本书对论语作了用“心”翻译与解读。第一，用“心”体悟论语篇章结构之妙。论语每章看似相互独立，其实草蛇灰线，描绘了一幅改变东周局面的行动路线图。第二，用“心”把握论语之深意。结合孔门师生身份背景，站在儒家新精英的角度来理解论语，充分把握住了论语中蕴藏的情感力量。第三，用“心”推动论语的现代化。本书结合现代哲学术语，对论语作出标准化的解读。这便于现代人按图索骥，把握这套行为准则之精妙。 此即《论语章句心解》，不求标新立意，只因佳作偶得。

本书系作者对孔子及《论语》研究多年的心得汇总体现。全书分上下二编，上编每一章以《论语》中的经典名句为开篇总论点，展开对孔子及《论语》某些精华观点的辨析。下编逐一点评孔子与其代表性弟子的互动辩论，借《论语》及相关史籍中的对话、小传等，将孔子与弟子的师徒情谊以及思想碰撞全面阐释。作者观点明确，为今天的读者追溯古时文化精华，再次走近孔子及《论语》提供了较大的学术探讨空间。

本书通过分析文本、列举例子、切身体会、讨论问答、课后思读、随附语录等方式，讲解九部富含人文修养资源的儒家元典：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《左传》《论语》《孝经》《孟子》《荀子》，介绍各部典籍的来历、内容、主旨、用途和读法，探析儒家精神，揭示儒学常理，有助于读者提升人文修养，形成一种情理相合、中道而行的和谐人生观。

本书是对明代理学家方孝孺（1357—1402）儒学思想的系统研究。作者采用文本阐释与历史分析相结合的研究方法，将方孝孺及其所代表的明初金华朱学置于元明社会变革的大背景下，通过对其天道论、心性论、工夫论、为学之方、道德哲学与人生哲学、辟异端、文化哲学、正统论、政治伦理和政治思想等学说的考察与梳理，较为全面地阐发了方孝孺儒学思想的理论体系，基本还原了其面貌与特色，揭示了其学术史地位和在中国传统思想文化史上发挥的影响。作者提出，方孝孺儒学建构的根本目的在于经世致用，其文化哲学与政治思想构筑于理学本体论与实践论的基础上，形成了由挺立“天人合一”到成就理想人格、进而恢复礼乐文明的体用逻辑，反映了明初朱子学轻思辨而重践履的风格。以方孝孺自身而言，比起师承关系，他更看重儒家精神与价值理念的传递，故其儒学思想实则宗朱而不泥朱，自觉传承了先秦儒学、朱子学正脉与始于吕祖谦的金华之学三大思想资源。方孝孺的历史观与社会政治思想无疑是道德理想主义的，但他在空前君权至上的明初始终坚持批判现实政治的立场，极大推进了儒家民本论政治哲学的发展。

站在当代人类文明发展的高度，对源远流长、博大精深的孔子儒家思想进行全面深入的研究。本书共包括八章的内容，分别是：学习伟大先哲的思想；“轴心时代”的孔子儒家思想；孔子儒家“克己复礼为仁”思想；孔子儒家的礼乐思想；孔子儒家的精神信仰；孔子儒家的孝道；孔子儒家的政治思想；孔子儒家的中庸思想。

《中国儒学》由中华孔子学会主办，承什刹海书院协助，立足于学会，面向海内外，广泛联合儒学研究者，对源远流长、博大精深的儒学传统展开全方位的研究和探讨，不断激活其内在的精神和独特的价值，使之在人类精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。每年出版两辑，每辑设一主题，选取国内从事相关研究的顶级学者的高水平论文，结集出版，其中既有对儒家经典及其思想的深入研究，又有对儒家现代价值的讨论，是一部反映学界前沿研究动态的高水平论文集。本书是第二十辑，设有宋明理学研究和儒学经典诠释两个栏目，收录文章共20篇。

本书为儒学经典《论语》的今注、今译和评述。全书由解题、原文、今译、注释、评述五部分组成。（1）解题。勾勒《论语》二十篇中每篇的主题思想，或阐明论述的几个问题，或分析孔子所持的观点，理清其内在的逻辑结构。（2）原文。每段摘录，并加以标点。（3）今译。在忠于原著的前提下，用现代汉语加以直译。（4）注释。用简洁明了的语言，对原文中难以理解的字、词作注音、解释，对重要的人物、地名、典章制度、典故等作简洁准确的注释。（5）述评。先用一句话对每段原文的主旨加以概括，然后以作者的领会与见解为主，择善介绍古今注疏家的诠释，参以史实与世事，对每段原文的旨意作深入的评述。全书见解深透，资料详略得当，评述切中肯綮，语言典雅流畅，通俗易懂，具有很强的可读性，是研读国学经典的必1备读物。

《儒家典籍与思想研究》由北京大学《儒藏》编纂与研究中心主办，每年一辑，主要收录儒家典籍与思想研究方面的最新研究成果，现为第十六辑。本辑收录论文19篇，涉及经学研究、版本校勘、古籍整理经验总结等内容，以四书、《孟子》《礼记》等经典文献为考察对象，阐发经学新论；以《毛诗九榖考》、《五经正义》定本、《佚礼扶微》、《经义杂记》、《大唐新语》等版本问题为考证对象，或比对文献资料异同，或理校分析内容是非，或比较版本形态差异，或梳理版本源流，从不同视角提供了丰富多样的版本鉴别、考证方法；选取《儒藏》“精华编”宋人文集和《论语集解》为例，探讨古籍整理选用底本和校本的经验。此外，本辑还收录了两篇域外汉学的文章，或翻译或校注日文著作，提供了丰富的日文文献。

《新世界主义：梁启超儒学的现代指向》以中国近现代历史巨变为背景，通过空间与时间主线结合的研究方法，较为全面系统地分析和阐述了梁启超儒学思想发展、革新、演进的历史过程。空间主线从宏观整体化的视角，结合梁启超儒学思想发生的历史背景，梳理了其儒学思想的逻辑走向及内在架构，既挖掘出入物本身的思想特点，同时客观真实地俯瞰清末民初儒学的内在发展。时间主线围绕与梁启超“前后左右”相关历史人物及事件，对其儒学思想内在展开深入剖析。这两条线索在时空交错之间，立体式地展现了梁启超儒学思想的现代走向。在此基础上，《新世界主义：梁启超儒学的现代指向》从传统中国哲学“内圣外王”及“家国天下”的基点和理论出发，以期实现对梁启超儒学思想脉络发展的准确把握，探讨他对“内圣外王之道”的重构及“新世界主义”现代转型的贡献。

本书以杜维明先生提出的“精神人文主义”思想为理论框架，溯孔孟荀董之源，续程朱陆王之思，基于孟子文本，对儒家商业伦理的源头活水进行了深入阐发，在开显儒商精神、建立儒商认同、超越启蒙心态等方面作出了开创性探索，是当代儒家商业伦理研究的重要著作，能为新商业文明的建构提供有益参考。