖，并荣登法国畅销书排行榜前10名；本书有台译本入主2003年诚品书店年度社会人文类畅销书排行榜，2003年博客来年度百大（知性人文类）畅销书博客来每周编辑推荐书；本书荣获法国电视评论奖，并荣登法国畅销书排行榜前10名；作者罗歇·保尔·德鲁瓦是法国当代哲学家，法国国家科学研究中心（CNRS）研究员，并为《世界报》专栏编辑，访谈过二十世纪多位哲学大师；本书是一本消遣性质的书籍，它试着以轻松的方式点出生命的要义；从简单生活当中也能体验一连串的惊奇，读者可以同时在肉体和精神两方面有着全新的体验，对生命有更脱俗的认知；本书适合受过高等教育的城市人群，以青年为主，尤其是对社科哲学有偏好的读者群。罗歇·保尔·德鲁瓦是法国国家科学研究中心（CNRS）的哲学研究员并是《世界报》专栏编辑。访谈过二十世纪诸位哲学大师。消遣的、感观的、超现实的全体验！这是一本消遣性质的书，它试图以轻松的方式点出生命的要义。在脑海里削平果、从汽车中观望人群、像疯子一样玩乐、在幻想的森林中漫步、向所有人微笑，或是在露天咖啡座上悄然消失……透过这些最简单而纯粹的日常体验，你将发现从简单的日常生活事件中，也能体验一连串的惊奇；再平凡不过的日常生活里，也潜藏着无数令人惊异的哲思。它可能是一种冥想、接近于玩乐消遣，或是某种颠覆及思辨。甚至什么都不说、不想、不看、不听，但依旧是感官十足的体验。每一项体验的过程不同，也没有固定的结论，但从中你会体会到：我们拥抱中的世界，其实是如此轻盈而澄透。

“1992年，又是一个春天，有一位老人，在中国的南海边写下诗篇……”1992年，邓小平再次南行，这次事先没有张扬的南行，是邓小平的最后一次南行。东风吹来满眼春。在这次南行过程中，小平同志的“谈话”回答了关于改革开放的一系列重大问题，确认了市场经济在社会主义体制中的地位、也进一步坚定了改革的步伐，并对中国的社会主义现代化建设有着极其重要的指导意义。这次南行对随后十多年来的中国社会产生了巨大的影响，也必将继续影响中国在新世纪的发展。本书以翔实的资料对这次南行做了详细的记录。作者田炳信以资深新闻记者的身份亲历了？田炳信，河北省人，1956年生，现任《法制日报》社长特别助理，博士。1982年内蒙古大学汉语文学系毕业后即进入新华通讯社工作，先后担任过新华社内蒙古分社农村牧业采访室记者、新华社内蒙古分社政治采访室主任、新华社广州记者站站长等职。现兼任广东省国际关系促进协会副会长，北京国际信息研究协会研究员，广东省人民政府发展研究中心特约研究员。中山大学岭南学院兼职教授，暨南大学文学院客座教授。已出版《现代热点采访录》、《神秘的内蒙古》、《中国第一证件：中国户籍制度调查手稿》、《变色》、《美国为什么妖魔化中国》等著作。

以前总认为，女孩子最擅长的是谈时尚，谈影星歌星，但是这个女孩，却在谈历史，不仅是那些男人觉得她与众不同，连我也对她“情有独钟”了。和她从拖雷监国谈到忽必烈登基，终于知道女孩只有20岁，我以为她是学历史的，但是她说，她正儿八经只读到初中，然后混了张文凭。问她为什么会对历史感兴趣，她的回答是，历史会让你脱离浅薄和无知。的确，很多时候空泛的理论让人难以消化，而花俏的语言，也许不过是嘴皮子上的风光，但是那些曾经发生的事，却能够给人真切的经验和答案。或许，女人应该多知道一些历史，积累一些见识，沉淀一些思想，那怕只是做为谈资，也会让你显得特立独行。这《女人识相》里所描述的那些人物，离现实已经很远了，而且还是那么陌生，不过我相信，他们总会让你在某一天的某个场合，向那个女孩一样风光。

睹青年毛泽东之风采，与历史人物风云际会，方憬悟人生需要磨练！了解一代伟人毛泽东，尽在这本《青年毛泽东》。这是杭州专业作家赵遵生先生倾三十余年之酝酿、之功力，呕心沥血著就的一部长篇纪实文学作品。值此伟人毛泽东诞辰110周年纪念之际，我们推出这样一部作品，相信定有不俗的销售业绩。这部作品虽说是纪实文学体格，但亦不乏小说的情节曲折生动、读来引人入胜的特色。作品着力展现了毛泽东青年时代的奇特的磨砺与求索过程。作品同时也展现了一批中国现代史上的风云人物，如何叔衡、陈昌、张昆弟、萧子升、蔡畅、蔡和森、向警予、罗章龙等在青少年时代的交游、抗争与探求。作者写作思路清晰新颖、文笔晓畅洒脱奇崛，使作品具有血肉丰满、跌宕离奇的特色以及可歌可泣、荡人心魄的磅礴气势。本书适合从毛泽东时代走出来的中老年人、对伟人有崇拜与探幽心劲的青少年尤其是青年人阅读。 目录序第一章 别了，辫子第二章 浴血从军第三章 死神复活第四章 何以报仇第五章 灭顶之祸第六章 民选“总统”第七章 鱼翔浅底第八章 “再造”之火第九章 “大同”破

“一个善于从细节中找寻生活乐趣的男人来说，他常在不经意间就把幸福感转化成了成就感，并继而升华为自豪感，走路都变得雄赳赳气昂昂起来——没人知道，他刚刷完一堆令人生厌的盘子”涩男人带你去体察现代都市男人的内心深处。广大女性朋友可千万别错过这个了解你身边的他（他们）的好机会哦。韩浩月，30岁男，网络写手，专栏作家。曾出版《I服了YOU——写给大话时代的告别书》等个人作品集5本，作品曾在台湾出版繁体本。作者自2000年在《京华时报》、《郑州晚报》、《今日女报》、《女子世界》等报刊开设男性话题专栏，本书内容为专栏作品第一次集结出版。本书部分文字曾在网络选载，影响广泛，深受网友厚爱。被称为是“最了解男人的男人”。作者自2000年在《北华时报》、《郑州晚报》、《今日女报》、《女子世界》等报刊开设男性话题，专栏，本书内容的专栏作品第一次集结出版。本书部分文字曾在新浪、网易等著名网站选载，影响广泛，深受网友厚受，作者也被称为是“最了解男人的男人。”

林语堂先生学贯中西，著作甚丰，其中的散文、随笔更是精华。他结合外国娓语式散文和中国明清之际性灵作品的长处，加上林先生本人的天赋气质，使他的文章显示出主人情、通灵性、富幽默的特色。该书于1937年在美国出版，次年便居美国畅销书排行榜首达52周，且接连再版四十余次，并为十余种文字所翻译。林语堂在该书中将旷怀达观，陶情遣兴的中国人的生活方式，和浪漫高雅的东方情调予以充分的传达，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的生活最高典型的模式。林语堂（1895-1976）福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。本书是一种私人的供状，供认我自己的思想和生活所得的经验、我不想发表客观意见，也不想创立不朽真理。我实在瞧不起自许的客观哲学；我只想表现我个人的观点。我本想题这书的名字为“抒情哲学”，用抒情一词说明这里面所讲的是一些私人的观念。但是这个书名似乎太美，我不敢用，我恐怕目标定得太高，即难于满足读者的期望，况且我的主旨是实事求是的散文。所以用现在的书名较易维持水准，且较自然。让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心意满足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人悠闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？