牛顿，1642年出生在英国，是世界近代科学技术史上伟大的物理学家、天文学家和数学家。他由于发现了万有引力定律创立了天文学，由于提出了二项式定理和无限理论创立了数学，由于认识了力的本性创立了力学。他是人类认识自然界漫长历程中的一个重要人物，他的科学贡献已成为人类认识自然的里程碑。它创立了科学的光学，在光学研究中夺得了丰硕成果，单凭他在光学研究中做出的贡献，就可以称得上近代科技史上的伟大人物。牛顿对光进行研究，是从去掉望远镜中的色彩和歪曲形象入手的。那是在 1665年，牛顿让一束太阳光通过三棱镜，结果阳光被分解成了赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色。这是一个重大发现，它证明普通的光是由七色组成的。牛顿还用一个凸透镜把七色光合成了白光，更加证实了这一点。牛顿还进一步测定了不同颜色的光的折射率，从而发现了不同色光的折射角度，是按着赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫的顺序加大，物质的色彩是由不同颜色的光在不同物体上有不同的折射率造成的。牛顿立即把上述发现用到制造望远镜上，一举制成了不带颜色的折射望远镜，奠定了现代大型光学天文望远镜的基础。牛顿是有史以来最伟大的科学家之一，他最重要的贡献是发现万有引力。天才的成长有其特殊的轨迹，《牛顿传：追求永恒真理的斗士》介绍这个天才科学家是如何像天才一样思考、像天才一样工作和像天才一样生活。

查理·达尔文的名字尽人皆知，他的科学发现和进化论摧毁了唯心论的生命神创论，成为马克思主义唯物论的有力论据，被恩格斯认为是19世纪的三大发现之一，他的《物种起源》也因此成为人类最重要的著作之一。《达尔文传：敢向上帝挑战的勇士》再现了达尔文执著严谨同时又充满浪漫刺激的科学研究与科学探险活动，对这位长眠于西敏寺中的一代伟人的内心世界及其情感生活也有细致刻画。《达尔文传：敢向上帝挑战的勇士》是达尔文为後世子孙留下的有关他思想和性格发展的经过以及生平杂记之类的回忆录。　书中明白地揭露他所想的做的与如何做的；尤其搜集材料与观察事实的勤恳，充分展现了他超乎常人的敏锐判断力及识别力，影响很多科学家的信仰。附录两篇则是长子法兰西斯对父亲日常生活与宗教观的回顾，俾於全面了解达尔文其人。

爱迪生于1847年2月11日诞生于美国中西部的俄亥俄州的米兰小市镇。父亲是荷兰人的后裔，母亲曾当过小学教师，是苏格兰人的后裔。爱迪生7岁时，父亲经营屋瓦生意亏本，将全家搬到密歇根州休伦北郊的格拉蒂奥特堡定居下来。搬到这里不久，爱迪生就患了猩红热，病了很长时间，人们认为这种疾病是造成他耳聋的原因。爱迪生8岁上学，但仅仅读了三个月的书，就被老师斥为“低能儿”而撵出校门。从此以后，他的母亲是他的“家庭教师”。由于母亲的良好的教育方法，使得他对读书发生了浓厚的兴趣。“他不仅博览群书，而且一目十行，过目成诵”。8岁时，他读了英国文艺复兴时期最重要的剧作家莎士比亚、狄更斯的著作和许多重要的历史书籍，到9岁时，他能迅速读懂难度较大的书，如帕克的《自然与实验哲学》。10岁时酷爱化学。11岁那年，他实验了他的第一份电报。为了赚钱购买化学药品和设备，他开始了工作。12岁的时候，他获得列车上售报的工作，辗转于休伦港和密歇根州的底特律之间。他一边卖报，一边兼做水果、蔬菜生意，只要有空他就到图书馆看书。他买了一架旧印刷机，开始出版自己的周刊——《先驱报》，第一期周刊就是在列车上印刷的。他用所挣得的钱在行李车上建立了一个化学实验室。不幸有一次化学药品着火，他连同他的设备全被扔出车外。另外有一次，当爱迪生正力图登上一列货运列车时，一个列车员抓住他的两只耳朵助他上车。这一行动导致了爱迪生成为终身聋子。

“铁血宰相”俾斯麦不仅是德国近代史上最为伟大的政治家和外交家，也是19 世纪欧洲政坛的传奇人物。他不仅统一了日耳曼帝国，维持了欧洲的秩序与和平，创造了日耳曼民族坚韧不屈的性格，更创造了欧洲的历史，他奉行的“铁血政策”至今影响着德国乃至世界。《俾斯麦传：铁血首相一世鸷雄》作者以大量的相关史料，通过心理分析论著、剧本等多种文体形式来描绘俾斯麦传奇的一生，为我们塑造了一个最为真实可信、有血有肉的俾斯麦。在威武、铁血的外表下，他骄傲、勇敢和怨恨的性格特征深深的印刻在世人的心中，但作者通过心理学视角的传记写法，又使我们清晰地看到了俾斯麦一生的无法名状的失意和忧郁。

这套书的编法有点特别，是除了文学作品外，还收入了作者们的字画，而作者又大都无官职。“三绝诗书画，一官归去来”。从这一点说，叫做“当代才子书”亦无不可。...

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夏衍（1900．10．30—）本名沈月熙，字端轩，祖籍河南开封，生于浙江杭州。曾用笔名还有沈端先、沈宰白、徐佩韦、黄子布、余伯约、司马牛等。　1914年毕业于德清县立高小，因家贫当过染坊店学徒。1915年9月进入杭州浙江公立甲种工业学校。1920年毕业。次年入日本明治专门学校电机科学习。1924年加入国民党，开始参加政治活动，任国民党左派驻日总支部的常委兼组织部长，1927 年四一二事变后被国民党开除党籍，5月回到上海，不久即加人中国共产党，在闸北区从事工人运动，并翻译大量文艺作品。1929年秋参与筹备中国左翼作家联盟。 “左联”成立后被推举为执行委员。1929年翻译了高尔基的名著《母亲》。　1929年10月与郑伯奇等人组织上海艺术剧社。1932年进入明星电影公司担任编剧顾问。1933年党的电影小组成立后被任命为组长。此后集中力量从事电影事业，同时主编左翼戏剧刊物《艺术》、《沙仑》。1935年2月次用夏衍的笔名发表短篇小说《泡》，刊载在《文学》杂志6卷2号。　1935年10月重新建立“文委”被选为委员，分管电影戏剧和音乐。1936年6月创作了报告文学《包身工》，反映包身工在资本家剥削下的惨痛生活，引起广泛注意和重视。同年创作了多幕话剧《赛金花》，发表后曾引起争论。同年12月创作了多幕话剧《自由魂》。1937年发表剧本《上海屋檐下》。　1937年8月任《救亡日报》总编辑，12月离沪，辗转广州、桂林、香港、重庆等地从事新闻工作，同时创作了话剧《愁城记》、《心防》、《法西斯细菌》等，并把托尔斯泰的《复活》改编为话剧。1945年创作的剧本《芳草天涯》，描写抗战中知识分子的爱情生活，曾引起文艺界争论。　1949年5月随军进入上海，先后担任文教接管委员会副主任，上海市委常委兼宣传部长，上海文化局局长。1954年调任文化部副部长。曾创作《祝福》、《林家铺子》、《革命家庭》、《在烈火中永生》等由文学名著改编的电影剧本。　1965年被免职，到山西介休参加“四清”运动。“文革”中度过八年零七个月的“监护”生活，留下了无法治愈的残疾。粉碎四人帮后当选为全国影协主席、文联副主席，出版了《劫后影谈》、《懒寻旧梦录》等作品。　著作书目：　《高尔基传》（传记）1932，良友　《赛金花》（话剧）1936，生活　《自由魂》（后改名《秋瑾传》，话剧）1937，生活；1950，开明　《日本的悲剧》（杂文集）1937，上海大时代出版社　《上海屋檐下》（话剧）1937，戏剧时代出版社　《血写的故事》（报告文学集）1938，黎明书局　《包身工》（报告文学集）1938，广州离骚出版社　《一年间》（话剧）1939，生活；改订本更名　《天上人间》，1944，重庆美学出版社　《白云故乡》（电影剧本）1939，大地　《小市民》（剧本集）1940，新知　《愁城记》（话剧）3941，剧场艺术社　《此时此地集》（杂文集）1941，文献　《心防》（话剧）1941，新知 《水乡吟》（话剧）1942，群益　《长途》（杂文集）1942，桂林集美书店　《风雨同舟》（剧本，又名《再会吧，香港》）与田汉、洪深合著，1942，林集美书店　《戏剧春》（话剧）与宋之的、于伶合著，1943，重庆末林出版社　《草木皆兵》（话剧）与于伶、宋之的合著，1944，新知　《法西斯细菌》（话剧，又名《第七号风球》）1944，重庆文章出版社　《边鼓集》（杂文集）1944，重庆美学出版社　《离离草》（话剧）1945，昆明进修教育出版社　《芳草天涯》（话剧）3945，重庆美学出版社　《劫余随笔》（杂文集） t948，香港海洋书屋　《春寒》（长篇小说）1949，人间　《蜗楼随笔》（杂文集）1949，人间　《夏衍剧作逊1953，人文　《考验》（话剧）1955，人文　《写电影剧本的几个问题》（评论集）1959，电影　《夏衍选集》1959，人文　《杂文与政论》（杂文集）1959，北京　《电影论文集》1961，电影　《夏衍近作》1980，四川人民　《夏衍杂文随笔集》1980，三联　《劫后影谈》（评论集）1980，电影　《夏衍论创作》（评论集）1982，上海文艺　《杂碎集》（评论集）1983，四川人民　《生活。题材。创作》（评论集）1983，湖南人民　《夏衍剧作集》（l-3册）1984—1986，戏剧　《夏衍电影剧本集》1985，电影　《懒寻旧梦录》（回忆录）1985，三联　《复活》（剧本）改编，俄国托尔斯泰原著，1943，重庆美学出版社　《我的一家》（电影文学剧本）据陶承同名回忆录改编，1959，电影；1980出版时改名　《革命家庭》　《烈火中永生》（电影文学剧本）据罗广斌、杨益言　《红岩》改编，1979，电影　《憩园》（剧本）改编，巴金原著

本书收入冰心的小说20余篇、诗歌16篇、散文26篇.

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