哲学
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四书章句集注（宋）朱熹本书集儒家经典中的《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为一书，注重义理的解释与发挥，对文字训诂也很注意，字斟句酌。此次整理以清嘉庆年间吴县吴氏父子校刻本为底本，用清康熙内府仿刻的宋淳祐二年大字本校勘。全书分两辑；第一辑所收子书与旧本诸子集成略同，是一般研究者经常要阅读或查考的书。每一种都选择到目前为止校好的注释本。极少数尚元注释本的，另行注释。有的书兼收数种各具优长的注本。为保持体例基本一致，除个别书外，一般只收用文言或浅近文言撰写的注本。第二辑收集第一辑之外的其它子书。其中大部分没有现成注本，凡有必要进行注释的，应加注释；其于的选择较好的版本进行点校。< -
中国古代哲学的逻辑发展冯契著在自40年代开始半个多世纪的思想跋涉中，冯契既历经了西方的智慧之路，又沉潜于中国的智慧长河，而对人类认识史的这种沉思与反省，又伴随着马克思主义的洗礼及时代问题的关注。他以始于智慧又终于智慧的长期沉思，为中国当代哲学留下了一个创造性的体系。本书是哲学界公认的研究中国古代哲学逻辑发展的扛鼎之作。 -
中国古代哲学的逻辑发展冯契著暂缺简介... -
学习列宁主义落后国家建设社会主义的理论肖功达著暂缺简介... -
论原因、本原与太一（意）乔尔丹诺·布鲁诺著；汤侠声译《论原因、本原与太一》一书是布鲁诺的主要哲学代表作。从十九世纪初到二十世纪中叶先后被译成德、英、法、俄、西、匈等多种文本。该书确证：宇宙即太一，它是无限的、永恒的、统一的，有无数可居住的世界在宇宙中运动，太阳系只是其中之一。从而有力地驳斥了地心说，发展了哥白尼的日心说。它认为世界灵魂是形式本原，是万物的真正作用因，但形式“内在于物质”，并“被物质所规定、所限制”，形式离开了物质便没有存在。布鲁诺还论证了对立面一致的原则。他说：“我们所看到的一切，其开端、中段和结尾，其出生、成长和完成，无不是从对立面、通过对立面、在对立面中、走向对立面的”。象爱与恨、生与灭、弦与弧、最大与最小、热与冷、一与多等等皆然。他指出，这种对立面一致的情形是由于存在着同一个物质。总之，这本书中译本的出版为我们深入研究布鲁诺提供了有利条件。 -
伦理学简明教程魏英敏，金可溪著本书对道德的本质、特征和作用；共产主义道德原则和规范，以及各种道德、理想和人生观都有论述。
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劝学篇（日）福泽谕吉著；群力译《汉译世界学术名著丛书：劝学篇》所载论文，有的是随时适应急需而写的，有的是展望远景而作的。因系匆匆执笔，所以各篇中可能有的意义很浅近，有的却近似迂阔。现在把它合订成一本，骤然通读全书，或者会感到前后论旨不相连贯，但如稍为深入思考，在文句之外加以吟味，就可以发现全篇的论旨是不相违背的。 -
回忆苏格拉底（古希腊）色诺芬著；吴永泉译《回忆苏格拉底》是一本学术纪实文学，《回忆苏格拉底》作者色诺芬是苏格拉底的弟子，他回忆了苏格拉底一生的言行，着重追述了苏格拉底对政治、宗教和道德等问题的看法。 -
康德学述郑昕著《康德学述》概述了康德的主要思想，并论证了其中的道理，用自己的话讲出，对于稍有康德哲学知识的人，阅读起来仍是有兴趣的、有价值的。郑昕是我国第一位康德专家，研究康德哲学功底十分深厚。《康德学述》也是我国认真介绍康德哲学的第一本专著，曾经使很多现已是著名专家、教授的人受益匪浅。 -
人心与人生梁濑溟著本书论述了自然与人的关系，东西学术之分途，论述了人的性情、气质、习惯、社会的礼俗、制度以及宗教与人生等；本书涉及心理学、伦理学诸方面。
