鬼谷子，姓王，名诩，战国时期著名的兵法家、纵横家、阴阳家，也是伟大的教育家。相传其额前有四颗肉痣，成鬼宿之象。他是中国历史上一位极富神秘色彩的传奇人物。他隐居于清溪鬼谷（今河南省鹤壁市），传授纵横捭阖之术，极为详细透彻地向弟子讲解谋略、辩论、游说的技巧。其门下弟子数百，这些人驰骋于列国之间，搅弄天下风云变幻，名流千古者不计其数，其中以庞涓、孙膑、苏秦、张仪名声尤盛。他的著作《鬼谷子》被称为中国谋略学的开山之作，囊括了鬼谷子毕生学说之精华，一直被历代的政治家、军事家、外交家所推崇、学习，对后世产生了重大的影响。翻开这本书，领略鬼谷子于纷乱时局中纵横捭阖的传奇一生。看战国的阴谋与阳谋、战争与和平、覆灭与复生……一切尽在鬼谷子的一举一动、手起棋落之间！

石学敏，国医大师，中国工程院院土，现代针灸奠基人，国家中医针灸临床医学研究中心主任，天津中医药大学第一附属医院名誉院长。他创立的“醒脑开窍针刺法”开辟了中风病治疗的新途径；他率先提出的针刺手法量学理论，填补了针灸学发展的空白；他制订的《国际中医技术操作规范醒脑开窍针刺法治疗中风》标准，由世界中医药学会联合会发布，加快了针灸标准化建设、国际化进程。《岐黄一甲子——石学敏传》多视角地展现了“圣手神针”石学敏院士深耕杏林一甲子的济世宏愿，以生动事例再现他将国之精粹发扬光大、医之精华传达于世界的医路历程。反映了在新时代背景下，中医针灸在人民健康事业中的独特优势和核心价值。

凯恩斯是一位英文文笔一流的语言大师，这部书成书与1933年，嗣后成为英文写作的典范。全部是由凯恩斯在相当长的一段时间内所写的散文和短论所组成。最早的一篇是他最终决定从《和约的经济后果》一书中略去的若干片段。书中有不少是他为The National and Athenceum写的短文或随笔。关于温斯顿•丘吉尔的两篇随笔，还有关于托洛茨基以及作为一名哲学家的弗兰克•拉姆齐那两篇文章，一开始是作为书评来写的。那些评论经济学家的文章，开始几乎都是《经济学刊》的讣告之文，作为这本杂志的编辑，凯恩斯感到有责任对那些代表着老一代前辈学人的学者们进行严肃地评价。1933年版中有一篇例外，即他写的论马尔萨斯的文章。1932年里，凯恩斯一直在写这篇文章。关于这篇文章的通信与他的论文一起幸存了下来，出版商把它从他的手稿中排到了1933年这一版。因此，本版是凯恩斯生前审定的自己最为得意的文字精品，对身边的朋友、政治家、学人，都有着惟妙惟肖的描述。译者已经在这本书上花费了两年翻译，目前已经完成三分之二的内容，是译者花费心血最多的一部书。

该书主要描述的是上海近现代老艺术家们的掌故逸闻、生活琐事，其中有吴昌硕、颜文樑、唐云、徐邦达、程十发等著名画家，有苏渊雷、陈从周等著名学者，也有因种种历史根源、社会原因，未为大家详知的文人。全书分为艺坛珍闻、收藏鉴定篇与访谈、诗林拾遗、艺林漫记、书信日记选、专题探寻和附录几个篇章，勾勒出海上艺术家们鲜明的生活画面和人物性格，也收录了作者在诗词歌赋、书画印章上的艺术实践和感悟体会。全书读起来非常贴近人们的生活和记忆，年岁较长的读者，能从这些艺术家置身的社会环境找到自己经历时代风云的影子，感受时代的变迁；年轻的读者则可从中管窥前辈艺术家的生活，对艺术的追求，对生命自由的渴望，感悟到表象下隐藏的人生哲理。此书兼具知识性、趣味性和学术性，具有很高的价值。

弗里德里希·冯·哈耶克和路德维希·维特根斯坦是远房表亲，两人同样来自奥地利，同样在英国生活并开启他们的学术之路。维特根斯坦比哈耶克年长十岁，以其古怪和天才著称。1951年维特根斯坦去世不久，哈耶克就开始为他写传记。由于维特根斯坦家族成员的反对，这部传记最终没能完成和出版。但哈耶克的这个文本依然获得了它的“地下”读者群，后来的维特根斯坦传记作者也广泛使用了这份隐秘的文本。时过境迁，这部沉寂多年“秘传”终于可以公开呈现于公众面前。哈耶克以研究者的严谨，搜集了当时力所能及的书信、日记等第一手资料，不动声色地构建起了维特根斯坦的肖像，传达出一种独一无二的人格和思想魅力。本书尽可能接近原貌地完整呈现了哈耶克的传记文本，同时收入编者克里斯蒂安·艾尔巴赫所写的详尽导读和学者艾伦·贾尼克的评论文字，为研究哈耶克和维特根斯坦的学者提供了一个特殊视角，也为普通读者接近两位大师奉上珍贵的历史文本。

28 岁到41 岁，当了博士后、教授、系主任。在圣迭戈加州大学当了两年 “助理物理研究员”后，既不愿意接受哈佛的“赐予”，又不愿意接受别的大学聘请，而是选择到西北大学自起炉灶，做好教研，开拓自己的科研领域。在学术界初露头角，获得几位理论物理界卓越人物的赏识，令西北大学另眼相看，把我越级递升，五年里从助理教授升到正教授，第六年当上系主任。在系里、院里的会议上坦诚发表己见，参与制订了一些关键的学术和人事政策，使校内高层委以行政重任。这些不同方面的努力，无意中为踏进大学领导层做了准备。“保钓运动”及尼克松访华让我们这群留学人员走出象牙塔，从怀念故国走向关怀祖国，从“忆根”走向“寻根”。参加留学人员活动，接待祖国来访学者，唤醒了民族意识，从“寻根”走向“追根”。回国访问讲学、进行教研合作、推动中美交流、邀来首群“访问学者”、更为科学院和高教部安排一批批访问学者，这一系列的“课外”活动播下种子，让我从“追根”走向“归根”。每走一步，不知不觉为落叶归根做了另一种准备。

41 岁到50 岁，打破学界的“玻璃天花板”，当了院长和美国有史以来第一位华裔大学校长。对不少“老美”来说，与你一起当“阳春教授”没有问题，让你来“管”则是另一码子事。当上热菲尔学院院长已经很不寻常，被选任为旧金山州大校长简直不可思议。埃特金森说我去旧金山州立大学当校长是职业选择的战略上的错误，一些华人朋友后来也这样说。可是当时推使我去旧金山州大当校长的也是这些华人朋友：华人必须尽快打破“玻璃天花板”。一般当校长的总该是55 岁光景，45 岁确是早了些，放弃专业教研不觉得可惜？旧金山是个政治很复杂的城市，州立大学系统校董会内部经常不和。我能适应吗？……在旧金山州立大学当校长的第五年间，传出我将辞职回国到香港创办科技大学的消息。中文报纸纷纷说：“呼吁华人落地生根的人，自己决定落叶归根！”

《新续高僧传》为高僧传记，上自北宋，下迄清末宣统年，千百年来，硕德耆宿，莫不采录。历经五年，成书六十卷。民国喻谦编著。此系续赞宁等之宋高僧传而作，集录北宋至民国初年凡九百余年间之高僧事迹。全书计分十篇，依次为译经篇、义解篇、习禅篇、明律篇、护法篇、灵感篇、遗身篇、净读篇、福兴篇、杂识篇等，总收正传788人、附传628人，计有1416人。

上海陕西南路的长乐邨93号，是丰子恺晚年的故居。在人生的最后阶段，丰子恺在家人的陪伴下，享受了含饴弄孙的天伦之乐，也遭受了十年浩劫的挫折与磨难。他从未停止过读书、写文、作画，也从未放弃对生活的热爱与艺术的追求。本书为丰子恺长子丰华瞻的长女丰南颖、次女丰意青合著而成，回忆了祖父丰子恺在生命最后十几年间的点点滴滴，有喜悦，有愤怒，有无奈，有和解，文笔平实，感人至深。

本书为中国科学院院士吴征镒的学术传记，是“老科学家学术成长资料采集工程丛书”的一种。该书通过访谈、实物采集、录音录像等方法，全面真实地反映了吴征镒的学术成长历程的关键事件、重要节点、师承关系等内容。 书中行文严谨，引用资料真实可信，并配有大量珍贵的老照片。大中学生及青年学者可以从书中获取学术成长的经验和启迪，科技史及科技文化工作者可从本书获取大量独有的历史资料。