《欧阳詹》为“南安历史文化名人丛书”之一，以唐代文学家、诗人欧阳詹的出生、求学、应考、文学成就、去世为线索，从他自幼启蒙，四出求学，翰苑之游，科举受挫，官场失意，笔耕不辍，英年早逝的人生经历中撷取传奇般的悲喜剧故事，讲述他坎坷曲折的人生遭遇、追求不懈的坚强毅力、孝亲恋乡的思想情怀、文以载道的文学建树。通过生动典型的事例，介绍欧阳詹的道德思想和文学成就，以及世人对他的尊崇，从而表现其“温陵甲第破天荒”、“闽文之祖”的不同凡响。

杜甫（712—770），字子美，自称“杜陵野老”，世称“杜工部”“杜少陵”“老杜”。杜甫是唐代伟大的诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。杜甫少年时代过着较为富足的游历生活，其间曾赴洛阳应举不第。为实现心中的抱负，他来到长安，然而多数努力付诸流水。安史之乱爆发后，他虽然四处漂泊，但依然心系苍生，胸怀国事。本书详尽地展现了杜甫曲折的一生，生动地再现了唐朝由盛而衰、急遽转变的社会现实。

《瓣香终不负此生——柴德赓图志》一书以图片形式介绍柴德赓一生及身后事，以年代顺序将全书分为七章：出生及求学（1908—1933）；教学与研究（1933—1944）；南渡至白沙（1944—1946）；北归返师门（1946—1952）；任教北师大（1952—1955）；姑苏十六年（1955—1970）；身后有青峰（1970—2021）。本书收录了柴德赓先生相关的档案、文献、笔记、背景图片和照片五百余张，绝大部分是柴德赓、陈璧子积攒保存的私人照片，反映各个时代的风情面貌和交游实录。通过本书可以看到柴德赓先生一生的主要经历，不仅可以了解其求学过程、学术经历和主要成绩，也可以看到他的主要师友交游，展现其生活的一面，以及柴德赓先生作为历史学家、教育家、书法家、社会活动家的经历。

《信仰——周恩来岭南纪事》一书主要讲述了周恩来在广东的革命工作、生活情况，包括两次东征、1931年通过地下交通线抵达中央苏区、中华人民共和国成立前后多次遇险、1948年粤港文化人大转移、1955年克什米尔公主号爆炸等重大史实，以及周恩来在家庭、爱情等方面的故事，展现了周恩来身为中国共产党人的初心、对共产主义的信仰坚如磐石。书稿中更融入了作者个人的独特思考和体悟，探寻了知识分子成为中共杰出领导人的原因，揭示了个人信仰的培育环境。

金斯伯格是美国历史上第二位女性大法官，于2020年9月18日因病去世，引起全球关注和广泛报道。这不仅因为金斯伯格一生的卓越贡献，还因其司法立场对美国政治版图和社会运动的深刻影响。金斯伯格是出类拔萃的法学家、法官、律师，也是美国女性主义先锋人物。面对历史的惯性、社会的成见、判例的束缚，她披荆斩棘，通过切身行动，一步一步改写了美国司法史，改变了美国女性地位，也为其他社会边缘群体的平权做出非凡贡献。金斯伯格是司法正义的代表，其坚韧传奇的一生使其成为国民偶像和文化符号，广受尊敬与推崇。同时，金斯伯格也因为其鲜明的立场与“异见”而受到不同政见者的批评，处于时代的风口浪尖。本书结合15年的长期研究、访谈，按照时间顺序详细记述了金斯伯格的生平，以史学家的洞见、通俗流畅的文笔，展现了美国社会和司法机制的变革，以及在此过程中，人生经历对金斯伯格人格和毕生信念的塑造。作为一名女性犹太裔大法官，金斯伯格前无古人地成了青年争相追捧的时代偶像，她对司法正义的追求最终成为一种社会精神长存于世。

王国维（1877-1927），字静安，晚号观堂。浙江海宁盐官人。著名学者，国学大师。梁启超称赞其“不独为中国所有，而为全世界之所有之学人”。王国维，自1877年底出生起至1898年春离开海宁，前往上海任职，这几乎占据其生命前半生的大部分都在古城盐官度过，悲喜交集，跌宕起伏。其间，他经历了丧母、求学、扬名、失第、结婚、谋生等人生诸多环节，这也是其性格、思想、习惯、学业、情感等形成及发展的最重要时期。本书以这一时间段内王国维思想情感发展及学业精进为主要内容，以其生命“断代史”、生活“折子戏”的形式，理清来龙去脉及前因后果，借此对王国维一生思想体系及学术成就之形成发展起因和背景的认知，提供一个较为全面且真实可信的史实依据，以弥补现有研究中对此时期内容的不足或短板，并纠正一些差错。同时，王国维青少年时期之成长经历，对当下青年一代进行爱国主义教育、优秀传统文化教育等提供了一个典型案例。

《雷锋年谱（纪念版）》是一部记述雷锋从1940年出生到1962年因公殉职，22年间生平事迹的编年体著作。该书以湖南雷锋纪念馆馆藏珍贵一手史料为主要依据，纤悉无遗地记叙了雷锋的生平经历、成长轨迹、思想动态以及精神形成脉络，兼收雷锋部分代表作。为纪念毛泽东题词“向雷锋同志学习”60周年，此次隆重推出纪念版。

陈子昂，字伯玉，梓州射洪人，初唐诗文革新的代表人物，被誉为“唐之诗祖”。少时驰侠使气，十七八岁方立志读书，数年之间，经史百家，罔不该览。年二十一，东入长安、洛阳两京，声名日显。年二十六，以进士对策高第，拜麟台正字，后迁右拾遗。《陈子昂传》以时间为序，再现了陈子昂一生两度从军，两度下狱，年四十二即冤死狱中的人生经历；安人、恤刑、慎兵等政治主张；反对齐梁靡丽风气，提倡“风骨”“兴寄”等诗文理论、创作实践和文学成就。本书充分吸收学界前沿研究成果，对陈子昂生平中的一些问题提出了独到见解，兼具学术价值和文学价值。

蔡清（1453—1509），字介夫、号虚斋，明福建泉州晋江（今鲤城区）人。明朝官员、教育家、有名理学家。故居在鲤城区孝感巷24号。他一生致力于理学研究，继承、捍卫和发展朱熹学说，著有《四书蒙引》《易经蒙引》《考订大学传》《蔡清粹言》《艾庵密箴》等书，在中国朱子学发展目前占有重要位置。蔡清与其弟子构成的 清源学派 ，成为明朝时期影响较大的理学流派。成化十三年（1477），24岁的蔡清乡试中解元。成化二十年（1484）高中进士。历官礼部祠祭司主事、吏部稽勋司主事、礼部祠祭司员外郎、南京文选司郎中、江西提学副使。卒后追谥文庄，赠礼部左侍郎，从祀孔庙。明万历皇帝赞他“为八闽文献之宗，负一代蓍英之望”。本书共分为十二个章节。从“不畏权贵 两袖清风”“醉心教育，诲人不倦”“勤奋博学，治学严谨”等方面讲述蔡清生平。从蔡清儿时受泉州闽南理学坚守者庄概、罗伦、赵珤等人的影响，十五岁立志学习理学，到师从何乔新、周虚白、林玭、丘濬等学者对朱子理学进行深入学习研究，用一生实践著述《四书蒙引》《易经蒙引》等传世著作。到授业陈琛、易时中、赵逯、蔡烈、王宣、夏良胜等弟子，进而在泉州构成享誉全国的理学“清源学”，奠定了蔡清理学的重要历史地位。

文天祥21岁时高中状元，后官至右丞相兼枢密使，加封信国公。期间，蒙古军大举入侵，南宋军节节败退，他变卖家产，举兵勤王，历尽艰辛，为国纾难，收复了江西、福建和广东大片沦陷的国土，但转战到广东海丰县五坡岭时不幸被俘。被解押到元朝大都燕京后，面对降元的南宋旧臣和元朝高官甚至元世祖忽必烈的百般劝降，文天祥宁死不屈，以身殉国，年仅47岁。