本书是“辛笛应用钢琴教学法”系列教学丛书之一，采用循序渐进的编写手法精选30首儿歌进行改编，通过模式化的编配方法，让学习者了解和掌握爵士乐简单的编配规律。

《我·音乐·音乐家》由散文与记事、乐评与序言、短论与致辞、文论与演讲、附录五个部分组成。内容涉及作者在中央音乐学院的学习和任教管理的经历、音乐短篇文论以及音乐访谈等，体现了作者对音乐理论、音乐学科建设、音乐教育和人才培养的高度见解，具有较高的可读性和理论意义。

佛教故事雕刻是佛教艺术中最古老的表现内容与形式之一，它的出现丰富了石窟造像的题材内容和艺术形式。本书中，作者通过对云冈石窟佛教故事雕刻长期、全面、系统的调查研究，以历史、佛教、文化为切入点，就云冈石窟中现存佛教故事图像的研究历史、表现形式、故事分类、文化特征、题材内容等进行总结讨论。该书是目前所见云冈佛教故事雕刻研究具有总结性和前瞻性的成果，是一部云冈佛教故事图像学的档案。

2021年是中国共产党成立一百周年。在市领导的高度关注关怀下，“园说Ⅲ——文物中的福寿文化与艺术特展”于2021年9月28日至2022年1月8日在颐和园博物馆面向公众展出，受到政府、社会、媒体等各方面高度关注，此期间线下接待观众20余万人次，线上直播吸引920余万人次。展览旨在追溯福寿文化的渊源，以福寿题材文物为载体，系统、生动展现“福寿”这个中国传统文化中极为重要、源远流长的文化主题，揭示古往今来人们对美好幸福生活的追求向往和对福寿康宁的祈盼愿景。为打造永不落幕的园说展，特精选本次展览中261件/套文物图片编辑成册，辅以文字，以供广大读者品读鉴赏。我们坚信“园说”品牌将得到持续淬炼，北京市属公园也会打造出更多更好的精品展览，为实现文物和文化的创造性转化、创新性发展作出积极贡献。

随着网络技术的发展与进步，作为以视听为主要方式来传达信息的网络直播，已不再是大型机构的专属，而成为大众参与、与日常息息相关的一种时代潮流和生活方式。如何在视觉上提升交流和传达信息的效率，使网络直播效果更佳、影响更深远，将是本书要解决的主要问题。本书详细阐述网络直播的发展现状、网络直播的主要平台、网络直播的视觉要素，以及如何对针对各类网络直播（娱乐类、购物类、游戏类等）的主要视觉要素进行优化设计。本书从网络直播视觉设计的角度，重点分析不同类型网络直播的视觉要素，可为数字媒体专业学生、网络直播从业人员及其他从事互联网媒体设计的人员提供全方位参考。

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本书为戏剧学学术研究图书，着重探讨当前国内戏剧研究动态、前沿理论问题、古今中外重要戏剧现象和问题，有戏剧创作与批评、古今剧史新论、中国现当代戏剧、外国戏剧、学术史思辨等栏目，收入的论文从文献史料和作品文本入手，结合不同时代背景，在细致梳理、深入分析的基础上，解读作家作品，研究作品的形成过程，探讨传统戏剧与现代话剧的分离，剖析戏剧理论、戏剧观念、戏剧美学的内涵及其演变，揭示其中蕴含的丰富的戏剧文化和戏剧精神。本书作者均为专业领域的研究者，文章论述严谨，逻辑清晰，观点鲜明，论题和研究方法富有新意，代表了专业领域内近期新研究成果。

南禅寺重建于唐建中三年（782），为中国现存最古老的木结构建筑，其大佛殿内原有唐代彩塑17身，现存14身，是中国目前所知年代最早的一坛泥质彩绘造像遗存。在形态上，它们保留了盛中唐之际以丰腴为美的造像风格，展现了唐代流行的衣着和装饰、大量的纹饰图案和须弥座的样式，为研究唐代社会文化和佛教文化提供了弥足珍贵的实证。

佛光寺东大殿重建于唐大中十一年（857），内有古代彩塑遗存333身，其中央佛坛上的35身塑像中，有33身为唐代遗存。它们是中国仅存的一坛唐代宫廷泥质彩塑造像，代表着唐代造像的高超水准，虽经后世多次补塑、重装，但基本保持了晚唐之际佛教造像的形态。整组彩塑不仅像设格局完整保留，造型样式唐风犹存，题材上更是体现了大唐的兼容并蓄。

本书按照纪录片创作的实践流程——创作原则、确立选题、运筹调研、方案建构、导演拍摄、人物塑造、叙事策略、剪辑制作——安排了八章的内容，并针对视频化传播时代短视频、微纪录火爆的实际，专门设置了第九章微纪录创作。在以实训锻炼学生动手能力的同时，特别重视培养学生对社会现实的观察、认识、分析、判断能力。本书适用于传媒类应用型本科、专科大学生使用，也可供电视台、影视传媒公司从业人员参考。