钟鼓楼——茅盾文学奖获奖作品全集系列本书叙述的是1982年12月12日早晨5点至下午5点北京钟鼓楼一带发生的故事。一个古旧的四合院里，薛大娘一大早起来收拾东西，等待同和居何师傅来操办酒席，因为她的二儿子薛纪跃今天结婚。而薛大爷却和平时一样到什刹海后海边去遛弯儿打拳了。大儿媳孟昭英迟迟未到，薛大娘心里着急，同院的小伙子荀磊帮她在院门两边贴上大红喜字。荀磊的爹是退休工人，现在以修鞋为业。荀磊从小家教严，读书认真，外语成绩好，中学毕业后出人意料地被外事部门招去，送到国外培训。今年夏天回国在重要部门当翻译。这时，年轻人路喜纯正骑着自行车往薛大娘家来。他在崇文门附近一家小饭馆工作。同和居掌勺师傅老何为了让儿子顶班提前退休来这家小饭馆掌勺，见路喜纯心地纯正、好学上进，便收他为徒。今天，路喜纯就是替师傅来薛家操办婚宴的。住四合院外院三间南房的是京剧演员澹台智珠。"文革"中她受迫害被弄到纽扣厂当包装工，和普通车工李铠结了婚。薛大娘看她夫妻和美，儿女双圭，图吉利请她陪大儿媳去迎亲。但剧团里给澹台智珠唱小生的濮阳荪和两个伴奏的突然来告急：拉京胡的老赵和打板鼓的老佟被另一位更有名的女演员拉走了。李铠讨厌满身女人气、和自己老婆同台演出的濮阳孙，愤而出走，澹台智珠去寻，陪孟昭英去迎亲的只好换成薛家对面的詹丽颖。詹丽颖50年代大学毕业，心地善良，为人热情，但说话嗓门高，不知轻重，又任性，常得罪人。1957年被划为右派，改造20多年，与四川的一位冶金技术员结婚后至今两地分居。让这个生活不美满的人去迎亲，薛大娘心中有些遗憾。住四合院后院的是某局长张奇林。他本应今天上午出国访问，因飞机改为下午起飞，于是让女儿张秀藻帮他整理书橱。张秀藻在清华大学水利系读书，偷偷爱上了荀磊，但荀磊已和同单位的北京外语学院毕业生冯婉姝相爱，她暗自伤心。荀磊父亲荀师傅对满身洋味儿的冯婉姝并不满意。他是河北人，解放前和同乡郭墩子一起参军，枪林弹雨中生死与共，后来又一起进城当工人。1960年两个人的妻子同时怀孕，便说定如果一方生男一方生女，就让两个孩子长大结婚。郭墩子后来下放回老家农村，贫病交加而死。今天，他女儿郭杏儿要来北京看荀师傅一家。杏儿家在农村搞责任制之后富了起来，今天她第一次进北京，下了火车背着包裹先到天安门照相，又到王府井爬了渴慕已久的三层都营业的百货大楼，然后买了一大包酒、蛋糕来到荀家。见了冯婉姝她大大方方，但听不懂冯婉姝说的"电脑"、"信息"什么的，便反问冯婉姝知道不知道田里一种叫涝稆的野菜人吃了脸会肿。最早来薛家吃婚宴的是29岁的独身汉卢宝桑。他出身于小市民家庭，其父卢胜七当年是北京丐帮中一个讨饭的，曾被当局用馒头收买，去打宣传反饥饿、反内战的学生。其母黄氏据说是解放前在天桥卖虫子药的"大兵黄"的女儿。卢宝桑从父母那里继承了满身无赖气，不带礼品，进屋就要烟要糖，还嫌烟糖规格不高。新郎薛纪跃今天并不高兴，他想起为结婚所受的委屈和艰难。为了给未婚妻买块镀金雷达小坤表，父母用去了省吃俭用存了3年的钱。他还有另外一种难言的苦衷：一个风雪之夜，一位女性主动与他求欢，他居然没有成功，这给他的心理造成严重创伤。新娘潘秀娅在一家照相馆干点开票、收底片的杂事。她父亲本是个小买卖人，解放后在洗染店当店员；她母亲的娘家本来也是摆货摊的，经营假发。在这种家庭成长起来的潘秀娅自卑感很重，所以常常和大多数营业员一样对顾客摆架子，寻找一点精神满足。她找对象并不看重"爱情"，而主要考虑是否"合适"。在试图通过追求教授之子以改变自己的地位受挫之后，她挑中了薛纪跃。一辆租来的轿车把她接到薛家，婚宴开始。詹丽颖接了新娘回来，忙回自己屋照应两位客人，那两人是被她硬拉在一起谈对象的。男方嵇志满是詹丽颖大学同学，现在在中学教数学，40多了依然未婚，爱好集邮。女方慕樱就住这个四合院，和薛大娘家两间房相连的那间房是她家。她搬来时间不长，是医生，常住单位医务室，所以詹丽颖对她并不了解。建国初期她凭一时冲动嫁给了一位在抗美援朝战争中伤残的英雄，取名慕英。被保送上大学之后，观念发生了变化，与英雄离婚，嫁给了同学葛尊志，改名慕樱。"文革"中葛尊志变得平庸、胸无大志，她又与葛离婚，爱上了一位刚恢复工作的部长。詹丽颖硬拉她和嵇志满见面她只好来见，但只向嵇志满讨了一张那位部长梦寐以求的邮票。局长张奇林家中午也不平静。刚提拔为情报站长的庞其杉要他从国外买一本书，一封匿名信又揭发局里的行政处长在分房过程中以权谋私。薛家的婚宴进入高潮，醉熏熏满嘴流油的卢宝桑耍无赖羞辱路喜纯，说路喜纯父亲解放前在妓院给嫖客、妓女当跑腿。路喜纯被人揭了伤疤，想打卢宝桑，但又不愿搅了薛家的喜事，委屈得坐在做饭的大棚子底下哭。卢宝桑撒野掀桌子，被同桌会正骨术的殷大爷点中穴位瘫倒。因教育不当而走下坡路的中学生姚向东随着贺喜的人混入薛家，偷走了新娘的雷达表和准备送给厨师的礼钱。新娘不胜委屈，善良的荀大爷让荀磊拿钱去买了同样的手表，谎说是小偷丢在门外被人捡到，送还薛家。和澹台智珠家并排住着的是老编辑韩一潭。他培养了许多诗歌新秀，也曾遭神经失常的"文学青年"纠缠。今天，一位投机取巧、道德败坏的"文坛新人"来讨7年前就作废的稿子，并当面羞辱他，几乎把他气疯。澹台智珠被人拆了台，丈夫又不知去向，在街上乱走，看到一群老人在钟鼓楼下晒太阳，说古道今。胡爷爷讲起50年前在故宫当小工，海老太太讲起40年前什刹海的荷花市场。四合院里，婚宴将要结束，薛纪跃的大哥薛纪徽才回来。他在运输队当小组长，今早起来带着小组去抢任务，路上又帮人修车，误了自家大事。薛大娘被路喜纯的朴实和善良所感动，说定以后作为亲戚来往。这时，张奇林坐在飞机里仍在考虑单位的工作，意识到时间就是金钱。荀磊、冯婉姝、张秀藻、郭杏儿几个年轻人正准备聚会，交流信息，讨论青年人的使命。……生活千姿百态，钟鼓楼高高屹立着，作为社会历史和个人命运的见证而永存。

戴名世，字田有，一字褐夫，江南桐城人。晚年置宅於县之南山，又著忧庵记以述怀，世人遂尊称之为南山先生或忧庵先生。生於顺治十年（公元一六五三年），世以耕读为业，为中产之家。康熙二十五年（公元二八八六年），戴氏三十四岁，方游大学，得结交大学与在京诸名士，如刘齐、徐念祖、汪份、刘岩、朱书、方苞、王源、万斯同、刘献廷等。其後足越远涉冀豫、齐鲁、昊会、越闽等地，一生以卖文授徒为业。青少年时却以擅长古文，名嗓於世，自游学四方，其文名益盛，以诸生身份与达官贵人分庭抗礼。对官场社会之龌龊虚伪，深恶痛绝，士人以文域诗坛为争名夺利之具，更为戴氏所深斥，故其一生行事，与现实社会常持对立态度，在大学时节得「狂士」之称，在社会上则有「好骂人」之誉。平生不喜时文，既以授徒为业，不能不勉强为之。五十岁以後方应科举，五十三岁得中举人，五十七岁得中进士，授职为翰林院编修。二年後却发生南山集案，又二年伏刑而死，其书板亦遭毁禁。然世人之同情，因其在死而益重，以宋潜虚之假名保存其文稿，其乡里後学尤多致力，故於长期专制之淫威下，其著作依然得以流传不绝。点校者广泛参阅戴名世集传世的各种版本精加校勘，并对戴文按类重编，是目前戴集最完备的本子。此书之后附有戴集各版本之序跋，传记资料，假褐夫（戴名世字褐夫）之名传世的《古史诗铖》绝句百十首，以及戴文系年、年谱（增订）等，对于了解戴名世一生行实颇有参考之功。

《中国古代文学作品选》为中央广播电视大学中国古代文学课的教材之一，在教学上与北京大学出版社出版的《中国文学史纲要》相互配合。由于中国古代文学课的课时及教学大纲与82级语文类同课相比有较大变化，《中国古代文学作品选（上）》在北京大学中文系古典文学教研室冯钟芸教授审定的《中国古代文学作品选》的基本上，调整了篇目前重新作了注释，全书并为三册。《中国古代文学作品选（上）》选编了中国古代文学课程计划教学的重点作品，即各时代重要作家的代表作品，兼顾题材的广泛性和风格的多样性。这些作品按作家时代的先后编排；同一作家的作品，则才诗、词、典、文、小说、戏剧的顺序分类编次。它与教学计划的进度安全基本吻合。为方便读者阅读，注释立足于疏通文字，尽可能简明扼要；有的地方则选列几种说法，供参考，对作家的生平事迹仅作简略介绍，一般采用通行的观点。

时间流动消逝的速度总比人原来预想的要快许多。好像只是前不久才写完了《古船》，而关于它的那些热烈争论，也像是刚刚消停。可惜一晃就是十年，那一切的确是十年前的事情了。一个人的旺盛写作期，到底有多少个“十年”呢？今天再来回顾《古船》一书的写作、关于它的争执，已无太多必要。因为该说的都在这部书的两个发言记录、在一次答记者问和一篇海外版后记中说过了。余在今天的，仅是一些怀念和感慨。张炜，1956年11月生于山东龙口；原籍山东栖霞人。1980年发表小说，1983年加入中国作协。作品获得多项文学奖，主要作品为长篇小说《古船》、《九月寓言》、《怀念与追记》、《我的田园》、《家族》、《拍慧》等。中篇小说《秋天的思索》、《秋天的愤怒》，散文《融入野地》等，曾引起热烈反响。1993年发表《与大学生的马拉松长谈》，主要收录与大学生的对话实录，曾引起热烈反响。现已在国内和海外出版单行本30余部。1984年7月起，任山东省作协会专业作家；1993年起，担任中国国际徐芾文化交流协会副会长。铁色的砖墙城垛的确也显示了洼狸镇当年的辉煌。芦青河道如今又浅又窄，而过去却是波澜壮阔的。那阶梯形的老河道就记叙了一条大河步步消退的历史。镇子上至今有一个废弃的码头，它隐约证明着桅樯如林的昔日风光。当时这里是来往航船必停的地方，船舶在此养精蓄锐，再开始新的远航。镇上有一处老庙，每年都有盛大的庙会。驶船人漂荡在大海上，也许最爱回想的就是庙会上熙熙攘攘的场景。老河道边上还有一处处陈旧的建筑，散散地矗在那儿，活像一些破败的占堡。在阴郁的天空下，河水缓缓流去，“古堡”沉默着。一眼望去，这些“古堡”在河岸一溜儿排开，愈来愈小，最远处的几乎要看不见了。可是河风渐渐会送来一种声音：呜隆、呜隆……越来越响，越清晰，原来就是从那些“古堡”里发出来的。它们原来有声音，有生命。但迎着“古堡”走过去，可以见到它们大多都塌了顶，入口也堵塞了。不过总还有一两个、两三个“活着”，如果走进去，就会让人大吃一惊：一个个巨大的石磨在“古堡”中间不慌不忙地转动，耐心地磨着时光。两头老牛拉着巨磨，在没有开端也没有终点的路上缓缓行走。牛蹄踏不到的地方，长满了绿苔。一个老人端坐在一旁的方凳上，看着老磨，一会儿起身往磨眼里倒一木勺浸湿的绿豆。这原来是一处处老磨屋。那呜隆呜隆的声音更像远处滚动的雷鸣。河岸上有多少老磨屋，洼狸镇上就有过多少粉丝作坊。这里曾是粉丝最著名的产地，到了本世纪初，河边已经出现了规模宏大的粉丝工厂，“白龙”牌粉丝驰名世界。宽宽的河面上船帆不绝，半夜里还有号子声、吱吜吱吜的橹桨声。这其中有很多船是为粉丝工厂运送绿豆和煤炭，运走粉丝的。而今的河岸上还剩下几个老磨在转动，镇子上就剩下了几个粉丝作坊。令人不解的是那些破败的老磨屋为什么在漫漫的岁月中一直矗立着？它们在暮色里与残破的城墙遥遥相对，似乎在期待着什么，又似乎在诉说着什么？

小说描写我兵团渡江南下解放武汉和进军湖南的辉煌胜利，歌颂了新中国这第二个太阳的诞生。我兵团副司令秦震在南下的列车上接到周恩来副主席的电报，耍他打听地下工作者白洁的下落，这使他内心激动，白洁是他的女儿，是师长陈文洪的恋人。秦震立即与陈文洪和师政委梁曙光研究，决心粉碎白崇禧的"华中局部反攻计划"，解救白洁和群众。这时白崇禧正从广州飞抵武汉，布置炸毁火车头和许多要害部位。梁曙光的弟弟梁天柱和几位铁路工人，冒着危险把火车头开走。解放军也多处突破天险，正面向武汉进攻。梁天柱开了一辆机车把解放军送进武汉。陈文洪立即率部向监狱进发，结果白洁已被敌人提前绑架走了，狱中的难友诉说着她的英勇斗争事迹。接着他们又寻找梁曙光留在武汉的妈妈，一时也没有结果，听到邻居称颂着这位坚持斗争的梁妈妈。战争在向南延伸，南方的炎天酷暑，蚊虫水蛭和大雨山洪，都给北方的战士带来很大困难。进军中梁曙光得到妈妈的线索，他带领部队突入湖荡，打垮湖匪解救了母亲。大军又由鄂西向湘西挺进，在武陵山脉的峻岭中与敌军遭遇，激战后我伤亡很大，敌人却狡猾逃跑了。在敌关押人的地方，见墙上有"白洁不死"四字，陈文洪请求让他再指挥作战，终于取得重大胜利，俘虏敌少将司令，但白洁却在冲出牢房时牺牲。当这消息传结秦震时，他正在北京参加开国大典，新中国像太阳在东方升起，白洁在阳光里微笑。

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从文学史的角度看，童话应该说是人类最早的文学作品。它的前身是民间故事，也就是民间口头的创作。这种文学自从人类开始有语言的时候起，就已经存在并且流传开来了。它最初是以奶奶、妈妈或阿姨们在摇篮旁边对孩子们讲的故事的形式出现，但没有人把它们记载下来。在欧洲，只有到了17世纪才有像沙尔·贝洛这样的作家，采集这类作品，并且把它们记载下来，成为文学名著。

连环漫画《父与子》是德国幽默大师埃·奥·卜劳恩的不朽杰作。作品中一个个生动幽默的小故事都是来自于漫画家在生活中的真实感受，父与子实际上就是卜劳恩与儿子克里斯蒂安的真实写照。一幅幅小巧精湛的画面闪烁着智慧之光，无言地流泻出纯真的赤子之情与融融的天伦之乐，永远地震撼着人们的心灵。早在20世纪30年代《父与子》便传入我国，但在这本《父与子》全集之前国内最多只出现过150个《父与子》的小故事。1988年我在德意志联邦共和国驻华大使及领事的帮助下成功地编成了这本《父与子》全集后，十几年中这本画册重印了数十万，深受读者喜爱，1994年还被评为全国优秀畅销书。非常难得的是国内的许多出版社对我们这个《父与子》全集的版本十分感兴趣，经常愉快地借用这个版本。例如，山东的黄河出版社竟全盘翻印了我们的《父与子》全集，而成都的天地出版社借用的这个版本区此外还借了我编的许多其他的画册）不足两年竟销了10万册。说真的，我真为此感到高兴，因为模仿是最真诚的恭维，这些年轻的编辑毕竟是真是实意的追随者！作者简介：连环漫画大师埃·奥·卜劳恩（E．O．Plauen）原名埃里西·奥寒尔（ErichOhser），1903年3月18日出生于德国福格兰特山区阿尔多夫附近的翁特盖滕格林村，1907年他的全家迁居到福格兰特[U区的首府卜劳恩市。少年时代奥塞尔学过钳工，后来在著名的莱比锡绘画艺术学院进行深造。在学习期间，他结识了许多良师益友，因为学习成绩优秀，还获得过1000马克的奖学金。经过6年多的学院学习后，他成了一名自由职业画家，先后给《横断面》、《新莱比锡报0、《前进》、《诙谐报》等许多报刊杂志作过画。20世纪30年代初，世界性的经济危机蔓延到德国，造成了严重的政治后果，希特勒当权后，德国成了极其恐怖的人间地狱，个人安全根本没有保障。即使如此，奥塞尔也不愿离开柏林，与大多数人想法——‘样，他认为新政权不会长久，而他的创作则更需要这个城市的澎湃活力。由于作品中的政治倾向，他被德国新闻协会定为“从事过宣传马克思主义危险政治活动”的漫画家，禁止他从事报刊漫画家的工作。1934年奥寒尔迁居到兰河畔美丽的城市马尔堡，隐居在岳父母家中。在长达数月的消沉之后，终于时来运转。1934年春，《柏林画报》编辑库尔特·库森贝格博士准备开辟一个新的连环漫画专栏，由于期望过高，一直没找到合适的漫画家。在物色了数十个漫画家人选之后，奥塞尔被邀清试画这个专栏的草图，于是他创作了《父与子》等几个连环漫画故事。当他的这些初稿拿到《柏林画报》后，立刻受到了高度的赞扬，画报社认为“采用奥塞尔这个有政治问题的漫画家虽然会有很大的风险，但冒这个险非常值得I”《柏林画报》是当时德国权威的画报社，经过交涉后，奥塞尔最终获准发表非政治性的作品。由于他过去有所谓的左的政治问题，于是改用笔名埃·奥·I、劳恩，这个笔名是山他姓名的第—个字母以及他童年生活过的城市I、劳恩构成的。1934年12月13日《父与子》第一个连环漫画故事《差透了的家庭作业》问世于《柏林画报》第50期上，随后每周发表一个《父与子》故事。《父与子》问世后获得了巨大的成功，成千卜万封的读者来信如雪片飞来，市场上大量的以“父与子“形象为造型的玩具、巧克力、瓷器等，印有“父与子”巾、胸针、烟灰缸、饼干筒等商品随处可见，此外，的故事还出现在舞台上及广播中……卜劳恩因此一举成名。《父与子》的成功主要来自卜劳恩的爱子的深情。作品中的父子俩实际上就是卜劳恩与儿子克里斯蒂安的真实写照。1943年《父与子》问世时，天真无邪的克里斯蒂安年仪3岁，德国《斯卡拉》杂志发表了一幅卜劳恩伏在地上给儿子照片，并注释道：“尽管卜劳思与儿子克里斯蒂安在一起虑的日子很短暂，但连环漫画《父与子》的素材多来源品中一幅幅小巧精湛的画面闪烁着智慧之光，无言地流的赤子之情与融融的天伦之乐，永远地震撼着人们的心灵。尽管《父与子》取得了非凡的成就，但1936年2局仍然对I、劳恩发出禁令，由于《柏林画报》的再次令才暂时撤消。这个事实表明，不管卜劳恩的成就有的处境依然相当危险。《父与子》在《柏林画报》上共连载了三年，结束‘12月。最初乌尔斯泰恩出版社曾出版过三本《父与子》有50个父与子的故事：第——本画集中的40个故事是《上发表过，10个故事是首次发表的，第一版便印了9路极好；其余两本画集分别出版于1936年与1938年。《父与子》结束后，卜劳恩为寻找工作到处奔波，创作他喜爱的有政治性的漫画。在日益增加的政治压力下，俏陷于现实与责任和良心的冲突之中。他憧憬未来，但对现实又感到悲观失望，矛盾心理使他的精神极度苦闷。’卜劳恩十分憎恨纳粹法西斯，在那些恐怖的岁月中，不但以尖刻的漫画进行讽刺，而且还常在官方艺术展览会、防空洞等许多不同场合进行嘲笑与责骂，当时纳粹宣传部长戈培尔对他恨主入骨。1943年11月，卜劳恩在布达佩斯大街的画室被空袭的飞机炸毁，他在维尔默斯多尔夫区的住宅也遭到了破坏，于是他与老友埃里希·克瑙夫一起迁居到柏林东郊的考尔斯多夫。由于他生性耿直，说了别人连想都不敢想的话，结果1944年3月被邻居告发，他与克瑙夫一道被指控犯“反国家言论罪”而遭逮捕。在戈培尔的直接安排指使下，纳粹臭名昭著的“人民法庭”决定迅速判处卜劳恩的死刑。4月6日，在开庭前夕卜劳恩自杀于牢房。为了给朋友开脱，卜劳恩在遗书中承担了全部的指控，在给妻子玛丽加尔德的诀别信中他这样写道：“……我为德国而画画（这一行字写后又被他划掉，反映了他当时的绝望心情）……带着幸福的微笑，我去了。”这样，一代幽默大师被万恶的法西斯无情地扼杀了。卜劳恩是继海恩里希·霍夫曼和威廉·布施之后的又一德国艺术巨匠，他的艺术生涯十分短暂，作品不多，但成就卓著，他的《父与子》被誉为德国幽默的象征。《父与子》在我国也产生过巨大的影响。早在20世纪30年代《父与子》便传人我国，当时吴朗西先生在《美术生活》杂志上第一次将《父与子》介绍到中国来，并且他还送了一本50套的《父与子》画集给鲁迅先生，鲁迅先生非常喜欢这本画集；丰子恺先生也曾高度赞扬过《父与子》，在他的推荐下，1951年上海文化生活出版社在国内第一次以画册的形式出版了《无字连环漫画父与子》，丰子恺先生还为这本画集写了序；华君武先生早在20世纪50年代就写过一篇专门介绍《父与子》的文章，十分推崇卜劳恩的艺术才能，在他的建议下，德意志联邦共和国斯图加特对外关系协会于1984年4月14日至27日在北京中国美术馆举办了《德意志联邦共和国漫画家卜劳恩作品展览》；方成先生在他的连环漫画论著中也多次以《父与子》为例证，并创作了自己的《父与子的故事》……《父与子》全集的20开版本是1989年译林出版社成立以后出版的最早的图书，由于当时制版印刷条件的限制，质量并不能尽如人意。为了使我们这套世界连环画漫画经典图书更精美，2002年新春之际我们以最先进的制版技术将这些画册重新制版、包装，相信读者都会更加珍爱我们这套图书！

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