青少年也有烦心事。你有时候会情绪低落，缺乏自信。发生在你身边的一些事情，新的关系都会让你缺乏安全感、不知所措，带给你很大压力。实际上，你拥有非常特别的超能力！这本书会帮助你放慢脚步、关注你的感觉和想法，此外还会有额外的技巧和方法、自我反思的提问、易学易用的工具。如果你掌握了书里提到的方法，你更有可能实现目标，在社交场合更加自信，更容易从挫折中走出来

本书内容基于心理韧性科学有效的测量方法和提升策略的主要内容框架，融入最新的研究基础和科学体系，结合在中国市场的实践应用的案例分析和践行故事，帮助读者深刻理解什么心理韧性，如何通过科学有效的方法衡量心理韧性，如何发展和提升心理韧性，并通过测评的每个维度深入的反思和应用，找到针对性提升心理韧性的策略和方法。指导个人和团队穿越心理危机，获得内在力量，更有效地应对各种情境下的挑战和压力，找到适合的方法提高心理韧性，成为更好的自己，收获幸福快乐的人生。

本书采取文、史、哲打通的研究方式，具体考察阳明心学在历史的实际运行过程中对士人心态的影响方式与影响结果。其主要研究途径为，探讨阳明心学产生的历史前提与发生契机，指出阳明心学的实质特征与对阳明本人人生存在的意义，梳理出阳明心学在中晚明的历史演变过程中对士人精神生态所造成的实际影响。其主旨在于，揭示阳明心学为了解决明代士人的生存困境，提出了致良知的哲学主张，它由内在超越的个体自适与万物一体的社会关怀两方面的内涵构成，目的是要解决自我生命的安顿与挽救时代的危机，而在历史的实际运行中，它却逐渐地向着个体的自适而倾斜，从而变成一种士人自我解脱的学说。本书所要取得的效果是，力争将明代的历史、哲学、文学诸文化要素融会贯通起来，使阳明心学与士人心态的研究变成一种立体系统的研究。其意义在于，不仅弄清阳明心学与士人心态之间的实质联系与真实面貌，并为明代的历史、哲学与文学研究提供一种合适的诠释角度。

童年和青春期的时光并非总是充满欢乐，因为成长过程中带来的变化可能会给孩子带来焦虑和不安。而在孩子的绘画作品中出现的所有符号，都表达了他们在生活中体验到的最强烈、最深刻的情感和冲动。因此，对孩子的绘画作品进行解读可以帮助我们读懂孩子的内心，甚至确定问题所在。在本书中，我们将看到儿童和青少年绘画作品中的一些常见符号，如太阳、月亮、彩虹、山、花朵、动物等，如何清晰、明确地表达了他们的内心世界和情感体验。如果这些符号得到正确解读，孩子的绘画作品可以成为非凡的工具，有助于我们密切关注他们的身心发展。通过这种方式，我们可以了解孩子的成长是平静的还是受到了干扰，以便根据他们的需要选择适当的养育方式。本书适合关注儿童和青少年成长及心理健康的父母、老师阅读。

陷入抑郁的时候，我还无法很好地理解这句话；走出抑郁后我才发现：如果抑郁不曾流淌过我的生命，想必我永远都不会知道自己是谁，将走向何方。抑郁，让死亡离我如此之近。但也正是因为死亡的存在，才让我体会到了生命的意义在于爱与希望。正因为爱没有消融，希望没有泯灭，才让我走出抑郁，找回了真我。当处于抑郁之中时，我的眼前只有绝望。我试图让自己相信还有未来，但也仅仅是种自我安慰罢了。我似乎只剩下在绝望中坚持的权利，但也正是这种在绝望中的坚持，才让我一点一点地看到了希望。当曙光终于穿透黑夜，我看到了因为爱而萌生的动力，因希望而产生的坚持。正是爱与希望让我变得坚韧，冲破阴霾，重见蓝天！这是一本由曾经的抑郁症患者、现在的心理咨询师的心血之作，书中对抑郁进行了深刻剖析，是一份让抑郁者充满希望的自救指南。

《源氏物语》在荣格心理学家河合隼雄眼里是一部怎样的著作？在他看来，这并非光源氏的物语，而是紫式部“成为她自己”的物语。于是，他展开了作为心理治疗师的独特解读，他将荣格心理学中的曼荼罗意向特征，出神入化地运用在他对《源氏物语》的解读中，并通过逐个探讨小说中女性的存在状态，重构了梦幻般的源氏物语的世界，即亘古以来男性与女性的关系在曼荼罗般的结构中呈现出来的日本人的心灵世界。

《素书》相传是秦末著名隐士黄石公所著，以道家思想为主旨，集儒、法、兵三家思想精华于一体，后经汉初名臣张良继承，流传至今的一部谋略奇书。全书共六章，分别解释道、德、仁、义、礼的深刻含义，语言高度凝练，只有一千余字，字字珠玑，在修身治国、为人处世、人生韬略等方面有深远影响。附录《原序》《黄石公传》《高士传·黄石公》《史记·留侯世家》《三略》五篇，这些文章或交代《素书》版本源流，或考证黄石公其人，对于想了解黄石公生平事迹和《素书》产生过程，有一定参考价值。

本书在对经典作家著作进行细致研读的基础上，借鉴国内外学界在唯物史观基本理论研究方面的优秀成果，对唯物史观做出重新认识，努力建构一套适应新时代需要的唯物史观解释体系。目前流行的唯物史观解释体系存在引证经典作家论述缺乏全面性与解释重大历史和现实问题缺乏说服力两大问题。本书首先着力于对唯物史观的基本概念、基本原理及一些基本理论进行重新解读，继而，在此基础上对西方学界有关唯物史观的代表性观点进行述评，并根据唯物史观的方法对西方的一些重要历史理论予以解析，最终得出唯物史观是唯一科学的历史理论的结论。

《常态病理学》深入分析了现代人的常态病理学：包括何为精神健康、当代文化中的宗教真空、对生产与消费的崇拜、快乐与安全的关系，等等；明确阐释了精神健康的概念和人文主义的人学理论；并在最后部分试图从社会经济、科学、神经心理、动物实验、人类的天生被动性等多重角度回答“人是天生懒惰的吗？”这一经典问题。此外，弗洛姆还试图在本书中给出如何克服不健全的社会、自恋、异化、恋尸癖等精神疾病的解决方法。

本书通过浅显易懂的文字来探讨心理问题的应对策略，以及排解不良情绪的方法和技巧，希望能够给广大现今还对未来生活感到迷茫的人提供一定的自助式服务，帮助大家维护好健康的心理状态。相信读者阅读完本书，都能从认识自我、激发内心深处的自愈力开始，最终达到实现自我，发挥自我优势，来创造更美好的人生。