自愈力是当代成年人摆脱精神内耗的良方。时间能渡的，都是愿意自渡的人，当我们陷入负面情绪时，与其百般折磨，不如展开自救。这本书就是一本写给所有人的自救手册。本书为你讲解影响你个人成长、人生幸福的几种能力：情绪力、性格力、原生力、自驱力、行动力、思维力以及热爱力，帮你进行自我疗愈，旨在帮助那些长期陷入负面情绪的人，在面对痛苦、焦虑、恐惧、抑郁时，如何做到不消极、不纵容，如何迈过自己心里那些坎儿。这是一个自我救赎者为同路人开出的神秘药方。他真心而诚恳的叙述与建议，将启发我们去思考和领悟，更将成为我们的心灵向导。

霭理士是英国著名的性学大家，他的七大本的《性心理学研究录》对于医生、心理学者和其他的学术专家是相当重要的参考书。《性心理学、性教育与性道德》是霭理士《性心理学》《性教育》《性道德》的合集，是霭理士选材严格、文采秀丽的皇皇巨著《性心理学研究录》的"普及本"，是性心理学方面的里程碑式的著作。霭理士原本是将其目标读者界定为普通的临床医生和医学院学生的，但由于性这个题目关系到每一个人，所以它后来的实际读者远远超出了医学界的范围。

每个人都希望自己活得通透和自在，却往往裹挟在各种关系中难以如愿。很多人把目光投向心理学，无奈理论枯燥难懂，即使下定决心搞懂理论，但是理论到实践的距离，依旧如此遥远。要知行合一，依旧需要花费大量的精力。 本书从系统家庭治疗的角度，用图文结合的方式让我们在亲近的关系中可以亲近而不卷入、独立而不疏远。本书包含三部分：我们如何整理好自己，处理好和原生家庭的“爱恨情仇”，不被原生家庭定义；们如何让自己拥有和维持一段高质量的亲密关系，不被爱情定义；如何在初为人父母时合理调整好自己和伴侣、孩子及父母的关系，不被养儿育女定义。如果从“家庭生命周期”的角度来讲，本书重点阐述的是我们在成年离家、建立属于自己的小家庭、孩子降生这三个阶段该做什么，可以做什么，又不该做什么，可以不做什么。 本书适合有自我成长需要的，对原生家庭关系、亲密关系和亲子沟通有困扰的读者阅读。

公元121年，那是离现在无比遥远的一段岁月。那一年在中国，造纸巨匠蔡伦自尽而亡。那一年在古罗马，一个卓越的罗马帝王哲学家，来到了世上，他就是马可·奥勒留？安东尼。他的伟大也许不在于他的战功，不在于他的励精图治，而在于他留给后人的一本书，一本他写给自己的书，一本2000余年后的今天读来依然震撼人心的书：《沉思录》。《沉思录》是古罗马一位哲学家皇帝马可 奥勒留所著，这本自己与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写，是斯多葛派哲学的一个里程碑。《沉思录》来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受，追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马可？奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摈弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。而且，不仅要思考善、思考光明磊落的事情，更要付诸行动。你不需要哲学基础就可以轻易读懂这本书，这部两千年前的智慧之书，至今仍不失光辉，对今人的思想及生活有着重要的指导意义。《沉思录》并不长，寥寥数语，勾起的都是深刻的人生感悟，文笔优美，表述简洁，随手翻翻就可以发现很多灵感。马可 奥勒留的写作并不针对某个民族、某个阶级、或是某种性别，而是直指内心，直指我们的精神和灵魂。读《沉思录》，你会在高雅思想和纯净心灵中得到慰藉，每个人都会有需要读它的时候。

全书分八篇全面介绍了现代欧洲大陆哲学的各流派及其代表人物。“意志哲学与生命哲学”篇介绍了叔本华、尼采、伯格森；“新康德主义”篇介绍了早期新康德主义，文德尔班与西南学派，柯亨与马堡学派；“现象学”篇介绍了布伦塔诺、狄尔泰、胡塞尔、舍勒；“存在哲学与解释学”篇介绍了克尔凯郭尔、海德格尔、雅斯贝斯、萨特、梅洛-庞蒂、伽达默尔；“心理学-哲学”篇介绍了弗洛伊德、新弗洛伊德主义、皮亚杰，马斯洛的科学人本主义作为附录列于其后；“意大利哲学”篇介绍了新黑格尔主义、马克思主义、现象学与存在主义、科学哲学与逻辑学；“法兰克福学派”篇介绍了霍克海默、阿多诺、哈贝马斯；“后现代哲学”篇介绍了利奥塔、德勒兹、拉康、列维纳斯、鲍德里亚、福柯、德里达。

《当代国外马克思主义评论》由复旦大学当代国外马克思主义研究中心主办，是不定期论丛，学术性和思想性并重，倡导从哲学、社会学、史学、政治学、经济学、法学、伦理学、人类学、心理学、美学和文艺批评等专业的角度展开对当代国外马克思主义的研究，旨在加强国内外马克思主义研究的交流与合作。本书（总第30辑）分为“阿尔都塞与斯宾诺莎”“马克思与费尔巴哈”“当代西方马克思主义”等几个部分，收入了《论阿尔都塞的历史时间性批判》《斯宾诺莎的唯物主义》《再论马克思对异化四个规定的“演绎”》《费尔巴哈与批判理论的哲学》《事实与规范的和解》《资本主义空间本质的政治经济学解读》等多篇高水平的专业研究论文，对相关问题做了深入而切实的探讨，捍卫并发展了马克思主义在各个相关领域的主要理论思想。

《当代国外马克思主义评论》由复旦大学当代国外马克思主义研究中心主办，是不定期论丛，学术性和思想性并重，倡导从哲学、社会学、史学、政治学、经济学、法学、伦理学、人类学、心理学、美学和文艺批评等专业的角度展开对当代国外马克思主义的研究，旨在加强国内外马克思主义研究的交流与合作。本书（总第29辑）分为《本雅明的“玻璃乌托邦”及其现代性批判》《萨特与卢卡奇之辩：萨特转向马克思主义的思想契机》《马克思和马克思主义的美国研究：导论》《马克思对意义原初被给予问题的探索》《虚无主义的世俗化根源及其克服》等多篇高水平的专业研究论文，对相关问题做了深入而切实的探讨，捍卫并发展了马克思主义在各个相关领域的主要理论思想。

科学研究的方法论是科学研究的根本、核心。方法论是任何科学研究的基础。这既是学科的基础，也是对象的基础，也是理论的基础，也是方法的基础，也是技术的基础。心理学的方法论也是心理学进行科学研究的基础。方法论的探索是关系到心理学学科发展的核心问题。原有的关于心理学具体研究方法的探索，仅仅是属于方法学的范围。这局限了心理学的研究视野和研究范围。其实，心理学研究应该从方法学的考察扩展到的方法论的探索。心理学方法论的探索包括了关于心理学科的科学理念，关于研究对象的学术理解，关于思想理论的核心构造，关于具体方法的基本认识，关于应用技术的深入思考，关于实用工具的发明创新。心理学方法论的探索决定着心理学研究的基本思想、理论预设、研究基础、探索方式和干预技术。心理学方法论是属于心理学研究的顶层内容，这实际上决定着心理学的具体研究对象和研究实施，决定着心理学的具体研究内容和研究方式，决定着心理学的具体思想预设和理论建构，决定着心理学的具体研究方法和研究程序，决定着心理学的具体研究技术和研究工具。

《当代国外马克思主义评论》由复旦大学当代国外马克思主义研究中心主办，是不定期论丛，学术性和思想性并重，倡导从哲学、社会学、史学、政治学、经济学、法学、伦理学、人类学、心理学、美学和文艺批评等专业的角度展开对当代国外马克思主义的研究，旨在加强国内外马克思主义研究的交流与合作。本书（总第31辑）分为“西方左翼理论研究”“马克思主义与现代欧陆思想”“日本马克思主义”“意识形态理论”等几个部分，收入了《“哲学考古学”“范式”与“签名理论”——论吉奥乔·阿甘本思想的方法论奠基》《墨菲左翼批判理论透视》《关于特雷尔·卡弗的“差异论”的再反思》《布迪厄与马克思——从经济到生态》《伊藤诚对马克思经济危机理论建构逻辑研究探析》《物·关系·物象化：广松涉对唯物史观的重构》《埃尔斯特与威廉·肖在马克思主义意识形态理论上的分歧与共有混淆》等多篇高水平的专业研究论文，对相关问题做了深入而切实的探讨，捍卫并发展了马克思主义在各个相关领域的主要理论思想。

《重思天下》旨在探讨与挖掘东亚传统中天下概念的现代内涵，以及儒家天下观如何影响了中国的对外战略、亚洲的地区秩序和世界的发展，并据此展开，探索建立新的世界秩序的可能性。文集收录了来自中国、美国、加拿大、韩国等不同文化背景下学者的文章，采用一篇立论加一篇批评的形式，交相呼应，双向推进，力图在对话与思想的交锋中，使天下概念在当代视野中重新迸发文化生命力。