本书分上下两篇：上篇：“马克思主义哲学史重大理论问题研究”，对马克思主义哲学的主体性、认识论、唯物史观、经济学等基本理论问题进行深入研究，下篇：“马克思主义中国化时代化重大理论问题研究”，对当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义及其内涵的“两个结合”、中国式现代化、“人民民主”等一系列重大理论和实践问题，进行了系统研究。从总体上看，所选文章基本都是相关领域有一定学术影响力的学者当年度具有代表性、最有学术价值的成果，基本上能够代表中国马克思主义哲学史研究的水平和现状，具有很强的参考价值和学术质量。

本次影印的歌德（1749—1832）《浮士德》，版本为德国魏玛出版社1958年版。

在我们为了生活营营役役时，父母正一点一点地老去。作者的母亲在四十九岁时离开人世，只留下他和父亲单独相处。父亲虽得享高寿，却在晚年罹患阿尔茨海默病。面对无法回避的现实，作者在照顾失智父亲的过程中，选择了积极的态度，用爱、智慧和创意，将照顾父亲这件充满挑战的任务变得轻松愉快，并且运用他学习的阿德勒心理学知识，重建了与父亲濒临崩溃的父子关系。 本书从作者照顾父亲的点滴日常出发，强调了生产力不是衡量一个人价值的方式，即使年老也有存在的价值和意义，还介绍了成年子女如何与父母重新建立良好的亲子关系，进一步讨论了从照顾父母的过程中所学到的道理，如何运用到人生的其他方方面面。

本书为作者硕士学位论文。作为戊戌启蒙思想家当中的代表人物之一，康有为的平等思想、孔教思想，以及其在戊戌时期所提出的诸多变法策略，前人都已经有过颇多的著述。然而，对于康有为“三世进化”的变法理论，以及由此衍生出的“虚君共和”的改革策略，学界却少有涉及。本文以康有为的“变法”理论当中所提及的“三世进化论”为考察线索，通过概念分析和文本细读等方法，结合当时康有为所面对的中国长期以来所形成的复杂的社会结构，就康有为思想当中的“三世进化”及其“虚君共和”的变法策略等议题进行梳理、诠释。

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朱谦之先生自1920年初，便开始撰作各种学术自传，自《荷心》《虚无主义者的再生》至《回忆》《奋斗廿年》，再至《五十自述》和系列文章《七十自述》，终其一生都在进行真挚且深刻的自我批判。朱谦之自传之撰作，意在及时总结与反思其世界观、人生观之转向。本卷计1册，含学术自传类著作3种，文章13篇，其中2篇属学界首次整理出版。本卷诸篇之排列，不依著作、文章分类，而按自传文字撰成发表之时间先后，以更清晰呈现朱谦之先生之学思历程。本卷材料丰富，线索明晰，既有重要史料价值，又有重要学术价值。

本书将限定在伦理自然主义的框架中试对弗洛伊德的精神病本体进行解译，为精神分析理论中看似可以“无限理解的东西”设定一个边界。弗洛伊德的伦理自然主义并非使用实验方法去弥合自然科学与哲学社会科学的鸿沟，它从一开始就以一种临床治疗的思维方式研究身心关系和神经症。本书首先讨论“无意识”作为精神病本体的解释性。其次，分析“无意识”“性本能”“俄狄浦斯情结”等核心概念中的自然主义和伦理主义及其结构性关系。再次，集中于“性本能”“罪恶感”“俄狄浦斯情结”等概念对精神病的情感本体与伦理本体做出解释。“精神病本体”是弗洛伊德融合生理的、心理的和伦理的知识开创出的独特的医学本体论，这种跨学科的交叉性研究既为精神病学的创新发展提供更人性化的方案，又为医学的科学发展提供了重要的人文路径。

中京心灵诊所是一家位于京都一条昏暗巷子里的心理诊所，这家诊所的古怪之处不在于过于简陋的装修和并没那么热情的服务，而是这里的医生给因各种心理不适前来问诊的患者开的不是药，而是真正的猫咪！患者们需要在规定的天数内“服用”特定的猫咪处方以治愈自己。黑心的企业里因工作而心慌气短、奄奄一息的小职员;对新来的女上司不满到愤怒的中年父亲;被妈妈认为太过幼稚的小学生;完美主义的皮包设计师……所有人都在与这些心思敏感、麻烦却可爱的猫咪生活在一起的过程中一点点发生了巨大的改变。猫咪与人的羁绊，编织着一个个感人治愈的小故事！最终，人们在与猫咪的依偎中疗愈了疲惫的身心。而这些麻烦、捉摸不定又无敌可爱的小猫咪，也在人类的照顾下，慢慢变得更加健康！

《中国名辩学》通过对名（概念）、辞（命题）、说（推理）、辩（辩论）的深入阐释，呈现了中国名辩学（中国古代逻辑学）的体系和智慧。

本书所选家训，均为历代传诵的经典，编选角度侧重两点：其一，均为发自肺腑之言，情真意切；其二，均为对人生的实际感悟，贴切实用。编者对所编内容精注精译，并加□□，便于理解和阅读，是一本值得珍藏的家训家风普及读物。