《易经》作为中国文化最古老的典籍，为历代正统派的学者所推崇，被列为“ 群经之首”。《周易基础》是一本关于解析《易经》的书稿，已在中山大学为本科生开设的通识课上作为教材使用。书稿分为上编和下编。上编《易学概说》又分为五讲。第一讲：为什么要研习《周易》；第二讲：《周易》的内容和产生年代；第三讲：《周易》的宇宙生成模式；第四讲：象数与义理；第五讲：《周易》的占筮法。下编则为对《经》和《传》的释译。从《上经》三十卦到《下经》三十四卦共六十四卦都作了发掘和发挥。对《说卦传》推演说明八卦所象征的自然界和人间的事物，阐说象例；对《序卦传》解说解说六十四卦的编排顺序，揭示各卦相重的道理；对《杂卦传》比较各卦意义的同异。书稿作者博览群书，对《周易》研究的各个流派了解颇多，书中有研究，有分析，有批判，有独立思考，有真知灼见。作者具有深厚的古文底蕴，讲述忠实原文文意，简明扼要，深入浅出，通俗晓畅，可读性强，导向正确，使读者易于接受。

本书从本土化视域对《周易》做出研究与介绍，尝试用中国本土文化来说明《周易》中的思维方式。本书旨在通过研读《周易》来重新挖掘古人的思维方式。本书的重点内容是阐释易的思维方式，在将易的思维方式作为导读的线索，说明古人如何按照易的思维方式来思考问题。进而，扩展来谈《周易》与中国古代学术的关系。最后，本书通过围绕易的思维方式来为《周易》做导读，进一步尝试挖掘中国古代学术（思想）的独特标识和探索如何才能更好地创造性地转化、发展和弘扬中国传统文化。

《周易入门》共分十三章，包括《周易》所含内容、作者，以及八卦、六十四卦、太极图的解说，并揭示研究《周易》应当掌握的主要方法。《周易入门》之撰写，旨在针对基本的《易》学问题，叙谈有关研探《周易》的一些bi备常识，帮助初学者寻求治《易》的正确途径。张善文为知名《易》学研究者，《周易入门》的读者对象为文史爱好者、《易》学研究者。语言平实，叙述简练，用词准确，文句流畅，能深入浅出解析《易》学，是一部不可多得的《易》学普及读物。此次推出繁体版，部分文字有修订。

《周易》以伏羲八卦为基础，以乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽分别代表天、地、雷、山、火、水、泽、风，并进一步将八卦两两组合，衍生出六十四卦，揭示天地阴阳化生万物的内在规律，并升华为中华文明的思想内核，其内容涉及天文、地理、经济、文化、修身养性、待人接物……包罗万象，奥妙无穷。《周易》包括经和传两个部分，经主要是对每一卦、每一爻所作的解释，为古时占卜之用；传则用于解释经的内容，为占卜之辞赋予哲学式的理解。经和传相辅相成，蕴藏着朴素的宇宙衍化法则和人类社会的发展规律，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，被誉为“群经之首，大道之源”。

本书以欧美《易经》诠释史为主要研究对象，以诠释者的境遇、视角和采用的诠释方法为研究主线，选取麦格基（Thomas McClatchie）译本（1876）、理雅各（James Legge）译本（1882）、卫礼贤-贝恩斯夫人（Wilhelm-Baynes）译本（1967）等作为主要研究对象，结合译者、文本和历史语境，重点研究和分析欧美《易经》诠释的宗教视域、哲学视域和历史视域出现的背景、主要特征和产生的影响。有助于我们认识和理解西方《易》学发展的历史，有助于促进经典的现代性和传统的创造性转化，推进中西文明的比较研究。

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20世纪20年代我国兴起了人生观论战的浪潮，这一浪潮涉及人生的真相、人生的目的、生与死、人性善恶、自由与命运、偶然与必然、幸福与痛苦、理智与情感、哲学、美学与宗教、人生术等问题，冯友兰先生总结了中西方数千年来众多的哲学流派，从西方的柏拉图到黑格尔、杜威和中国的儒释道，分为浪漫派、理想派、虚无派、快乐派、功利派、进步派等派别对人生问题的探讨，撰成《人生哲学》，希望建立新的人生观，拨除迷雾，导人正途，给人指引，达致快乐幸福的人生。本书还收入了冯友兰先生所著《一种人生观》和《人生理想之比较研究》两种探讨人生观的论著。

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《乌合之众》观点新颖，语言生动，是群体行为的研究者不可不读的佳作，深入浅出地剖析了群体的种种特点及其成因，深刻透视了社会服从、大众文化、群众运动和无意识在社会行为中的作用。作者在论述传统社会因素毁灭、工业时代巨变的基础上，指出“群体的时代”已经到来。书中极为精致地描述了集体心态，对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。《乌合之众》观点新颖，语言生动，是群体行为的研究者不可不读的佳作，深入浅出地剖析了群体的种种特点及其成因，深刻透视了社会服从、大众文化、群众运动和无意识在社会行为中的作用。作者在论述传统社会因素毁灭、工业时代巨变的基础上，指出“群体的时代”已经到来。书中极为精致地描述了集体心态，对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。