为什么东西方的民间故事都存在残酷、暴力的凶杀情节？这类主题的故事在东西方又有怎样的不同？在本书河合隼雄以荣格心理学解读日本民间传说里的杀戮、异类通婚、变身、梦，并把它们与西方的格林童话进行比较，寻找日本人心理的样貌和特质，探究现代人各种心理问题的根源。书中还收入了河合隼雄解读村上春树《海边的卡夫卡》的专文，他谈论“边界体验”，探讨现代小说的意象，不仅令读者获得对小说象征意义的理解，领略小说家高深的智慧，同时也给人以心理疗愈的启发。

晚明万历朝以降，文坛、思想界风气开始活跃起来，涌现了一大批明清史上重要的士大夫。他们又与晚明政坛激烈的党争相融合，展示出晚明时代独特的士大夫社会生活，今天的学界对此亦有所关注。这一时期的士大夫别集著述，存世尚多，且体量可观，尤其别集中的尺牍内容，往往涉及丰富，是研究士大夫私领域生活最重要的文献。而晚明社会生活研究中的士大夫群像，仍有许多可挖掘的空间，而足够的尺牍文献，则可以作为支持将其推进一大步。本次整理，正为推动这一研究而进行。本书主要以万历五年丁丑科的江南进士群体为代表，这一批士大夫是拉开晚明时代帷幕的一代，其中政治、文学成就均明显高过万历二年甲戌科。兹将选取此科中突出人物及其周边的交游代表。譬如冯梦祯、陆可教、虞淳熙、瞿汝稷等士大夫。这些士大夫与精英团体，代表近世中国江南士大夫最有活力的代表，在百余年间的晚明时代，各自都扮演过重要的角色，值得在学界得到更高的关注度。

本书讲的是一位直面取向的心理咨询师对自身文化经验的觉察和分析，回顾了他为何能成为一名心理咨询师的生命历程。通过作者的自我分析，我们可以了解到，一个人能够成为心理咨询师，不是因为他具有一套训练出来的治疗方法，而是因为在他的生命背后有丰盈的文化资源，以及他对自己的文化进行了深入的探索，这同时也是一个人自我疗愈的过程。

《德意志浪漫主义》是北京大学人文学科文库·北大人文跨学科研究丛书之一，是一部高水准的跨学科综合性的研究著作。它从哲学、文学、文化学、历史学等方面立体而深刻地分析了作为时代思潮的浪漫主义运动。不同于聚焦作家作品的专题性研究，《德意志浪漫主义》从统摄德国浪漫主义思潮的核心概念与命题出发，深刻剖析了十八世纪末至十九世纪中叶德国文化、宗教、学术与政治领域浪漫主义根基。《德意志浪漫主义》的核心观点在于，浪漫主义不仅是一种特定时代背景下的文化现象，更是一种思维范式，厘清其线索将极大有助于理解德国的历史发展脉络与现状。这也构成了《德意志浪漫主义》最为重要的学术贡献。

《礼记乐记》是中国最早的一部具有完整体系的音乐理论著作，由西汉刘德及门人编撰，展现了儒家的音乐美学思想。其蕴含的美学思想对中国古典音乐的发展产生了深远的影响。《礼记乐记研究论略》是2010年度国家社会科学基金项目。“凡音之起，由人心生也。”本书的主要写作意旨是对前著《研究论稿》（上海人民出版社2011年版）中没有涉及的论题进行研究。如果说《论稿》主要侧重于解决《乐记》的文本、文献问题和文化、文化问题，那么《论略》则主要侧重于解决《乐记》的哲学美学思想和对古文论的影响问题。如果说乐器、乐舞、乐律等是人观察自然、愉悦自身、改善生活的需要，那么赋予乐舞以敦和、象德等教化的意义，则是人观察自身与他人，维持全人类更好地生息繁衍下去的选择。研究《乐记》在中国思想史、教育史、哲学史等诸方面均有意义。

《论哲学生活的幸福》呈现了迈尔教授与哲人卢梭《遐想录》的交锋。《遐想录》是卢梭最美、最大胆的作品，但也是最难和最少被人理解的作品。迈尔教授积三十年研究卢梭的功力，分两个部分展开了对《遐想录》的绝妙解读。第一部分讨论《遐想录》。迈尔不是把它当成西方忏悔录和对话录传统中的又一部自传性文本，而认为它是在反思哲学生活以及这种生活所提供的独特幸福。第二部分转而详细解读《遐想录》中提到的一个文本，即《萨瓦代理本堂神父的信仰自白》。这篇自白最初是作为小说《爱弥儿》的一个篇章面世的，也是卢梭作品中最引发争议的篇章，卢梭为此遭到了政治迫害。文章旨在为过成功的非哲学生活奠立根基。在考察过程中，迈尔教授重点揭示了文中代理本堂神父所表达的自然宗教与卢梭本人的自然神学之间的差异。前后两个部分相互发明，为我们理解卢梭、理解哲学生活的本质，提供了必不可少的指引。

《周易》以伏羲八卦为基础，以乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽分别代表天、地、雷、山、火、水、泽、风，并进一步将八卦两两组合，衍生出六十四卦，揭示天地阴阳化生万物的内在规律，并升华为中华文明的思想内核，其内容涉及天文、地理、经济、文化、修身养性、待人接物……包罗万象，奥妙无穷。《周易》包括经和传两个部分，经主要是对每一卦、每一爻所作的解释，为古时占卜之用；传则用于解释经的内容，为占卜之辞赋予哲学式的理解。经和传相辅相成，蕴藏着朴素的宇宙衍化法则和人类社会的发展规律，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，被誉为“群经之首，大道之源”。

独立思考的意义和价值是多方面的，它可以培养批判性思维、提升问题解决能力、培养自主性和决策能力，同时也能提升领导能力，鼓舞创新和变革。通过独立思考，我们能够塑造自己的个人价值观和品格，培养自信和自尊心，并促进个人成长和发展。在快速变化和充满挑战的社会环境中，独立思考成为我们适应和应对这些变化的关键能力。因此，我们应该努力培养独立思考的能力，不断探索和挑战自己的思维能力，在个人和社会中发挥积极的影响力。只有通过独立思考，我们才能真正理解自己，发现潜在的机遇和挑战，实现自己的梦想和目标。让我们用独立思考的眼光看待世界，勇于质疑和创新，成为能够影响和改变世界的人。

维特根斯坦（Wittgenstein， 1889—1951）是20世纪最伟大的哲学家之一。一方面，他的思想颠覆了过往人们对哲学的理解；另一方面，其前期思想与后期思想之间存在显著差异，这些都给理解维特根斯坦带来了困难。 作为维氏代表作《哲学研究》的中译者和维氏哲学的研究者，陈嘉映先生以独有的领悟，将这位哲学家的论说依不同主题爬梳整理，为普通读者和专业研究者提供了一部有助于理解维特根斯坦的读本。

思考，能让个体拥有透过现象看到本质的能力，能让个体更加明辨是非好坏，也能让其更好地完善自我。思考，能打开你的思维，能让你了解这个世界的规律，能让你看透人性、理解人心。人性思维是人类在面对问题和挑战时的思考方式和行为模式，而人生智慧则是对人性思维的深刻理解和应用。本书将探讨人性思维和人生智慧的本质，并分享一些名人名言，帮助我们更好地理解和应用这些概念。人性思维是我们对自身、他人和世界的认知和反应方式，它包括我们的价值观、信念、态度和行为模式。