此为中国儒学通志明代卷的学案部分，内容主要是有明一代儒学的代表性人物及其著作。《中国儒学通志》拟分先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明、清等七部分，每部分再分纪年篇、纪事篇和学案篇。结合《20世纪儒学通志》，基本覆盖先秦至20世纪末的整个儒学历史，为中国儒学的演进、发展理清脉络。该书以历代大儒的研究成果为基础，以传统文献为依托，从较高的高度俯瞰整个儒学发展脉络，体系完备，方法科学，可望著成新时期儒学研究的里程碑著作。

儒家思想是几千年来中国思想学术之主干，自先秦至明清，儒家思想流派的不断演进和发展持续地丰富着中华文明的内核与生命力，并构成了中国人的主要思想体系框架。梁启超作为中国近代文化思想史上的巨擘，学贯古今中外，卓有见地。本书选取梁启超在多部著作及讲演中围绕儒家思想展开讨论的内容并进行重新编排梳理，以帮助读者通过一代学术大师之思考见地，认知理解儒家哲学的基本面貌和基本精神。

从根本上改善易焦躁体质！有效应对负面情绪的7种“对症疗法”！结果不会因为生气而改变，却可以因为不生气而赢得逆转！不是告诉你焦躁、愤怒了怎么办，而是提供一种原本就不会焦躁、愤怒的方法。只要对情绪稍加控制，你的人生就能产生戏剧化的改变：以往所失去的“成果”“人际关系”“时间”“金钱”“健康”都能回到你的身边。届时不仅是你，你身边的人也会变得开心快乐。希望这本书能帮助你改善易焦躁的体质，享受开心快乐的人生！你的情绪由你自己来决定，掌控情绪就是掌控人生！

25个助你告别生气与焦躁的习惯，11种即刻缓解生气与焦躁的“特效药”，让你从此不受怒气摆布！负面情绪往往是令人生枯燥乏味的罪魁祸首。倘若我们能够掌控情绪，这种情况就能得到改变。书中介绍了许多不同的价值观、思考方式以及具体的方法论，你可以从明天开始就应用到自己的生活中。希望通过本书，将控制情绪的重要性以及方法传达给更多的人，帮助他们把握改变自己人生的机会。你的情绪由你自己来决定，掌控情绪就是掌控人生！

本书是研读荣格分析心理学的重要入门书籍。国际心理分析学会前任主席、荣格学派心理分析师莫瑞·斯坦以对荣格的分析心理学的研究为经，以坚实的原典资料佐证为纬，由表及里地介绍了荣格绘制自我-意识、情结理论、力比多理论、本能和集体无意识、人格面具与阴影、阿尼玛和阿尼姆斯、自性、自性化、共时性等理论的经验基础和时代背景的过程。与此同时，莫瑞·斯坦将荣格晚年写的论文与其思想发展的背景结合起来，完美再现了荣格的分析心理学思想和其诸多作品之间的相互联系和连贯性。让我们在参透荣格深邃而实用的智慧中，更加深刻地认识自己。对于那些想知道荣格说了什么，又还未找到合适途径走近荣格思想精髓的人来说，本书非常适合作为入门读物。

本书囊括50本心理学领域的书籍和数百种相关观念，时间跨越一世纪，介绍极吸引人的心理学问题。作者提及的每一本著作都附有格言、理论重点、评论及专家小传，同时提供与该理论相关的人物和运动脉络。从弗洛伊德、荣格、阿德勒等古典大师，到当前仍在影响世人的科学家如卡尼曼、塞利格曼、萨克斯，本书通通收录。 《50：伟大的心理学书》希望可以引领读者进入心理学的世界，觉察自我，了解本性，改善人际关系，提升生活质量。

游戏是儿童成长的方式。儿童在游戏中发现自己的问题，挖掘自己的潜力，从而促进内心世界的改变。游戏更是儿童表达情感的方式，通过游戏。儿童可以表达出根本说不出的情绪与情感。儿童游戏治疗师通过观察儿童游戏收集信息，运用心理学的专业技术分析儿童潜意识和前意识的表达，并根据当时的情况进行介入和疏导，进而促进孩子自我意识和人格的发展。蕴含在游戏治疗中的觉察和连接等知识与技能，更是值得每个家庭和父母了解和掌握。本书的主要目标读者是学习游戏治疗人门课程和儿童咨询人门课程的学习者。因为本书提供了许多不同理论取向的信息，所以无论读者的理论取向是什么，本书对他都会有所帮助。

王阳明是中国思想发展史上的重要人物，其所开创的阳明心学以“心”为宗，突破了程朱理学范式的僵化对中国思想的桎梏，引导了中国思想趋向个体解放一面的萌芽。梁启超作为中国近代文化思想史上的巨擘，学贯古今中外，卓有见地。本书选取梁启超在相关著作及讲演中解读阳明心学的相关内容并进行重新编排梳理，以帮助读者通过一代学术大师之思考见地，认知理解阳明心学的全貌和精髓。

先秦是中国历史上思想十分活跃的历史阶段，这一时期百家争鸣，所提出的种种学说与观念奠定了此后中华文明的思想根基和框架，深深影响着后世的中国人。本书选取梁启超在多部著作及讲演中解读先秦诸子的相关内容并进行重新编排梳理，以儒墨道法四家为主要线索，帮助读者通过一代学术大师之思考见地，从根基上理解中国文化的基本精神和脉络。

近十几年以来，儒学的话语逐渐进入了中国社会的公共领域，成为人们讨论公共问题的重要思想资源之一。这一现象自然来自官方、学术界等多重互动，已经且仍在极大地改变着原来学院化的儒学研究范式。过去的儒学研究往往被置于中国哲学的学科下，抽象化、思辨化既是其优点也是其缺点；而现在，儒学研究的主题已经远远超出了原有的中国哲学领域，不仅产生了大量新的思想主题，也使原来很多旧的思想主题呈现出相当不同的面貌。可以断言，立足儒学的义理，就社会各阶层都关心的公共问题展开独特、深入的分析和探讨，将是今后中国社会公共话语的一个重要组成部分。有鉴于此，依托清华大学道德与宗教研究院，创办每年一度的公共儒学论坛，并以论坛的相关论文为主体，编辑、出版每年1辑的《公共儒学》（约20-25万字），旨在为儒门学者探讨公共问题提供一个高端的交流平台，力求反映出儒学在探讨公共问题时所取得的优秀成果，推动儒学在公共领域中的深入开展。本书为第3辑，专题是“教化传统与制度实践”。本稿内容涉及：主题研讨包括2篇文章，有关于全人教育的探讨，有岳麓书院形象的演变定位；专题论文4篇，包括这些内容：关于韩愈的儒家形象探讨，师道复兴与宋代儒学，《秩序与历史》中的中国文明研究，汉代今古文经学的讨论；异域新知专题讨论麦金太尔的思想，有翻译文章2篇，原创文章2篇；另外有主题书评，旧文重读，附录等。本书内容丰富，理论功底扎实，文章品质较好，具有学术价值。