白居易（772—846），字乐天，自称“香山居士”。白居易是唐代伟大的现实主义诗人，是新乐府运动的倡导者，他的诗歌题材广泛、形式多样、通俗易懂，有“诗魔”“诗王”之称。年轻时，他怀着“兼济天下”的抱负，直言谏上，创作了大批反映人民疾苦的诗篇。多次贬谪后，寄情山水。他一生创作了三千多首诗，其中《卖炭翁》《琵琶行》《长恨歌》等极负盛名。本书以时间为轴，用细腻的文笔还原了白居易跌宕起伏的一生，展现了他虽历经坎坷却坚强不屈、乐观向上的人生态度，再现了波澜壮阔的时代。

《约瑟夫自传》不是一部完整的传记，可能是《犹太古史》的附录。本书讲述了约瑟夫的家族历史和个人生平，尤其是他在加利利作为指挥官的半年经历，以此驳斥提比哩亚历史学家尤斯图斯关于他煽动反叛罗马人的指控。

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我们是否只能过一种约定俗成的人生？一个女性，将生命活到极致，是什么样子？登上世界舞坛的韩国前卫舞蹈家洪信子，为我们诠释了一种生命的极致。她爱发呆，爱大笑，爱舞蹈，更爱自由。在女性深受束缚的年代，她怀着一腔孤勇，追寻自己想要的生活。27岁之前的她本与舞蹈无缘，27岁在美国被现代舞击中，遂将生命的热情全部投注于舞蹈。八年苦练，登上纽约舞台，蜚声国际舞坛。她的舞蹈，曾使修女弃道从舞，使物理专业的学生转攻哲学。但在声名鹊起之时，她抛下一切，只身前往印度求道。在印度苦修的三年，她叩问生死，沉思孤独，过着极其简陋的生活。心灵再次解除束缚，身体却备受磨难，差点落下残疾，连医生也束手无策。但她凭着极强的意志力自愈，重返纽约舞台。之后数十年，洪信子隐入火山口森林，拜自然为师。她翻越人生的一座又一座山，结过婚，生过子，步入婚姻，走出家庭，以舞蹈为伴，打破外界与自我的重重束缚，山的那一边是什么已经不再重要，重要的是永恒不灭的追寻。

本书是少年才子陈舞雩撰写的苏轼传记，按照时间发展的顺序记叙了苏轼的一生，将被人们符号化的“苏东坡”还原为更加真实的“苏轼”。在北宋王安石变法掀起的那场新旧党争中，所有参与者到最后都变了模样，唯独苏轼没有。他在苦难的逼迫下，将“苏东坡”当成了遮风挡雨的壳，始终守护着属于“苏轼”的天真。人生三起三落，他没能改变世界，却也没有被世界改变，仍是从前那个乐天的少年。本书将以苏轼未曾改变的目光为视角，带领我们去见识山河壮丽的北宋王朝，身临那个波诡云谲的大变革时代，邂逅那个时代里的天之骄子和芸芸众生。

本书稿是一部历史读物。作者在挖掘档案史料和民国报刊文献的基础上，通过记叙民国时期40余位社会各界人士的故事，展现了民国大背景下人物的悲欢离合。他们中有为国家、为民族献身者，有为真理、为光明赴死者，也有为荣华富贵而贪赃枉法者，为个人私欲而作奸犯科者。通过讲述若干个喜中有悲、悲中有喜、悲欢离合的历史故事，折射出了民国时期人物生与死、成与败的人生命运转折。该书资料翔实，内容丰富，情节跌宕，人物鲜活，另配有70余幅版面完整、图像清晰的老画报，既有史料价值，又具可读性、趣味性。

本书是对《遂宁张文端公全集》的首次点校整理。《全集》凡八卷，卷首为李星根《序》、张希良《〈河防志〉序》、《国朝名臣传》本传、张知铨《遂宁张文端公年谱》，附论说十三篇；卷一至卷三为奏章，主要奏报修筑河道事宜；卷四为杂文；卷五、卷六为诗歌；卷七为杂记，附亲朋好友所记张鹏翮生平事迹等文；书末附点校者所辑张鹏翮佚文十四篇及点校者所撰《张鹏翮世系》。是集收录了张鹏翮的主要诗文、奏疏，于光绪八年由张知铨依据世代家藏的张鹏翮手稿刊出，是研究张鹏翮的珍贵文献，此次即据光绪八年刊本点校整理。

在传统工艺式微的今天，人们怀念那个车马都慢的年代，怀念手工制品带来的温度和情谊。也开始追求那种不和时间赛跑，只专注于眼前事物，精益求精、精雕细琢的工匠精神。本书将采访近20位传统手艺人，包括银花丝、蜀锦、夏布、龚扇、竹纸、年画等手艺的传承人，真实地记录他们的成长生活、精湛技艺以及与所处社会环境的融合等。本书图文配以视频、音频，补充图书视觉、听觉缺陷，更加鲜活生动。除此以外还根据内容开发相关文创周边产品。