爱比泰克德（约公元50至60年——135年前后）出身奴隶，自称“跛脚老人”，却成了古罗马斯多葛学派的代表人物。他在世时，哈德良大帝曾经登门拜访；他去世后，尼采、梭罗、爱默生、夏目漱石……都是他的忠实读者。这位传奇哲学家的思想，一言以蔽之，就是怎样正直、充实、自由地生活。本书精选爱比泰克德的27条箴言，由日本上智大学哲学系教授荻野弘之解读，更有新锐画手Kaori&Yukari姐妹为每则箴言绘制的、结合爱比泰克德生平经历的漫画。希望可以帮助读者轻松地理解这位先哲的智慧，真正享有“好好生活”的幸福。

浙江心学指形成发展于浙江的心学系统。一直以来，学术界普遍认为宋明心学始于南宋时期的江西陆九渊，“陆九渊—杨简—王阳明”构成心学的主要发展脉络。本书则认为，先于陆九渊，两宋之际的浙江思想家张九成就已经形成了一个完整的心学体系。其后，浙江的史浩、吕祖谦、“甬上四先生”、袁甫、钱时在张九成思想的基础上发展了心学，使心学臻于成熟。杨简等“甬上四先生”学于江西二陆，浙江和江西两地的心学实现合流。元明时期的宋濂提出“六经皆心学”便是对上述诸人心学思想的认可和总结。明代中期阳明心学在浙江兴起，影响遍及大江南北，江右后学得其正传，尤其繁盛。明末刘宗周对程朱道学和阳明心学进行批判总结，黄宗羲作《明儒学案》以阳明心学为核心，整理一代学术。从两宋至明清，浙江心学自有一个形成发展、成熟完善、不断创新的历史过程，具有自己的特点。它与江西心学并行不悖，交流融合，共同构成宋明心学的主体。

一本干货十足又趣味盎然的哲普书。12次遛狗，12个哲思时刻。一本狗狗也能“听”懂的哲学导读，一场有趣的哲学脱口秀，顺着聊天的节奏就可以进入哲学的境界，感受哲学的趣味。犬儒主义、叔本华的肥皂泡与自由的意志、他人的心灵、好与坏、对与错、弱小与强大、自由真的存在吗？什么是美好生活？我们怎么认识这个世界？生命的意义是什么？作者用生活化的例子讲述身边的哲学，用哲学来理解当下生活。

晚明至清中期的三百年里，中国社会在政治、经济、文化、哲学思想上都发生了巨大的变化，伴随着这一时期早期启蒙思想的萌芽，也涌现出了一大批关注女性问题的男性思想家。他们普遍地对女性的处境有一种同情与体谅，认可女性的价值与地位，对缠足、贞节观念、婚姻制度等进行了深刻的反思。本书通过对李贽、唐甄、袁敉、章学诚、汪中、李汝珍、俞正燮七位思想家女性观的研究，系统探讨了中国本王解放女性思中国并非完全的“舶来品”，西方男女平等思想传入以前，中国社会已经有了接受与涵化这种观念的思想土壤。

《经学文献研究集刊》是辑录善本佚文，发前人之所未发，见前人之所未见，推陈出新，包罗宏富，见解深刻，详赡而精，丰富了中国传统文献学、语言学、考据学、历史学之研究，体现了海内外传统四部之学的优秀成果，拓展了相关领域课题研究，推进了学术前沿研究进展的学术图书。本辑选收学术名家与学术新秀精心撰写的最新经学优秀论文十九篇，内容涉及经学、礼学、制度学、校勘学、文献学、历史学等传统学术的多方面与各领域，文献及学术价值很高，反映了融通历史、学有援据的研究水平和学术价值。

本书是国家社科基金重大项目“中国共产党迈向第二个百年对人类社会进步发展的新贡献研究”的阶段性成果，上海市哲学社会科学规划项目“生态危机根源的历史唯物主义审视及其当代价值研究”研究成果。本书坚持以问题为导向，旨在系统阐发历史唯物主义所蕴含的生态文明理论基础和方法论原则，论证其作为解决当代生态危机的科学理论工具的“必要性和”“可能性”，进而确立一种能够反映生态问题本质的、便于正确把握生态问题复杂性的总体范式。在此基础上通过总结和运用生态问题的历史唯物主义研究立场、观点和方法，剖析不同社会制度国家生态问题的具体成因，为新时代生态文明建设和参与全球性生态环境治理提供理论释疑和具体指导。

《论语》，是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子为记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期，全书共20篇492章。当代人阅读《论语》，往往需要借助后人的注译。《论语》译本不少，但借助画面理解的绘本还不多见，尤其是能够传神表达《论语》意义的绘本更是罕见。作者参照了多家《论语》注本、译本，积极探索、深入思考，用“水墨漫画”的手法，将160章记言凝结为160幅作品，采用了夸张、幽默、借喻、对比等漫画语言，来表达令人望而生畏的古代经典。因并未采用所有语句，而是选取《论语》中大众耳熟能详的160章经典，故书名为半部《论语》画天下。

本书是“陶富源文集”第10卷。全书坚持“面向世界”的原则，从中国与世界统一的维度，就一系列重大历史事件，如人类命运共同体建设、人类共同价值、人类文明的当代走向、全球化与逆全球化、中国文明崛起、中国特色社会主义新时代等时代课题，进行了哲学的解析和说明，力图展现其发展过程，揭示其本质内涵，指明其内在规律，预测其未来走向；对当代一些错误社会理论和思潮，如历史终极论、人权高于主权论等进行了哲学的辨析和批判，指明其产生的社会根源、形成过程、本质特征、理论荒谬和现实危害，以及防害止损所应采取的措施、策略、步骤等，具有较高的学术价值和实践指导价值。

本书从历代易学著作以及明、清人文集中选取周易图谱6000余幅，依时代为序，以图像作者为线索编排，全面反映历代易图学的特点及发展变化，同时直观地呈现了历代易图学者的易图创作特点，是对历代易经图像的一次全面的梳理，为易经图像学的全面深入研究奠定了文献基础。尤为难得的是，作者在搜集图谱的过程中，翻阅了大量明人、清人文集，从中这些明清学者的非易学著作中挖掘出大量的易图资料，这是前人易图研究中所忽视的。书后拟附易图作者索引、引书书目索引以及易图名称索引，为研究者带来了极大的便利。

《东方哲学与文化》是由老子道学文化研究会、南京大学道学与东方文化研究中心共同主办的学术集刊。每年出版两辑，向国内外发行。本刊旨在繁荣和推进包括中国传统文化在内的东方学研究，构建具有鲜明特色的东方哲学与文化平台，发掘东方文明的精神内涵与时代价值。本刊常设栏目包括：理论前沿、专题研究（道学、佛学、儒学、印度哲学、犹太学、日本哲学等）、比较研究、文化专栏、书评讯息等。